3. Чтение духовной литературы не терпит суеты. Духовные чтения должны приносить отраду. Постарайтесь устроить так, чтобы, берясь за духовную книгу, вам не нужно было засекать время или устанавливать для себя строгие временные рамки. Книга, прочитанная в спешке, может принести больше вреда, чем пользы. Лучше потратить целый час на тщательное исследование одного текста, чем перелистывать одну страницу за другой, не особо вдаваясь в их содержание. В наш технологический век нам нужно научиться снижать темп, чтобы поразмыслить о происходящем и критически оценить свою жизнь. Иначе мы будем все дальше и дальше отходить от личных взаимоотношений с Богом, даже если будем совершать церковное служение.

4. Ведите читательский дневник. Один из самых важных уроков в моей жизни я почерпнул в старой поговорке: «Бумага помнит, люди забывают». Я заметил: когда я размышляю над какой–нибудь духовной книгой, мне в голову порой приходят очень важные мысли, которые, вспыхнув как озарение, быстро меркнут и исчезают в глубинах памяти. Однако не даром говорят: «Запиши, а то забудешь». Прежде чем записать, я проговариваю эти мысли у себя голове. Я мысленно представляю, как я записываю их на бумаге. Я чувствую ручку у себя в руке, я стараюсь задействовать разные способы запоминания. Все это помогает мне лучше воспринять усвоенное, сделать его более существенной частью того, что я есть как личность.

Я считаю, что один из лучших способов сблизиться с Богом — это вести читательский дневник, записывать мысли, которые появляются у вас при чтении Библии или других религиозных книг. Лучшая духовная книга, которую вам доведется прочесть, это книга, которую вы написали для себя сами. Все люди разные. Сборник мыслей, которые тронули вас когда–то в прошлом, может стать мощным средством, которое поможет вам сохранить и возродить отношения с Богом в будущем. Можно писать на бумаге, а можно воспользоваться компьютером. Таким образом вы сможете собрать свои содержательные духовные мысли воедино и составить собственную книгу духовных размышлений, которая поможет вам ощутить присутствие Божье в своей жизни и услышать Его голос в Его Слове.

5. Ведите дневник духовных размышлений. Есть еще один тип дневника, который тоже помогает мне услышать Бога. Это своего рода дневник духовных размышлений. Я называю его своей «книгой опыта». Многие гиганты духа, жившие в разные времена, вели духовные дневники. Такой дневник был у Елены Уайт, а также у Лютера, Уэсли и многих других. В этих дневниках они описывали свою внутреннюю борьбу. Они открывали свои переживания, связанные с непосредственным общением с Богом. Они отмечали свои нелегкие шаги на жизненном пути.

Мне нравится открывать свой дневник на пустой странице и задавать Господу, скажем, такие вопросы: «Как Ты считаешь, правильно ли я поступил со своим сыном вчера? А с женой? Как мне помирить двух моих поссорившихся сослуживцев?» После чего я начинаю писать и записываю все, что приходит мне в голову. Мои мысли зачастую уводят меня туда, куда я совсем не собирался, но явно не без Божьего водительства. Бывает так, что Бог побуждает меня более внимательно относиться к моим студентам. А иногда Он дает мне знать, что я слишком требователен к своим детям или что я пренебрег человеком, который действительно нуждался в моей помощи. Ведение подобного дневника может сыграть крайне важную роль в ваших взаимоотношениях с Иисусом.

Когда речь заходит о взаимоотношениях с Богом, на ум сразу же приходит молитва, а не попытки расслышать Божий голос. Тем не менее, личная молитвенная жизнь — это, наверное, самая проблематичная часть духовной жизни у большинства христиан. На мою долю выпало немало неудач в молитвенной жизни. Но на протяжении своей жизни я усвоил несколько полезных вещей. Я думаю, что некоторые из этих советов помогут и вам тоже.

