Афоризмы
Люди узнают себя в афоризмах Ницше вот уже более сотни лет. Ниже я привожу те, которые, с моей точки зрения, особенно значимы для современного читателя. Часто они противоречат друг другу, напоминая нам о любви Ницше к провокациям и о том, что он называл себя философом «может быть». Их лаконичность в сочетании со способностью обозначать все, что пожелает увидеть в них читатель (примерно как поэзия Боба Дилана), привела к тому, что многие из них укоренились в массовой культуре. Поскольку его идеи вошли в культурный оборот во множестве переводов, для каждого изречения указывается источник, но выбор текста проведен эклектически – из наиболее популярных вариантов перевода.
Бездна
Человек – это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, – канат над пропастью.
Так говорил Заратустра. Предисловие Заратустры, 4
Кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя.
По ту сторону добра и зла. Афоризмы и интермедии, 146
Бог
Бог мертв: но такова природа людей, что еще тысячелетиями, возможно, будут существовать пещеры, в которых показывают его тень. – И мы – мы должны победить еще и его тень!
Веселая наука. Книга III, 108́
Бог умер! Бог не воскреснет! И мы его убили! Как утешимся мы, убийцы из убийц! Самое святое и могущественное Существо, какое только было в мире, истекло кровью под нашими ножами – кто смоет с нас эту кровь? Какой водой можем мы очиститься? Какие искупительные празднества, какие священные игры нужно будет придумать? Разве величие этого дела не слишком велико для нас? Не должны ли мы сами обратиться в богов, чтобы оказаться достойными его?
Веселая наука. Книга III, 125
Разве человек только промах Бога? Или Бог только промах человека?
Сумерки идолов. Изречения и стрелы, 7
Брак
Некоторые мужчины вздыхали о похищении своих жен, большинство же – о том, что никто не хотел их похитить у них.
Человеческое, слишком человеческое. Женщина и дитя, 388
Власть
Мы постепенно пресыщаемся старым, надежно сподручным и жадно тянемся к новому.
Веселая наука. Книга I, 14
Власть человека над мнениями такова же, как и власть его над рыбами, если у него есть рыбный пруд. Надо пойти и наловить рыб, если посчастливится, и тогда добудешь своих рыб, свои мнения. Я говорю о живых мнениях и живых рыбах. Иные довольствуются тем, что имеют кабинет ископаемых и что в голове их склад мертвых «убеждений».
Странник и его тень, 317
Война
Кто живет борьбою с врагом, тот заинтересован в том, чтобы враг сохранил жизнь.
Человеческое, слишком человеческое. Человек наедине с собой, 531
Воды религии отливают и оставляют за собой болото или топи; народы снова разделяются, враждуют между собой и хотят растерзать друг друга.
Несвоевременные размышления. Шопенгаэур как воспитатель, 4
Государство
[Государство] хочет, чтобы люди идолопоклонствовали перед ним так же, как они это делали прежде в отношении церкви.
Несвоевременные размышления. Шопенгауэр как воспитатель, 4
Но государство лжет на всех языках о добре и зле: и что оно говорит, оно лжет – и что есть у него, оно украло.
Так говорил Заратустра. Часть I. О новом кумире
Государством называется самое холодное из всех холодных чудовищ. Холодно лжет оно; и эта ложь ползет из уст его: «Я, государство, есмь народ».
Так говорил Заратустра. Часть I. О новом кумире
Женщины
Бог создал женщину. И действительно, со скукой было покончено, – но с другим еще нет! Женщина была вторым промахом Бога [85].
Антихристианин, 48
Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасности и игры. Поэтому хочет он женщины как самой опасной игрушки.
Так говорил Заратустра. Часть I. О старых и молодых бабенках
Женщины знают это, самые лакомые; немного тучнее, немного худее – о, как часто судьба содержится в столь немногом!
Так говорил Заратустра. Часть III. О духе тяжести, 2
Ты идешь к женщинам? Не забудь плетку!
Так говорил Заратустра. Часть I. О старых и молодых бабенках
Жизнь
Ты должен стать тем, кто ты есть.
Веселая наука. Книга III, 270
В человеке важно то, что он мост, а не цель.
Так говорил Заратустра. Предисловие Заратустры, 4
Никто не может построить тебе мост, по которому именно ты можешь перейти через жизненный поток, – никто, кроме тебя самого.
Несвоевременные размышления. Шопенгауэр как воспитатель, 1
Сама жизнь есть воля к власти.
По ту сторону добра и зла. О предрассудках философов, 13
Опасно жить! Стройте свои города у Везувия!
Веселая наука. Книга IV, 283
Я говорю вам: нужно носить в себе еще хаос, чтобы быть в состоянии родить танцующую звезду.
Так говорил Заратустра. Предисловие Заратустры, 5
Мы же хотим быть поэтами нашей жизни, и прежде всего в самом мелком и обыденном!
Веселая наука. Книга IV, 299