226]

Знание, которое я вам даю, это еда. [1, стр. 301]

... отношение человека к Богу таково, какое его отношение к собственнику гостиницы. Человек, если он находится в определённых испытаниях, начинает искать Бога и молится Ему несколько раз на день. Когда он разбогатеет и приобретёт знания, он Его снова забывает. [68, стр. 186]

Вот почему, если ты хочешь помочь какому то человеку, свяжи его с Богом. Если будет связан с

Богом, он будет накормлен. [66, стр. 114-115]

Вы прожуйте пищу и предоставьте желудку сделать своё дело. Таким же точно способом прожуйте и Божественное учение, когда оно войдёт в вас. Прожуйте его, а дальше дайте ему возможность разойтись по всей вашей душе. Имейте здоровые духовные зубы и здоровые желудки. [155]

Учиться, стремиться стать учёным, это значит питаться. [96, стр. 10]

Учитель говорит соответственно вашему сознанию. Чем выше поднимается ваше сознание, тем больше изменяется мысль Учителя. Это барометр, которым определяется степень вашего сознания. ... Я говорю о сегодняшнем вашем сознании. Для вас важно то, что сейчас входит в ваш желудок и превращается в кровь, которая сегодня создаёт ваше будущее тело. Новое тело подвинет вас к Богу. [1, стр. 205-206]

Для того, что не болеть, человек должен питаться плодами Духа: Любви, мира, радости, долготерпенья, кротости, воздержания, милосердия. Если он этим не питается, он натолкнётся на отрицательные силы природы, переживёт ненависть, подозренье, будет мучиться, будет болеть. [66]

Если вода и хлеб пришли к тебе, это говорит о том, что ты проявил послушание. Иначе ни вода, ни хлеб к тебе не придут. Большинство людей ожидают прихода Христа механистически. В сущности, это внутренний процесс. [1, стр. 38]

В питание Словом Божьим состоит новая жизнь. [137, стр. 348]

Сказано, что не только хлебом единым будет жить человек, но и через всякое слово, которое исходит от уст Бога. Это значит, превратить твёрдую, неорганическую материю в мягкую, т. е. органическую. [173, стр. 279]

Слово Божье мы можем проглотить, но что за польза от это? Нет, оно принесёт вам пользу только когда вы его прожуёте. [30, стр. 250]

Съесть плод и познать Бога в нём стоит больше, чем вся слава и все богатства мира. [137, стр. 57]

Не менее 5 минут нужно посмотреть на свою пищу, помечтать и тогда начать её есть. Надо прочесть то, что написано. Если не можешь прочесть то, что Бог написал на яблоке, груше, сливе, на черешне, апельсине, лимоне, если не можешь прочесть то, что написано на дыне, тыкве, огурце, что написано на капусте ... что ты будешь искать на небе? [66]

Нужно научится питать свои способности. Способность не может развиваться, если её не питать. [137, стр. 329]

Человек должен питаться Словом Божьим. Горько тому, кто не подпитывает своё сердце! Людей, которые любят друг друга вы критикуете и говорите: Влюбились! Оставьте этих людей, пусть они наедятся. Они оба были голодными. И они оба готовят один другому. [55, стр. 81]

Люди питаются принципами, законами учатся, а с помощи фактов они собирают знания. [137, стр. 14]

На 150 граммах сыра ты можешь жить целый год. На ста граммах пшеницы в день ты можешь жить чудесно. Эту науку питания знал Христос и мог пятью хлебами накормить 5000 человек. Откуда пришёл этот хлеб? Из воздуха. Он знал закон превращения материи. Он мог, знал, верил и любил, потому что жил согласно законам Любви, мудрости и Истины. Каждый человек, который живёт по этим законам, может делать то же самое. Каждый человек это проявление Бога. Бог проявляется через всех. [137, стр. 112]

Христос пришёл на свадьбу для того, чтобы научить молодожёнов ткать. Свадьба даёт новые условия

для жизни. Если вы хотите поднять своё настроение, представьте себе, что вы на свадьбе, потому что там всегда есть вода и питье, а так же и музыка. Зубы - это инструменты, язык - это палочка, которая бьёт по арфе и производит песню, которая приводит вас в хорошее настроение. Я бы желал, чтобы все люди играли и пели. Еда относится и к духовной жизни, потому что, если ты воспримешь мысли и желания, они превращаются в пищу, которая после этого входит в твою кровь, в твою жизнь и ты проявляешься. Это говорит о том, что мы поняли Божественную жизнь. [19, стр. 116]

