– Вот, скажем, почему тебя смущает высокомерие?

– Когда человек высокомерен со мной, то мне кажется, что я не так одета, или не так говорю и не то говорю, что со мной что-то не так, и меня такой вид оскорбляет. Я стараюсь не общаться с такими людьми, чтобы не делать себе больно.

– Вот значит как? Здесь есть, как минимум, два аспекта, на которые я хотела бы обратить твое внимание. Люди относятся к тебе, так как ты позволяешь им к тебе относиться. Это однозначно и это очень важно. Твоя внутренняя неуверенность и закомплексованность будет чувствоваться даже на уровне биополя. Если ты не веришь себе, не любишь себя, то кто же это будет делать за тебя? Я тебе уже говорила, разреши себе быть такой, прими себя такой, какая ты есть и полюби себя такую. Ты имеешь право существовать именно такая, какая ты есть. Но и другие имеют это право. Разреши в своем сознании и другим людям существовать такими, какие они есть. Любить себя это ведь не означает осуждать, презирать других людей, относится к ним высокомерно. Я думаю, что высокомерные люди не очень любят себя. И тут начинается второй аспект. Скорее всего, высокомерие это маска, которой человек пытается защитить что-то в себе. Такие люди думают, что высокомерный взгляд, выражение лица (следи за собой, вдруг ты тоже кому-то кажешься высокомерной) демонстрируют их силу, значимость и превосходство. На самом же деле, это всего лишь попытка спрятать свои уязвимые места. Сильному душевно человеку не нужны эти упражнения с мимикой лица. Сильный человек внимателен и вдумчив, его мысли направлены на того, с кем он общается, а не на себя; на анализ ситуации, а не на наблюдения за собой.

Я поняла, что если кто-то разговаривает с тобой высокомерно, – он тебя боится. Может не тебя лично, а той ситуации, которую ты создала или вызванных ассоциаций. Да мало ли чего. Надо покопаться, чтобы это выяснить. И мне сразу стало от этого понимания легче. Ведь и я тоже не всегда сразу иду на контакт. Если ваша встреча случайное событие, скажем, продавец, служащий или еще кто-то, не обращай на это внимания, общайся спокойно и уважительно и увидишь, как меняется у человека выражение лица. А вот если ваша встреча всерьез и надолго, то придется поработать. Надо понять, почему человек боится тебя или чего-то связанного с тобой. Попытайся изменить его отношение к тебе, будь внимательной, доброжелательной, искренне интересуйся им, вызови доверие к себе. А для этого и сама наращивай свою душевную силу (силу духа и силу воли, – помнишь песню «Богатырская наша сила»?). Да. Ну, это уже отдельный разговор. Позвони мне завтра. Пока.

***

– Здравствуй, Татьяна. Когда ты едешь?

– Послезавтра. Купила билеты. И туда не хочу и здесь не могу. Я как будто толкаю сама себя и двигаюсь с таким скрипом. Как будто мелится что-то во мне, но так тяжело.

– Ничего, ты справишься с этим. Ты ведь растешь. Наступает однажды момент в жизни человека, когда он начинает расти, вполне сознательно и по собственному желанию выбирает направления роста. Так вот, о душевной силе и душевной емкости. Душевная сила – это качество. А душевная емкость – количество. Человека с большой душевной емкостью трудно обидеть или оскорбить. И! Да, да. Ударили по одной щеке, подставь другую. О чем-то подобном мы уже говорили с тобой. И снова возвращаемся к заповедям Христа. Хоть и трудно их понять, но еще труднее жить по ним. Вот что я думаю. Если душевную емкость Бога считать бесконечной, тогда любовь Бога это и есть высшая справедливость. Человек создан по образу и подобию Его, и он обладает душевной емкостью тоже. Может душевная емкость человека это и есть его любовь и щедрость сердца? Понимаешь ли, что я хочу вместить в это понятие, – душевная емкость? И силу духа, и любовь к людям, доверие и открытость миру, и щедрость сердца. Так вот, как все это в себе растить, увеличивая емкость души, я пока не знаю определенно. Но я хотела бы знать. И я пытаюсь узнать. И призываю тебя к этому, но пути тебе придется искать самой.

А я сейчас занимаюсь ликвидацией пробелов в собственном образовании. Возможно, тебе это покажется странным, но я читаю Петрарку. Канцоньере на меня мало произвели впечатления. Я вообще плохо понимаю поэзию. Возможно потому, что ищу в ней смысл и логику, а надо искать чувство. А вот его «Моя тайна или книга бесед о презрении к миру» меня поразили. Когда начинаешь чем-либо интересоваться, то этот интерес, как расходящиеся круги, захватывает все большую область. До этого я искала «Мысли» Паскаля, а наткнулась на «Исповедь» Св. Августина. « Исповедь» – это совсем отдельный разговор. Так вот, Петрарка свою «Тайну» пишет в виде диалога с Августином. О чем эта вещь? Да все о том же. Как жить, как умирать, как стать счастливым. А от «Книги писем о делах повседневных» я вообще не могла оторваться. И если обыкновенно я читаю несколько книг одновременно, выбирая их по настроению, то с этой книгой сочетать было нельзя ничего. Чистая, ясная, звонкая проза. На ум не идет ничего, кроме писем Пушкина. Их я люблю у него больше всего. Четкие образы, короткие и емкие словесные формулы. Я конечно, не знаток ни того, ни другого, но это первое, что мне подумалось. Кто знает, может быть, сказались особенности перевода В. Бибихина. От переводчика тоже многое зависит. Я тебе прочитаю два отрывка, а ты почувствуй их внутренний ритм. Петрарка – о том, почему пишет: «Другое делать трудно, ничего не делать дурно и для меня к тому же невозможно и непривычно…». Теперь сравни кусок из письма Пушкина к брату из Михийловского: «…Вот уже четыре месяца, как нахожусь я в глухой деревне – скучно да нечего делать; здесь нет ни моря, ни неба полудня, ни итальянской оперы. Но зато нет – ни саранчи, ни милордов Уоронцовых. Уединение мое совершенно – праздность торжественна». Но это так, мои попутные впечатления. Главное, я хотела поговорить о содержании. «Тайна» Петрарки настолько оказалась близкой моему теперешнему миропониманию, что у меня сложилось впечатление разговора самой с собой. И у него я нашла немалую часть ответа на мой вопрос. Не все, но многое уложилось на полочки моего сознания. Например, о времени: «Избыток склоняет к расточительству, скудость к бережливости; часто только под конец начинает проясняться, что надо было делать вначале, да и почти всегда мудрость и сила ходят врозь: та прозябает, когда эта цветет, а когда та пробуждается, эта увядает, – иначе человеческие начинания были бы удачливей, исход предпринятого благоприятней, а теперь человек обычно начинает знать, когда перестает мочь». Утомлю тебя еще немного. Вот послушай. Это самое малое, что я хотела бы тебе почитать. Возможно, когда-нибудь ты и сама это сделаешь: «…одна только добродетель здесь имеет силу, благодаря ей достигаешь того, что везде будешь жить радостно и счастливо и посреди зла злу не будет к тебе никакого доступа, не желай ничего, кроме того, что делает счастливым; не бойся ничего, кроме того, что делает несчастным, – и знай, что счастливым или несчастным можно стать только в душе; ничто внешнее тебе не принадлежит, все твое всегда с тобой; ничто чуждое не может тебе придано, ничто твое не может быть у тебя отнято; выбор жизненного пути у тебя в руках». Вот. И я не устаю удивляться. Можно сказать, нахожусь в шоке (возможно, этого бы не было, будь я более образованной). В этот же ряд я ставлю письма Сенеки, ставшие для меня таким же откровением в свое время. Сюда можно много еще чего поставить такого, что мне и не осилить. Но картина получается следующая, – веками, веками!, ты понимаешь, мы говорим об одном и том же. Об одних и тех же нравственных ценностях, об одних и тех же проблемах человека. И вот что я подумала. А не может ли человек так нарастить свою духовную мощь, что она приведет к некоему пробою, не знаю чего. Приведу аналогию с лазером. Чтобы пучку когерентного излучения вырваться через полупрозрачное зеркало наружу, ему необходимо набрать определенную мощность. Какую мощность должен иметь наш дух и сознание, чтобы пробиться, – то ли к Мировому сознанию, то ли к Богу, то ли не знаю куда, чтобы наше тело физическое не имело ни какого значения и перестало быть необходимым, как материальная оболочка? А может все дело в несохронении? Сейчас на Земле существуют миллиарды человеческих сознаний, каждое отдельно друг от друга. И сознание одного человека не может отождествиться с сознанием другого. Оно даже проникнуть в сознание другого не может. И когда мы говорим, что понимаем друг друга, то, что мы на самом деле понимаем? Некий неясный профиль (ассоциации с Ф.Саган)? Я не говорю о разных эзотерических вещах, а об обычных процессах. И когда у тебя, у меня или кого-то еще открывается сознание, оно надежно отгорожено от других, заблокировано. Приходит время и сознание закрывается. Откроется в тот же момент или позже другое. И оно тоже будет «я». И тоже будет метаться в поисках своей правды, искать ответы на свои вопросы. Может, Татьяна, тебе удастся додумать и получить ответы? А я чувствую, что на данном этапе дошла до предела своего понимания. Сама я себе напоминаю модель абсолютно черного тела. Большой сосуд и в нем маленькая дырочка. Попадает в него излучение и бьется в нем, отражаясь от стенок, и выйти не может. Вот и сознание мое бьется-бьется, а понять и объяснить не может мне многих вещей.