Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Николай Рерих все в себя вместил. Условное постижение истин. Цепочку: творчество – радость – счастье – творчество. Я испытала счастье творчества, теперь понимаю, что такое вдохновение. Для меня открылся другой мир чувств. Или, скажем, он стал гораздо богаче. Я начинаю постигать мир чувствами, я счастлива, что мне это стало доступно. Каждый находит у Николая Рериха ответы на свои вопросы. Он – энциклопедия духа. Вопрос, на который я сейчас пытаюсь найти ответ, как растить свой дух? И ясного ответа не имею. Думаю, это потому, что цель для выращивания духа ставлю не ту, а именно – пробой сознания (для сохранения своей индивидуальности, все же). Под эту цель не находится решения. А если цель – отчуждение от себя и отождествление с миром, то путь, наверное, такой – вмещение в себя Мира, постижение прекрасного, выполнение заповедей Христа, ощущение Космического характера жизни вообще, тождества бесконечно малого и бесконечно большого и еще много чего пока для меня непонятного и недоступного. Конечно, дух растет при творческом отношении к жизни. Человек создан изначально счастливым потому, что он тоже творец в силу своей свободной воли. Творчество – это счастье. Если человек не относиться творчески к своей жизни и к жизни вообще, он не счастлив и дух его меркнет. Я это так чувствую.

О душевной боли

Не бойся душевной боли. Боится мозг. Пусть она входит в тебя. Сердце мудрое, – оно сможет выдержать. Только не позволяй себе осмысливать ее. Страх мозга сжимает сердце и не дает впустить боль. От этой борьбы сердца и ума становится еще хуже. Мозг говорит о том, что боль непереносима и не дает расшириться сердцу. Сердце сжимается от страха непереносимости и не может работать. Оно должно расшириться и, вместив всю боль, начать переносить боль. Боль сама затихнет и спадет, когда это будет надо. Доверяй своему сердцу. Сердце само знает, как долго и как сильно оно будет болеть. Не пытайся сознательно регулировать боль и оценивать ее величину. Тем более, не пытайся соотносить величину ее с причиной боли. Не сравнивай себя с другими. Не думай о том, как кто-то будет судить тебя. Эта боль только твоя боль, и нести будешь ее только ты. И ты ее понесешь только так, как сможет твое сердце. Не вовлекайся умом в этот процесс. Кажущаяся непереносимость боли только в голове. Будет очень тяжело. Кажется, сердце такое большое, оно занимает всю тебя и тянет вниз. Меньше и плавно двигайся. Можешь рассказать, кому-нибудь о своей боли, но не пытайся ее уменьшить. И оставь свое сердце и боль наедине с собой, погрузившись в боль без остатка. И еще раз. Не бойся ее, не пытайся ее осмыслить и измерить, не ищи виноватых, прими и просто отдайся боли. Пусть боль захватит тебя всю, только не подключай мозги. И станет Мир – Боль, Боль, Боль. И вся жизнь как будто приостановится. Ну, что ж. А когда поймешь, что боль стала чуть-чуть меньше, что ты уже можешь поднять свое большое от боли сердце, начинай жить снова.

Алгоритм самопсихоанализа

Когда применяю? Когда мне плохо, но причины не вполне понятны и требуют осмысления. Что такое «мне плохо»? Это эмоционально окрашенное осознание мной какого-то негативного для меня события (именно осознание, не правильно было бы сказать – переживание, т.к. слово переживание в моем понимании и означает совокупность каких-либо эмоций, возникших в человеке, по какому – то поводу).

