Убеждения могут быть очень разнообразными. «Если я здоров, я могу помогать другим», «Красные яблоки лучше зеленых», «Что в лоб, что по лбу – все едино» или «Курение вредно» – все это разновидности убеждений.

Убеждения вместе с предубеждениями формируют то, что человек называет своей правдой. Основные источники убеждений – воспитание, личный опыт, социальные стереотипы, авторитеты.

Влиять на убеждения можно, но это очень непросто. Убеждения чрезвычайно трудно изменить, используя обычные правила логики или рациональное мышление: человек не склонен замечать то, что противоречит его системе убеждений. Выводы способны жить своей собственной жизнью, даже если факты, на которых они основывались, уже опровергнуты. Убеждения поддерживают сами себя. После того как человек мысленно создаст логическое обоснование для своей идеи, он с большим трудом расстается с ней.

Влиянию на убеждения посвящено много исследований в социальной психологии, это также одна из всегда горячих тем в психологической практике.

Предубеждение – предвзятое мнение, к которому человек подтягивает все свои последующие выводы. Предубеждение является верованием, препятствующим адекватному восприятию реальности. Впрочем, в жизни бывает всякое, и некоторые предубеждения иногда могут оказаться позитивными, полезными.

Если неуверенного в себе человека убедить, что в новом коллективе все относятся к нему с симпатией, и он в это поверит, такое предубеждение обычно помогает ему адаптироваться в сообществе.

Чаще говорится о негативных предубеждениях, хотя встречаются предубеждения в положительную сторону.

Газировка, верят дети, – очень полезный напиток!

Предубеждения поддерживают сами себя, как и убеждения (см. разд. «Убеждения» выше).

Верования – некритически усвоенные и не подвергаемые критике вербально сформулированные представления о себе, людях и мире.

Примеры верований: «Я смогу! Я умею! Я справлюсь!» (в обратную сторону – «Мне не дано. У меня не получится. Я никогда не умел»).

Это те (как правило, не осознаваемые или не вполне осознаваемые) предположения о людях и мире, которые человек отказывается как ставить под сомнение, так и подтверждать какими-либо аргументами – логическими доводами, истинность которых проверена и доказана практикой. Не просто отсутствие доказательств, а именно внутренний отказ человека подтверждать свои представления доводами и аргументами делает их верованиями, иррациональными установками.

Верования не имеют никакого прямого отношения к религиозности. У каждого человека есть верования о себе (например, «Я быстро учусь всему новому» или «Компьютер не для меня»), о людях («Люди в основном хорошие», «Людям нельзя доверять»), о мире и жизни («Жизнь черно-белая, и за белой полосой обязательно будет черная», «Жизнь – радостная и хорошая всегда!»).

Проблемные верования о мире обычно называются предрассудками. Верования о себе и своих возможностях – это самооценка и образ себя.

Верования бывают позитивными и негативными, ответственными и нет, ограничивающими и освобождающими, конфликтными и синтонными. Негативные, конфликтные, безответственные и ограничивающие – это, как правило, проблемные верования.

Если человек верит: «Утро добрым не бывает!» – рано или поздно он добьется того, что любое утро у него будет регулярно хмурым. Верование «Жизнь как зебра: за белой полосой обязательно будет черная!» обязательно спровоцирует депрессивный фон (см. гл. 19, разд. «Проблемные психические состояния») после дней с приподнятым настроением. Верование «Любовь не может длиться вечно!» подталкивает к тому, что человек не следит за своими чувствами и их теряет. В целом убежденность «Эмоциями нельзя управлять» (вариант «Эмоции контролировать вредно») также ведет к дестабилизации эмоционального тона.

Как правило, на наши цели лучше работают верования конструктивные – позитивные, ответственные, двигающие и синтонные.

Верования пронизывают всю нашу жизнь. Они влияют на наши ситуативные эмоции и общее настроение, разрешают, запрещают или предписывают нам делать то или другое, а через это наши верования влияют не только на нас, но и на окружающих. Верования создают наши правила жизни, служат ориентиром при выборе целей. Для человека, живущего осознанно, они становятся инструментом управления собой, своими взглядами и поведением. Однако чаще, в связи с их неосознанностью, верования мешают нам.

В наступательной и агрессивной форме верования превращаются в должнонанизм – жесткие, абсолютистские, не учитывающие реалий, категорически-нормативные и настойчивые представления о том, какими должны быть жизнь и отношения между людьми.

Эмоции – зеркало верований. Если мы обиделись, разозлились или расстроились, как правило, одной из причин этих эмоций являются наши верования.

Например, девушка сильно огорчилась из-за того, что заняла лишь третье место в соревнованиях. Какое верование может стоять за этим? Возможно, «Я должна быть первой всегда и везде! Я все должна делать лучше всех!». Если это верование снять и заменить на более реалистичное «Третье место – достойный результат. А если я буду тренироваться, поднимусь на пьедестале выше», вслед за изменением внутренней позиции коррекцией верования, пусть и не сразу, но изменятся и эмоции.

Работа с верованиями – часть обычной психологической, психотерапевтической и педагогической работы, в том числе коучинга (см. гл. 19, разд. «Разнообразие психологического консультирования»), и обычно состоит из следующих шагов:

Инвентаризация верований – нахождение того, что можно считать верованиями, составление их списка.

Определение вредных, мешающих верований. Тут важно быть внимательным: абсолютно полезных или вредных верований нет, все очень индивидуально. Скорее, здесь нужно говорить о контексте, в котором те или иные верования могут мешать достижению тех или иных целей.

Устранение вредных, мешающих верований. Верование, на каком-то этапе ставшее неадаптивным, мешающим решению жизненных задач, можно удалить. Как правило, предпочтительнее не бороться с мешающим верованием, а действовать позитивно, приживить новое, более полезное. Важно, чтобы оно было экологичным, не противоречило системе ценностей конкретного человека, соответствовало культурным и этическим нормам общества.

Встраивание в жизнь, приживление полезных верований. Это можно делать через проговаривание вслух новых для себя взглядов, через объявление (декларацию), через новое действование.

Человеческое мышление рождается с помощью языка, развивается с помощью языка и выражается в речи. Мышление и речь взаимно поддерживают друг друга.

Благодаря формулированию и закреплению в слове мысль не исчезает и не угасает, едва успев возникнуть. Она прочно фиксируется в речевой формулировке – устной или даже письменной. Поэтому всегда существует возможность снова вернуться к этой мысли, еще глубже ее продумать, проверить и в ходе рассуждения соотнести с другими мыслями.

Чем глубже и основательнее продумана та или иная мысль, тем четче и яснее она выражается в словах, в устной и письменной речи. И наоборот, чем больше совершенствуется, оттачивается словесная формулировка какой-то мысли, тем отчетливее и понятнее становится сама эта мысль.

Когда ситуация для человека проста, когда его мышление с ней справляется легко, речь для мышления не нужна: оно протекает без ее сопровождения. «Подумал – сказал», «Взглянул – сформулировал» – речь оформляет только итоги мышления. В более трудных ситуациях мышлению бывают нужны помощники, и одним из них является речь, внешняя или внутренняя.

Иногда речь сопровождает мышление не потому, что перед человеком встала трудная задача, а вследствие не вполне развитого процесса мышления. Такое мышление течет вместе с речью, нуждаясь в ней как в необходимом инструменте.