1. Молитесь в том положении, в каком вам удобней. Единственно правильного положения во время молитвы не существует. Обязательно найдутся люди, которые скажут вам, что молиться нужно непременно на коленях с закрытыми глазами и сложенными вместе руками. И, если честно, я именно так по большей части и молюсь. Однако в Библии записано много молитв, и люди, их произносившие, далеко не всегда стояли на коленях. Они могли, скажем, стоять прямо или лежать ниц. Кто–то молился с открытыми глазами, а кто–то — с закрытыми. Кто–то со сложенными вместе руками, а кто–то с поднятыми вверх. Разговор с Богом в молитве гораздо важнее, чем положение, которое вы при этом занимаете. Принимайте такую позу, какую вам удобнее. Главное, чтобы у вас была возможность сосредоточиться на Боге и ничто вас не отвлекало.

2. Сосредотачивайтесь па Боге с помощью дневника. Еще один способ сосредоточиться — это записывать все, что вы хотите сказать Богу. Все, что вы пишете, должно быть обращено непосредственно к Нему. Записать молитву — это все равно что написать Богу письмо. Уверяю вас, вы не зря потратите время. На собственном опыте могу сказать: когда я не ленюсь тщательно оформить в слова все, что я хочу сказать Богу в молитве, сама молитва получается гораздо более осознанной и содержательной. Сам процесс написания помогает мне извлечь из сознания именно то, что мне действительно хочется сказать Богу, то, о чем в другом случае мне, может быть, сказать не удалось бы.

Если мысль о «молитвенной книге» кажется вам несколько странной, вспомните, что большая часть псалмов в Псалтири — это записанные молитвы. Если у вас есть компьютер, то вы можете изложить свою молитву в форме электронного письма. Электронная почта приучила нас к мысли, что можно строить отношения с другими людьми даже на большом расстоянии. И так уж получается, что в электронной переписке люди бывают более искренни, чем в личном общении или в обычных почтовых письмах. Поэтому с помощью электронных посланий Богу можно существенно обогатить свою молитвенную жизнь.

3. Молитва должна идти из глубины души. Бывает так, что мы в своих торопливых молитвах просим за миссионеров и книгонош, но не касаемся сути своих взаимоотношений с Богом. Чаще всего наши молитвы оказываются оторванными от повседневной жизни именно потому, что мы не открываем Богу то, что для нас по–настоящему важно. Молитва становится по–настоящему значимой только тогда, когда мы открываем Богу свою душу, когда мы делимся с Ним своими самыми сокровенными мыслями. Богу можно рассказывать все — даже то, что вы не скажете своему спутнику жизни. Ведь чтобы вы Ему ни поведали, вы не удивите Его и не повергнете в шок. Он и так уже знает все, что вы можете Ему сказать, и от этого Его любовь к вам не становится меньше.

4. Дайте Богу возможность ответить на ваши молитвы. Очень важно дать Богу возможность ответить на ваши молитвы. Что может быть проще, чем пробежаться по своему молитвенному списку, а затем вернуться к своим повседневным делам, даже не думая о том, что Бог вам может ответить. Поступите иначе. Положите перед собой бумагу и ручку и, закончив свою молитву, возьмите ручку и ждите. А затем запишите все, что пришло вам в голову. Что–то из записанного вами может оказаться глупостью, а что–то — как говорится, ни к селу, ни к городу. Однако иногда бывает так, что Бог, улучив спокойную минуту, внушает сердцу по–настоящему Божественные мысли.

Я как–то поделился этой мыслью на занятии в семинарии. Один студент из Канады решился опробовать этот способ в тот же вечер. После молитвы у него в голове засела мысль о том, что ему обязательно нужно связаться с одной женщиной в Канаде. Поскольку его жена на тот момент была в Канаде, неподалеку от того места, где проживала эта женщина, он решил позвонить жене и попросить с этой женщиной связаться. На следующий день жена позвонила ему и сообщила, что ей никак не удается до нее дозвониться. Он попросил ее звонить еще. Он проникся уверенностью, что Господь побуждает его связаться с этой женщиной и на это у Него есть веская причина.