* * *
– Камень упал со скалы на Евграфа и убил его. Пётр, друг покойного, не смог простить этого минералу, и решил ему отомстить, поступив с ним точно так же. То есть Пётр задумал упасть со скалы на этот преступный камень. Такое злодеяние камня не должно остаться не отомщённым!
* * *
– Тебе нравится писатель Нестор Редискин?
– Ой, это мой любимый писатель! Жалко только, что я ничего из написанного им не читал, и до этой минуты не знал о его существовании.
* * *
– Тьфу на вас, уважаемый! – сказал Пётр.
– Сами вы уважаемый! – огрызнулся Иван.
* * *
– Гоголь упоминает в «Мёртвых душах» птицу-тройку. А Крылов рассказывает не про птицу-тройку, а про птице-рако-рыбу-тройку. Ну, в басне «Лебедь, рак и щука».
* * *
– На счету писателя Нестора Редискина есть детективная повесть с лихо закрученным сюжетом. А на счету слесаря Петра Семёнова есть болт с лихо закрученной гайкой. Не только писатели умеют лихо закручивать.
* * *
– Вы ведёте себя безобразно!
– Во-первых, я никуда себя не веду, а стою на месте. А во-вторых, стою весьма образно, а вовсе не без-образно.
* * *
– Смотрите, смотрите, вдали краснеет жёлтая синева!
* * *
– По моему, ты прав.
– Да никакой я не Прав. Я Петя Пупкин.
* * *
– Это армия-освободительница. Да, армия-освободительница, ибо она освобождает! Она освобождает другие страны от независимости, народы – от свободы, а людей – от жизни.
* * *
– Иван пригрозил Петру, что покажет ему где раки зимуют. А Пётр предложил ему поместить этих раков в его, Ивана, прямую кишку. Ну, это я смягчил формулировку. Пётр выразился грубее и вульгарнее.
* * *
– Буду тебя щекотать.
– Гм, кажется, я попал в щекотливое положение.
* * *
– Гамлет Гамлетович, не морочьте череп бедному Йорику!
* * *
– Это был не кто иной как неизвестно кто. Да, именно он – неизвестно кто, собственной персоной. Я сразу понял, что это неизвестно кто, поскольку именно так его себе и представлял. По-моему, все неизвестно кто именно так и выглядят.
* * *
– Есть контакт!
– Сам его ешь! Ишь, командует!
* * *
– Зашёл недавно в магазин «Лакомства», а там товаров нет, пустые полки, – говорит один.
– Стало быть, лакомства раскупили, а новые ещё не подвезли, – предполагает другой.
– А люди там были? – спрашивает третий.
– Были, конечно, – продавцы за прилавками, – отвечает первый.
– Тогда у меня такая версия: это был магазин для людоедов, а люди и были лакомствами, – фантазирует третий.
* * *
– Эх, как жалко тратить время на такую пошлую ерунду, как приобретение денег!
* * *
– Имеет ли человек право быть абсолютно бесправным?
* * *
– Слову «интеллектуал» вовсе не обязательно быть синонимом слову «зануда» и слову «сноб».
* * *
– Галстук – разновидность ошейника, а ошейник – символ рабства. Поэтому чиновники, будучи рабами бюрократической системы, без галстуков не могут обойтись, а мы, люди свободные, предпочитаем их не носить.
* * *
– Планеты вращаются вокруг своей оси. Планеты вращаются вокруг Солнца. Солнце и другие звёзды вращаются вокруг центра галактики. Да и сами галактики, наверно, вращаются вокруг чего-нибудь… Ну и карусель же – наша Вселенная!
* * *
– Не хочется жить в дерьме. Даже если дерьмо золотое и бриллиантовое.
* * *
– Говорят: дуракам везёт. Значит, если тебе не везёт, можешь себя утешать, мол, стало быть, я не дурак.
* * *
– Ампутация совести, чести, справедливости и благородства может привести к повышению личных прибылей. Но ампутанты считаются инвалидами.
* * *
– Если у тебя возникнет непреодолимое желание уничтожать людей, то начни с самого себя.
* * *
– Человеческая жизнь – явление временное, можно сказать, мимолётное, поэтому не стоит воспринимать её со чрезмерной серьёзностью и солидностью.
* * *
– Не стоят лишние деньги того, чтобы ради них топтать свою совесть.
* * *
– Я предлагаю тебе сумасшедшие деньги!
– Ну посуди сам: зачем мне сумасшедшие деньги, если я не сумасшедший.
* * *
– Я деловой человек, поэтому думаю о прибылях.
– Деловой человек – это тот, кто думая о прибылях, не забывает о совести, благородстве, морали, человечности, нравственности, чести, порядочности и терпимости. А тот, кто об этом забывает и думает только о прибылях, тот не деловой человек, а деловой нелюдь.
________________________________
Месть Оскола
Апокриф
И придоста к горам х киевьским, и уведа Олег, яко Осколд и Дир княжита… И убиша Асколда и Дира… И седе Олег княжа в Киеве, и рече Олег: «Се буди мати градом русьским».
…
И прииде на место, иде же беша лежаще кости его голы и лоб гол… И вьступи ногою на лоб; и выникнувши змиа изо лба, и уклюну в ногу…
Повесть временных лет
В один из дней осеннего месяца вресеня, который выдался в том году – 6420-ом от сотворения мира – по-летнему знойным, князь киевский Олег вернулся с охоты в Киев вместе с верным Свенелдом и молодым Мистишей. Сойдя со своего серого в яблоках жеребца по кличке Кмет и передав коня хромому Олександеру, старейшине конюхов, князь вдруг вспомнил рыжую, как белка, кобылу Мысь, на которой ездил ещё до похода на греков. И спросил Олександера:
