— А невезет как, постоянно? — на всякий случай уточнил я. — Или редко, но метко?

— Второе. — поднялась Галаниэс, поправляя волосы и привязывая кошель на пояс. — Но тут есть один забавный момент. Не везет мне в том, что я сама решаю делать. Вот, последний пример. — пожала она свои сисяндры. — Решила я удивить дурака своего. Нет, знала ведь, что опять все не так пойдет, но рискнула. А вдруг? А вот окружающим наоборот, везет. А я видимо, всю их неудачу на себя перетягиваю.

— А твое решение отправиться с нами? — удивленно вскинул я брови.

— Не мое оно. — подмигнула эльфийка. — Я вам предложила, вы меня с собой решили взять сами.

— Не мы, а он. — кивнул на меня Леха.

— Но аргументы то весомые. — возразил я напарнику. — Оба. И вообще, не находишь, что такой забавный амулет на удачу-неудачу нам опять подсовывают? С моим то «везением утопленника»?

— Случайности не случайны! — воскликнула остроухая. — Лично я верю в судьбу.

— Ага. Даже всякие видящие есть, что молчком носом в лужу тыкают. — покивал я. — А тебе сиськи случайно не орк наращивал? Такой, в татухах весь, креветками слегка должен пахнуть.

— И ничего я не пахну. — обиженно пробормотала земля под ногами, сложившись на пару секунд в клыкастую морду, до визгу напугав сиськи.

— Заметьте, факта применения навыков пластической хирургии эта хитрая шаманская морда совершенно не отрицала. — ткнул я в направлении исчезнувшей хари пальцем, но никто больше в ответ ворчать не стал. — Вот. Молчание — знак согласия.

— Это кто вообще был? — спросила Галаниэс.

— Гуал Вакалар, ты его вряд ли знаешь. — отмахнулся я. — Шаман, орк, бог-креведко. Веди, короче, на этот ваш рынок уже.

По дороге до местных торговых ларьков, я рассказал в общих чертах, в какую именно кучу вляпалась эльфийка, напросившись в нашу команду монстродеров. В процессе разговора тот факт, что Гала… Галя, короче. Так вот. Было видно, что Галя росла в деревне, а не в лесу. Говорят, основы поведения именно в раннем возрасте закладываются, и даже генетика высокомерных выскочек потом ничего не изменит. В общем, никакого взгляда свысока на окружающих, характерных для большинства остроухих древолазов, в ней совершенно не наблюдалось. Простая девка из народа, пусть и магичка долгоживущая.

Что интересно, ее интерес к тому, чтобы с нами постранствовать, даже возрос после рассказа. Видимо, шила в жопе не утаишь. Или как там поговорка звучит?

А местный рынок оказался дикой смесью всех возможных форм рынков и магазинов. А еще, несмотря на свою приставку «центральный», находился он нифига не в центре. Но, объяснение было простое. Когда-то, давно, когда город был еще совсем мелким, тут и вправду была центральная площадь. Правда, площадь — громко сказано. Возле моего дома, где я квартиру снимал в городе, парковка и то больше была. Но постепенно дома вокруг этой площади все были обустроены под магазины. В отличие от небольших магазинчиков, разбросанных по округе, это были прям супермаркеты. Парочка — даже в прямом смысле. Магазин самообслуживания на два этажа. Можно было взять корзину, простую такую, из прутиков сплетённую, самому пройтись по прилавкам, пособирать нужный тебе товар, а потом пройти с ним к торговцу. Только воровства, как оказалось, было гораздо меньше, чем в наших суперах. Ноль. Дорожили люди гражданством Кравдинским, или сознательность была повышенная, фиг его знает, но факт остается фактом. А многочисленные туристы в такие места не заходили.

Помимо торговых домов, были и уличные палатки. И по типу восточных, где товар лежит на прилавке, а сверху навес из тряпки. И прям целые шатры, и из ткани, и из ковров, и из шкур. Словно монгольское иго на стоянку встало. Какие-то из таких палаток были открыты и там виднелись прилавки, или просто сидящие и лежащие люди, без товара. И были закрытые палатки с вывесками. Торговали и с телег. Были и открытые телеги, и телеги с навесами, и закрытые фургончики. Одежда, оружие, посуда, скобяные изделия, еда и напитки, зелья и местная дурь, услуги различного профиля, от проституции до магии… Среди этих торговых рядов даже стояла одна телега с двухметровой грудой мешков, и забавный мужичок в ярко-розовой рубахе торговал вполне уже знакомой мне веселянкой. Мешками и на развес. Ходили и люди с товаром в руках. И лотки на пузе были, и ведра, подвешенные веревками на плечах и шеях. Даже парочка лохматых бородатых мужиков в огромных жилетах с неисчислимым количеством карманов, забитых разной мелочевкой. Ни дать, ни взять — Вассерман на рынке! Только очков не хватает.

И при этом всем посреди площади толпился и гудел народ, собравшись в кольцо. Я поспешил туда в надежде увидеть какое-то зрелище. И не прогадал. Каменное ограждение высотой до середины моего бедра, диаметром метров пять. Видимо, когда-то это был фонтан. Сейчас же в нем вместо воды плескалась ярко-синяя краска. А в ней вместо пьяных десантников плескалась толпа девиц, на которых из одежды была только та самая краска. И не просто они там плескались и веселились, а выталкивали друг друга. Выпавшие из круга девицы стояли рядом и, замотавшись в серые простыни, или какие-то другие тряпки, поддерживали продолжавших борьбу. Еще, для полноты картины, стоит добавить, что расовый состав там тоже был разнообразным. Орчанки, эльфийки, негритянки, азиатки, европейки, какие-то анимешнообразные, с маленькими носиками и большими глазами… Короче, много кто!

— Че это тут происходит? — поинтересовался я у стоявшего рядом негра.

— Ритуал ебучего случая. — не отрываясь от зрелища, ответил местный житель. — Сейчас определятся три победительницы, потом краску сделают зеленой, и будет битва среди мужчин, так же с тремя победителями. Потом они все вместе поженятся и, если никто не уйдет из семьи в течении года, им подарят шикарный особняк, где они и продолжат жить большой и дружной семьей!

— Ебучий случай… — со вздохом пробормотал я себе под нос.

— Ага, именно так. — согласился со мной негр.

— Что, будешь участвовать? — с ухмылкой спросил Леха.

— Да ну, нафига мне оно надо? — пожал я плечами в ответ. — Дом два во всей красе. Построй свою любовь и, может быть, хату получишь. А хату я щас могу себе сам какую хочешь синтезировать. А появятся души лишние, от алкашей с алкашками, можно и гарем на свой вкус создать, и толпу прислуги. Только надо сначала местечко себе присмотреть.

— А чем тебе Кравда не нравится? — спросила Галя. — Спокойный тихий город. Хочешь — выпивка, хочешь — зелья любые, хочешь — девки и парни всех вкусов и рас. Вот есть у нас один притон, «Тысяча грехов». Так его хозяин может создавать очень даже натуралистичных клонов, и любой облик им придавать, хоть мужской, хоть женский, хоть эльфийку, хоть гоблина! Делает, правда, вид, что это у него просто в подвалах выбор широкий, а по факту один за всех трудится.

На последней фразе эльфийка расхохоталась. А вот Леха поморщился, словно ему собственный сапог понюхать дали.

— Ты главное, когда с моим отрядом познакомишься, никому больше этого не рассказывай. — покивал я, поняв, что моя идея не так уж и нова. — А то у меня один знакомый тролль решил его услугами воспользоваться, а насколько у него прогрессивные взгляды, я не в курсе. А так он вроде мужик нормальный, не хочу его тонкую душу травмировать. Лех, а ты чего так морщишься?

— Просто считаю мужеложство неприемлемым. Не за тем природа нас по половому признаку разделила. — проворчал ерпарх в ответ.

— А лесбиянство? Хуже пьянства? — усмехнулся я в ответ.

— Хуже, не хуже, но тоже нехорошо. — покачал головой Леха. — Ты попробуй как-нибудь магическое зрение развить, и посмотри на потоки энергий во время секса. Между душами в процессе обмен энергиями происходит, и в результате этого собственные каналы в норму приходят, у обоих участников процесса. А если энергия однополая передается, то не только пользы нет, но и даже разрушается порой больше, чем создается. У женщин это просто меньше проявляется, природа энергий разная.