Lotman I., Ouspenski В. Semiotique de la culture russe. Lausanne, L'Age d'Homme, 1990.

Maloney G. La Spiritualite de Nil Sorskij. L'hesychasme russe. Abbaye de Bellefontaine, 1978.

Meyendorff J. Initiation a la theologie byzantine. Cerf, 1975.

Mille ans de chnstiamsme russe. 988-1988. Actes du colloque international de l'Universite de Paris-Nanterre. YMCA-Press, 1989.

Pascal P. Awakoum et les debuts du raskol. Paris-La Haye, Mouton et Cie, 1969.

Poliakov L. Moscou, Troisieme Rome. Hachette, 1989.

Scolardi P. G. Krijanich, messager de I'unite des chretiens et pere du pan-slavisme. Picard, 1947.

Sedel'nikov A. D. «Vassily Kalika: l'histoire et la legende», RES, 1927, VII, 3–4,p. 224–240.

Vodoff V. Naissance de la chretiente russe. Fayard, 1988.

Тексты

Аввакум. Житие преподобного Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. М., 1934.

Агитационная литература русских революционных народников. Потаенные произведения 1873–1875 гг. Под ред. О. В. Алексеевой. Л., Наука, 1970.

Белый А. Петербург. М., 1978, Серебряный голубь. М., 1989.

Кельсиев В. Сборник правительственных сведений о раскольниках. London, Trobner & С°, vol. 1–4, 1860–1862.

Комарович В. Л. Китежская легенда. М., 1936.

Мазурин В. «Рассказ и раздумья об истории одной тотстовской коммуны „Жизнь и Труд“», Новый мир 1988, 9.

Материалы к истории и изучению русского сектантства (потом: религиозно-общественных движений) Под ред. В. Бонч-Бруевича. 4тт., СПб., 1908–1911.

Материалы к истории и изучению русского сектантства. Под ред. В. Бонч-Бруевича. Сост. А.Чертков, Christchurch, Hants, England. 8 тт., 1901–1904.

Мельников-Печерский А- «В лесах» в: Собрание сочинений/ 8тт. Т/ 7, М., 1976/

Рогинский А., сост. Воспоминания крестьян-толстовцев. 1910 — 1930-е годы. М., Книга, 1989.

Хохлов Г. Т. «Путешествие уральских казаков в „Беловодское царство“», Записки Императорского Русского Географического Общества по отделению этнографии. СПб., 1903, Т. 28, 1.

Birioukof-Tolstoi. Socialisme el christianisme. Correspondance Tolsloi-Birioukof. Tr. par M. Semenoff, Grasset,1957.

Klytchkov S. Le Livre de la Vie et de la Mort. Recits choisis, traduits et presentes par M. Niqueux. L'Age d'Homme, 1981.

Tolstoi L. et Bondareff T. Le Travail. С. Marpon et E. Flammanon, 1890.

Исследования

Абрамов Я. «Выговские пионеры», Отечественные записки 1884, 3, С. 89–126 и 4, С. 347–384.

Барсов Н. И. [Н. Б-в], статьи «Меннониты» и «Молокане», Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона, т. 19, СПб., 1896, С. 93–96 и 644–646.

Бонч-Бруевич В. Д. Избранные сочинения. 3 тт., т. 1: О религии, религиозном сектантстве и церкви. М., Изд. АН СССР, 1959.

Булгаков С. «Апокалиптика и социализм» (1910) в: Два града. Т. 2, М., 1911, С. 51–127.

Дурылин С. Церковь невидимого Града. М., Путь, 1913.

Герасимов А. «Повесть о дубческих скитах», Новый мир, 1991, 9, С. 91–103.

Гурьянова Н. С. Крестьянский антимонархический протест в старообрядческой эсхатологической литературе периода позднего феодализма Новосибирск, Наука, 1988.

Зюрюкин В. Е. Меннониты Кеппентальского района области немцев Поволжья в бытовом и хозяйственном отношении. Покровск, 1923.

Каблиц И. И. (Юзов) Русские диссиденты Староверы и духовные христиане. СПб., 1881.

Клаус А. Наши колонии. Опыты и материалы по истории и статистике иностранной колонизации в России. СПб., 1869.

Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV — 1-й половине XVI вв. М., Наука, 1960; История религиозного сектантства в России (60-е годы XIX в. — 1917 г.). М., Наука, 1965; Религиозное сектантство и современность. М., Наука, 1969; «Народная социальная утопия в России в XIX веке», Вопросы философии, 1972, 11, С. 108 — 121; Народная социальная утопия в России. Период феодализма. М., Наука, 1977; Народная социальная утопия в России. XIX век. М., Наука, 1978.

