Попробую рассказать о йоге понятным языком. Как я уже говорил, йога вышла из Вед. Есть различные трактаты, которые тоже вышли из Вед. Известные древние писания это «Махабхарата», «Бхагавадгита», «Йога-сутры» Патанджали, «Ананда Лахари», «Шива Самхита», «Хатха-йога-прадипика», «Гхеранда-самхита». Читать эти трактаты без дополнительных знаний сложно. Но есть комментаторы этих трактатов. Один из самых известных – Вивекананда и, пожалуй, сам Вадим Запорожцев[24] https://openyoga.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=22&Itemid=62&lang=ru

Во-первых, йога – это древняя, очень добрая, чрезвычайно логичная и гармоничная система самопознания и познания Вселенной. Йога раскрывает внутренние способности человека, дает ему силы и свободу: физическую – от ограничений тела, а также психическую, ментальную, духовную. Йога вобрала в себя многовековую мудрость и опыт последователей этой системы. В результате родились вполне конкретные рекомендации о том, как наиболее эффективно поддерживать свое физическое и психическое здоровье, раскрывать скрытые в каждом человеке силы. Йога раскрывает внутренние творческие способности человека.

Если говорить с людьми, которые замечают свои мысли и у которых раскрыта позиция наблюдателя, то йогу можно определить цитатой из «Йога-сутр» Патанджали: «Читта вритти ниродха». Это состояние сознания, в котором мысли прекращают свой бесконтрольный бег. Мы уже говорили об этом состоянии. Другими словами, высшая точка йоги – это самадхи, когда в голове ноль мыслей и сознание наблюдает это состояние. То есть сознание познает само себя. Это состояние, когда свет отца, сына и святого духа сливаются воедино. Три тела Будды, Трика́я – триединая сущность, или три способа бытия Будды, когда Свет Дхармакая, Свет Самбхогакая, Свет Нирманакая сливаются воедино.

Смотрите, что происходит: различными понятиями и образами разные школы йоги пытаются объяснить состояние, когда в сознании перестают возникать мысли и этот процесс наблюдается со стороны, сознание становится чистым и познает само себя. Мы же, люди, отождествляем себя со своими мыслями, и они мешают нам увидеть чистое состояние безмыслия, то есть чистое сознание. Я умею входить в позицию наблюдателя, поэтому мне легко об этом писать. У кого не получается взглянуть на свои мысли со стороны, тем еще предстоит это сделать. Или вы будете практиковать, или боль будет возвращать и возвращать вас в момент «здесь и сейчас».

Так вот, «читта вритти ниродха» – это высшая точка йоги. Она приносит свободу и устраняет неведение, а значит, вы автоматически будете меньше страдать, если будете заниматься йогой. Любое осознанное действие может считаться йогой, если вы находитесь в осознанности относительно своих мыслей и чувств.

Японцы созерцают цветение сакуры и познают дзен, китайцы устраивают чайные церемонии, скалолазы взбираются по скале, влюбленная пара целуется, пацан играет с машинкой в песочнице, доктор лечит, йог стоит на голове и концентрируется на дыхании. Любой осознанный момент с позиции наблюдателя, когда вы полностью поглощены процессом и в голове нет посторонних мыслей – это йога. Прочитайте еще раз и поймите, что по мере снижения количества мыслей, вы подходите к высшей точке в йоге – к самадхи. И еще раз прочитайте, и увидьте, что во всех приведенных мной примерах был субъект и объект. Кто-то наблюдал за чем-то и был в позиции наблюдателя.

В один прекрасный момент субъект сольется с объектом и сознание познает самое себя. Сознание станет независимым от объекта и субъекта. У нас был объект, субъект и наблюдатель (чистое сознание) – «святая троица», которая в итоге превращается в пустоту. Точка. Конец. Понятие самадхи, пустота, шуньята, читта вритти ниродха, Святая Троица в христианстве, просветление – все это про одно. Уверен, что и в исламе, и прочих религиях и учениях существует свое название такого состояния. Есть еще термин «мокша» – полное освобождение, выход из сансары. Кастанеда превращался в орла и, скорее всего, таким образом он тоже говорил о самадхи, но более поэтическим языком.

В самадхи разваливается субъект и объект. Разваливается Эго и личное «Я». Остается лишь ничто. Пустота. Или Чистое сознание. Но уже не вы. Так состояние «читта вритти ниродха» описано в «Йога-сутрах» Патанджали. Это лишь один из способов объяснения самадхи.

Еще раз напомню, что Будда специально решил не записывать свое учение, потому что каждому человеку просветление нужно объяснять на понятном ему языке и рисовать понятные ему образы. Пастуху объяснять на овцах, а пекарю – на хлебе. И тогда вы поймете, зачем в хлебе дырочки.

Так вот, чтобы достичь состояния просветления или высшего состояния в йоге, необходимо потрудиться. Объяснить, что такое йога можно быстро. Наблюдаешь себя в моменте со стороны – это йога, не наблюдаешь – не йога. Если вы не поняли, что такое йога, не переживайте. Я еще многократно повторюсь. Главное, запомните, что йога – это не физкультура и не мудреные позы со странными названиями. Если человек сидит на шпагате или стоит на голове, это значит, что он акробат или просто ему нравится стоять на голове. Йог же осознан в этот момент, он наблюдает за мыслями и ощущениям. Часто слышу от людей: «Не пойду на йогу, я не гибкий». Йога – это не про гибкость. Йога – это про наблюдение себя в моменте «здесь и сейчас».

Итак, мы поняли, что является и началом, и концом – это самадхи. Теперь остается понять, как туда попасть. Тут нам в помощь благородная истина о том, что есть путь избавления от страданий. Йога говорит, что путей прихода к самадхи ровно столько, сколько живых существ. Существуют тысячи школ йоги. Выбирайте сами. Эти школы могут противоречить друг другу, но практикуя, вы поймете, что весь мир состоит из противоположностей и противоречий, и научитесь их устранять. На тему самадхи много снято фильмов и написано книг. Вы можете самостоятельно подкрепить свои знания, если моих объяснений будет недостаточно. Возможно, вам будет ближе какое-то другое название: Сатори или Чистое сознание. Сути это не меняет.

Буддисты предлагают путь Махаяны, Хинаяны и Ваджраяны. Йога делит пути по достижению просветления на классические и быстрые методы. Классические пути – это путь, при котором вы спорите с учителем, и жизнь за жизнью постепенно идете к просветлению. Кто-то ни разу еще не слышал о самадхи, а кто-то туда стремится уже в этой жизни. Махаяна и Хинаяна относятся к классическим методам, по йоговской классификации. Ваджраяна относится к быстрым методам, когда за одну жизнь, на каком бы уровне осознанности вы ни находились, возможно достижение просветления.

Но не думайте, что будете счастливы, когда достигнете просветления. Тогда вас, как личности со своим «Я», уже не будет. Поэтому постарайтесь быть счастливым уже сейчас, в этой жизни. Будда и йога предлагают пути. Я предложу вам лишь принцип. Своим я его не могу назвать, потому что это синтез знаний и моих личных проб и ошибок, который в итоге научил меня любить. Хотя я его уже назвал «Принцип Боброва». Осталось донести его людям. Помните, книга началась с темы устранения причин боли? Я постепенно веду вас к методам освобождения и параллельно рассказываю, как сам шел к этому и какие знания накопило человечество по этому поводу.

Я скопирую сюда цитату Вадима Опенйоги: