— Ладно начнём с самого нелепого. Что ты имел ввиду говоря что твой дух, которого как я помню зовут Иисус Христос является сыном бога Отца, причём единственным, и он же, как ты сказал «один с отец».

Тут, на удивление, именно для этого мира у меня имелась замечательная аналогия. Я создал над столом огонёк, и ткнул в него пальцем.

— Магия?

— Конечно.

— В печень зверя тоже магия?

— Кажется понял. Этот дух отец приобрёл тело, и стал Иисусом Христом.

Я изобразил фейспалм.

— Нет, — тогда пойдём по классическим аналогиям из моего мира, — Солнце на небо один. Окно, свет на пол, солнце не видеть, свет видеть. Солнце?

— Ну да.

— Выйти улица. Закрыть глаза, солнце на небо не видеть, солнце свет не видеть. Чувствовать кожа. Солнце?

— Сложно, но что-то в этом есть.

— Дух один. На небо солнце — Отец. Видеть свет — Иисус Христос. Чувствовать кожа — святой дух.

Я сказал и задумался. Забавно, вот есть слово святой и есть слово дух, но они же имеют тут другой смысл.

— Какой святой дух? Ты про него не говорил.

— Это быть потом. Иисус Христос, человек. Святой. Другой четыре человек ходить с ним, и писать книга как он жить. Мы смотреть на книга и понимать как жить. Иисус Христос он один дух, но он человек. Он как свет солнце. Без свет мы чувствовать солнце, знать что солнце на небо, но не видеть что быть солнце. Это значит Иисус Христос один с дух Отец.

— Вроде понятно, хотя это звучит как сумасшествие. А что значит что он единственным сыном духа?

— Я называть дух Отец. Он меня сделать. Но я помнить папа и мама. Ты помнить папа и мама, но ты тоже сделать дух Отец. Он отец, я сын. И ты сын. И каждый человек сын. Но Иисус, отец не сделать он. Иисус нет папа кроме дух.

На этот раз фейспалм изобразил Монг. Вот он обмен культурой в действии. В итоге мы просидели немного за полночь, успели поесть, я трижды сломал мозг себе пытаясь перевести с русского, а точнее церковнославянского на средний без потери смысла, и неведомо сколько раз Монгу. Ну да, тут нет даже концепции единого бога и души, а я тут про вечную жизнь, про то что смерть это не смерть и прочую духовно-просветительскую ахинею с точки зрения адекватного жителя этого мира. Наконец Монг откинулся назад, и спинка стула обиженно скрипнула.

— Подведём итог. Вы верите в то, что всё сущее создал один единственный дух, и что других духов нет. Что ваш святой, которого зовут Иисус Христос тоже является этим духом, он был

Я кивнул решив не вдаваться в такие концепции как ангелы и бесы.

— Что ваш святой, которого зовут Иисус Христос тоже является этим духом, он был рождён женщиной к которой не прикасался мужчина при помощи другого духа, который тоже является частью духа который создал всё, но при этом это не он. Что ваш святой, который дух, был всегда, потом родился чтобы показать вам как жить, и умереть, причём именно таким мучительным образом. Что он был мёртв три дня, а потом стал живым, вернулся туда где был всегда. Что он вернётся чтобы судить всех людей, даже тех кто давно умер. Что тот дух от которого родила мать вашего святого, тоже нужно чтить, наравне с самим духом и святым. Что ваш орден является единственно правильной верой. Что для того, чтобы во время суда тебя не наказали нужно пройти обряд в вашем ордене. И что после всего этого будет жизнь, но совсем другая.

Я внимательно выслушал, а потом сокрушённо сказал.

— Это малый уклад, короткий, — активная беседа значительно обогатила мой словарный запас и дала богатую практику, поэтому я говорил хоть и с жутким акцентом, но уже хотя бы чуть более правильно.

В ответ на моё заявление Монг громко хлопнул ладонями по столу и прокомментировал это одним словом.

— Спать.

Он встал, и отправился в соседнюю комнату, вход в которую был занавешен. Именно оттуда он приносил еду и напитки. Я тоже встал, потёр затёкшие ягодицы, и стал одеваться.

— Ты чего удумал? — выглянул из-за занавески Монг.

— Домой пойдёт.

— Тебя стража схватит, вечерний горн уже прозвучал.

Я вспомнил что тут есть комендантский час, и непонимающе посмотрел на ремесленника. У меня в мастерской запасная кровать есть. Там правда не прибрано, но и ты не девица. Я кивнул соглашаясь, и спросил.

— Туалет?

Монг проводил меня за занавеску, где оказался коридор, и показал на дверь ведущую наружу. Там был классический «туалет типа сортир», Стоял он как принято в Неире немного на возвышении, и имел желоб, который всё добро выводил в городскую канаву. Я задумался над тем что тут творится зимой, но решил что это не моя проблема. В мастерской действительно было захламлено. Я с позволения хозяина, разулся, скинул верхнюю одежду и упал на довольно удобный тюфяк. Причём поперёк. Мне так было удобнее, повдоль я себя чувствовал как Маша в кровати папы мишки.

Утром меня накормили омлетом, и продолжили пытать. Только не совсем понятно кого, себя или меня. В общем расспрашивал Монг меня уже о внешней атрибутике ордена. Итогом стал набор шевронов с православным крестом, которые мне следовало нашить на всю мою одежду. За ними Монг ходил в соседнюю мастерскую. Такой же крест он нанёс краской на щит, и вытравил на лезвии чуть выше гарды. Надеюсь Огль меня за это не прибьёт. Откуда только у этого здоровяка оказалась такая едкая кислота? Не иначе из какого-то магического зверя. В оплату за всё я оставил малую волну и восемь капель. Бешеные деньги, но и работа была проделана немалая. Причём за шевронами мне следовало зайти завтра. Во время всего сего действа, я пораспрашивал Монга о главе, советниках и еще нескольких важных шишках в клане. Мне нужны были люди достаточно умные, чтобы понять что именно я предлагаю. Как Огль. В итоге я наметил четверых человек, скажем так, первой очереди, к кому хотелось бы обратиться с моим вопросом, и еще одиннадцать к кому в принципе можно было бы обратиться.

«Дома» я имел неприятный разговор с Оглем, но после того как я ему всё рассказал, он меня простил. После обеда я направился к крепости, и бродил вокруг до самого вечера. На следующий день всё повторилось. Мне нужен был способ добраться до кого-то из глав серого камня в обход официальных процедур. Я мог сделать это через Монга, но это было рискованно. По многим причинам. Если кто-то узнает о деле Ротода, из более менее важных, на него тут же повесят мишень. А если идти через официальные каналы, узнают точно. В первую очередь потому, что если три рода живут в одном замке, то они не могут не иметь шпионов. Понятно что интересы клана в теории тут никто не предаст, но ведь может найтись кто-нибудь, кто решит, что лучше быть первым в гэльской деревушке, чем тридцать пятым в одном из самых влиятельных кланов. А еще есть временные работники, наёмники, слуги. Не выполнять же черновую работу столь родовитым.

Я остановился. Слуги, черновая работа. Я видел нескольких мальчишек которые носили что-то в крепость и из неё, обычно их не проверяли от слова никак. Беда была в том, что я выглядел иначе, да и одежда была нужна местная. Еще атнивку я потратил на слежку, запоминая входы, привычки и как меняется расписание в зависимости от дня атнивки. По хорошему стоило последить месяц, но время уже поджимало. Параллельно я сменил направление своих тренировок в области магии. Мне запомнился приём моего первого противника в ямах, и я видел его в магическом зрении. В общем при помощи магии, я искривлял свет вокруг себя, и становился как бы «не в фокусе». В качестве подопытной, я использовал Тарту, ей было интересно играть в прятки. Бойцы братства смотрели на это и умилялись, а я по три часа после комендантского часа учился размывать свой силуэт. Невидимостью это было назвать нельзя, я не хрустальный кот, мало того, когда на меня смотрели прямо, а не боковым зрением, приходилось отменять все эффекты. Это было связано с тем, что такой размытый силуэт вызывал большие опасения у опытных бойцов. Это стоило учесть когда я пойду «на дело».

Наконец на второй день второй атнивки совета я углубился в ремесленные кварталы и поднялся повыше, туда где жили менее обеспеченные люди. Там я нашел женщину, которая развешивала бельё примерно моего размера, и предложил выкупить комплект. Мы поторговались и я остался буквально с двадцатью каплями, это дня на четыре, при условии что за жильё у пронзающего рога мы платили «из общего котла». Опять устроить что ли сеанс одновременной игры в крестики-нолики? Хотя зачем, трат больше не планировалось, а за четыре дня всё точно решится. Точнее за семь. Да вашуж кавалерию! Надеюсь Огль согласится меня кормить, если он конечно ещё не спусти все деньги на продажных женщин, коих как оказалось, в Неире было вполне достаточное количество. Впрочем Огль так же занялся тем, что стал подтягивать боевые навыки членов братства. Поэтому в отличии от меня деньги у него водились.