Клибанов А. И., сост. Критика религиозного сектантства (Опыт изучения религиозного сектантства в 20 х — начале 30 х годов). М., Мысль, 1974.

Мельгунов С. П. Из истории религиозно общественного движе ния в России XIX в. М., Задруга, 1919.

Мельников П. И. (А. Печерский). Собрание сочинений. 8 тт., Т. 7: «Очерки поповщины»; Т. 8: «Письма о расколе», «Тайные секты», «Белые голуби», М., 1976.

Милюков П. Очерки по истории русской культуры. Т. 2/1 («Церковь и религия. Литература»), Париж, Современные Записки, 1931.

Окладников А. П. «Земля бородатых», ТОДРЛ, 1958, XIV, С. 516–524.

Поповский М. Русские мужики рассказывают. Последователи Л. Н. Толстого в Советском Союзе. Лондон, OPI, 1983.

Пругавин А. С. «Значение сектантства в русской народной жизни», Русская Мысль, 1881, I, С. 301 — 363; «Алчущие и жаждущие правды Очерки современного сектантства», ibid., 1881, X, С. 119 — 139, XIL, С. 274 — 316, 1882, I, С. 255 — 288, перепечатано под назв Сютаевцы (СПб, 1910); Религиозные отщепенцы (Очерки современного сектантства). СПб., 1904; Старообрядчество во второй половине XIX века. М., 1904; Раскол и сектантство в русской народной жизни. М., 1905; Раскол вверху. Очерки религиозных исканий в привилегированной среде. СПб, 1909; Бунт против природы (о хлыстах и хлыстовщине). М., Задруга, 1917.

Розанов В. В. Апокалиптическая секта (хлысты и скопцы). СПб., 1914; «Опавшие листья» в: Сочинения. Л., 1990.

Рождественский А. Южнорусский штундизм. СПб., 1889.

Рыбаков Б. А. Стригольники. Русские гуманисты XIV столетья. М., Наука, 1993.

Рындзюнский П. Городское гражданство дореформенной России. М., Наука, 1958.

Савушкина Н. И. «Легенда о граде Китеже в старых и новых записях». Русский фольклор, 1972, XIII, С. 58 — 76.

Смирнов П. С. История русского раскола старообрядчества. 2-е изд., СПб., 1895.

Синявский А. Иван-дурак: очерк русской народной веры. Париж, Синтаксис, 1991.

Трубецкой Е. Н. Иное царство и его искатели в русской народной сказке. М., 1922.

Туган-Барановский М. В поисках нового мира. Социалистические общины нашего времени. СПб., 1913; Величайшая в мире коммунистическая организация (Община духоборов). Харьков, 1919.

Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды. М., Наука, 1967, «Национальные истоки социально утопических идей» в: Н. Прусков, сост., Идеи социализма в русской классической литературе. Л., 1969, С. 19–61.

Avrinch P. Russian Rebels. 1600–1800. New-York, Schocken Books, 1972.

Cohn N. Les Fanatiques de l'Apocalypse. Millenaristes revolutionnaires et anarchistes mystiques au Moyen Age. Payot, 1983.

Comtet M. «S. M. Stepnjak-Kravcinskij et la Russie sectaire», CMRS, 1971, XII (4), p. 422–438.; «V. G. Korolenko et les sectes russes», CURS, 1973, XIV (3), p, 281–307.

Crummey R. O. The Old Believers and the World of Antichrist. The Vyg Community and the Russian State. 1694–1855. Madison, Wisconsin UP, 1970.

Desroche H. Dieux d'hommes. Dictionnaire des Messianismes et Millenarismes de l'Ere Chretienne. Paris-La Haye, Mouton, 1969.; Sociologie del esperance. Calmann-Levy, 1973.

Haxthausen, baron A. de. Etudes sur la situation interieure, la vie nationale et les institutions rui ales de la Russie. T. 1, Hanovre 1847; t 2, Hanovre 1848; t 3, Berlin-Paris, 1853.

Kahle W. Evangelische Christen in Russland und der Sovetunion. Wuppertal und Kassel, Qacken Verlag, 1978.

Kerblay В. «Les utopies communautaires au banc d'essai de la Russie des annees vingt», RES, 1984, 56/1, p 97-103.

Kovalevsky P. «Le raskol et son role dans le developpement industnel de la Russie», Archives de sociologie des religions 1957, 3, p. 37–56, «Messianisme et millenarisme russes?», ibid., 1958, 5, p. 47–70.

Leroy-Beaulieu A. L. Empire des tsars et les Russes. Robert Laffont (Bouquins), 1990.

Longworth P. Les Cosaques. Albin Michel, 1972.

Milioukov P. La crise russe. Libraine Universelle, 1907.