Например:

А) в деловой области – грубое нарушение внешней средой моего вероятностного прогноза, т.е. развитие событий по плану или сценарию совершенно далеким от моих предположений. По моему пониманию хороший вероятностный прогноз отличается от плохого тем, что учитывает большее количество факторов, предполагает большее количество точек выбора и большее количество выборов в самих точках, а также имеет заклад на случайные факторы и на собственное невежество. Значит, этого не случилось;

Б) в области общения с близкими людьми:

– предательство (намеренное пренебрежение моими интересами людьми, которые, по моему мнению, должны были их оберегать или, хотя бы, не нарушать);

– разочарование (демонстрация человеком наличия у него неприятных мне характеристик, в отсутствии которых я была уверенна);

– собственные вольные или невольные действия, приведшие к неприятностям у людей, соприкасающихся, взаимодействующих со мной, мое предательство или разочарование во мне;

В) в личной сфере:

– исключение меня из друзей, подруг, нелюбовь того, кто близок и дорог;

– нарушение жизненно важного принципа «я хорошая», или постановка его под сомнение кем-то или самой собой;

– претензия на мои чувства, внимание, время;

– прямое навязывание чужой воли и невозможность избавиться от него по каким-то важным причинам;

Г) манипулирование мной – неизвестное мне включение меня в неизвестные игры, использование меня, при котором, так или иначе, страдают мои интересы или мне это просто неприятно (что, собственно, одно и то же);

Д) в бытовой области – соседи, квартира, мебель, техника – все, что не слушается, выходит из стоя, нарушает привычный порядок;

Е) потребление избыточного количества энергии в процессе взаимодействия с людьми, не доставляющего удовольствия;

Ж) крушение иллюзий в любой области.

Алгоритм

Алгоритм вступает в действии с момента осознания того, что мне плохо. Это, значит, что произошло некоторое событие или их совокупность, отношение к которым мною окрашено негативно. При этом я могу испытывать:

– раздражение, которое не могу унять;

– угнетенность;

– размазанность;

– страх, тревогу;

– оголенность, беззащитность;

– боль, страдание;

– неясную неуютность;

– стыд;

– зависть (хочу научиться не испытывать это чувство, но пока не могу);

– гнев, злобу, бешенство.

Итак, я понимаю, что мне плохо и я применяю алгоритм самопсихоанализа с целью вывести меня из состояния «мне плохо», а, в конечном счете, вернуть себе душевное равновесие. Мне нужно:

– осознать, какие чувства я испытываю, перечислить их, обязательно – назвать, т.к. осознание идет через название;

– исследовать причинно-следственные связи в событиях, которые привели меня в состояние «мне плохо»;

– определить мою роль и роли других людей в этих событиях (при этом необходимо быть максимально беспристрастной);

– оценить роли с точки зрения моей и чужой морали (на столько, насколько я могу представить себе чужую мораль). Осуществить попытку оправдать поведение людей в моих глазах, понять их действия, исходя из их собственной шкалы ценностей. Это делать обязательно, непременно, для воспитания в себе беспристрастия и объективности, и, главное, для осознания того, что эта ситуация так или иначе создана или спровоцирована мною;

– сознательно принять ответственность за события на себя. Но, какая бы не была неприглядная моя роль, не бросать себя и не отрекаться от себя «плохой», не впадать в истеризм, принять свой поступок, как данность;

– проанализировать вопрос, – могу ли я поступать так, чтобы ситуация не повторялась? Если не могу, – то выявить причины этого. Что мне нужно научиться делать для того, чтобы смочь? Если могу – то, какие факторы мне помешали поступить нужным образом? Могу ли я устранить эти факторы, и если нет, то, как мне их экранировать? Я должна научиться не наступать на одни и те же грабли дважды;

– сформулировать, обязательно сформулировать! словами четкие выводы, и принять решение. Оно может касаться установления новых правил моего поведения или принятия мной новых моральных принципов, изменения моего отношения к каким либо процессам, явлениям. Возможно решение о разрыве или образовании связей с определенным человеком, людьми;

– проанализировать поведение других людей и попытаться составить прогноз своего и их поведения в будущем;

– подумать, какие конкретные мои действия могут улучшить создавшуюся ситуацию и выполнить их.

18
{"b":"819670","o":1}