... главная задача Христа не была спасение. Его задача была гораздо больше, потому что он хотел заново ввести нас в райский сад, он хотел нас научить питаться. Адаму были преподаны имена всех растений и животных, ему была преподана наука о питании, так же, как и много других наук. Но когда он согрешил, он отдалился и создал свой ряд и порядок, создал современный общественный строй. Сын человеческий сегодня приходит чистить и если Он начнёт чистить, человеческая жизнь с её планами, с годами* и невзгодами пострадает. Вот почему именно сейчас после двух тысяч лет, Христос снова воскресает и воскресает Он в многих миллионах душ. [156]

«Каждое дерево познаётся по плоду своему». Первый плод Духа это Любовь. От основного понимания Любви зависит смысл вашей жизни; от основное понимание Любви зависит и ваше счастье. ... Там, где есть Любовь, есть и жизнь. Там где есть жизнь, есть и радость, Смотришь на какую ни будь хозяйку, в доме которой царит Любовь, она целый день поёт, всё у неё в доме в гармонии - дети у неё радостные, муж тоже радостен - все в доме радостные. Если Любовь уходит из дома, она ходит с опущенными глазами, сморщенна, открывает Писание и как кокой ни будь моралист начинает искать что-то в отдельном стихе, цитирует кто как писал, о чём писал и т. д. [122, стр. 20-21]

Христос говорит: «Если вы Меня не едите, не имеете жизнь в себе». Кто не понимает этот закон, тот не хочет умирать, чтобы его не съели. Это неправильное понимание. Нет ничего лучше, чем если тебя съедят существа с того мира. У вас нет ясного представления о еде. Когда тебя съедают на том свете, ты становишься хорошим гражданином земли и начинаешь понимать земную жизнь. Ты говоришь: Сожрали меня! - Кто тебя сожрал? Я бы тебе не пожелал, чтобы тебя съел медведь, но если тебя ест святой, в этом есть смысл. Берегись, чтобы тебя не съела змея. Но если тебя съедает совершенное существо, эта еда уместна. Человеку не могут оказать приём лучший, чем если его проглотит возвышенное существо. Он пройдёт через все его миры: через мозг - Божественный мир, через лёгкие - рай или духовный мир, через желудок - это его ад. Эти три пути ведут к тому свету: один путь ведёт к нижнему миру, ещё ниже, чем земля; второй путь ведёт к лёгким - духовный мир, рай; третий путь - к Божественному миру. [149, стр. 163]

Чтобы иметь ясное представление о том свете, представьте себе, что вы груша, повисшая на дереве. Хозяин сада поливает его, окапывает дерево, время от времени его удобряет. Вы растёте, благодаря заботе Господина своего, под тёплыми и светлыми лучами солнца и под дуновением чистого и свежего ветерка. Любовь, свет, тепло и эфир воздуха - это элементы духовного мира, благодаря которым существа растут и развиваются. Благодаря этим элементам человек растёт и развивается на земле. Мы плоды, которые зреют на Божественном дереве. Когда мы созреем, придут существа из невидимого мира, оторвут нас и принесут на тот свет. Так происходит знакомство между существами того мира и людьми земли. С начала они снимут зелёную корочку ореха, потом сломают его твёрдую скорлупу и наконец они его съедят. [149, стр. 162-163]

Три вещи требует от вас Дух Божий: хорошо питаться, хорошо жить и хорошо мыслить. Первая пища, это Его Слово, хорошая жизнь, это Божья Воля, а хорошее мышление, это Его Любовь. Хорошо пытаться, значить воспринимать всё, что Бог определил для вашей жизни. Хорошо жить, это значит выполнять всё, что предусмотрел Бог. Хорошо мыслить, это значит рассуждать и созерцать то, что Бог создал. [152]

То, что человек ест, это Любовь. То, что он слышит, это Мудрость. То, что он видит, это Истина. [138, стр. 32]

Человек стареет, потому что он питается мыслями, которые не питаются соками Любви, Мудрости и Истины. [138, стр. 45]