Паломник. Здравствуйте, соседи! Доброго вам праздника.

О т е ц. И тебе, друг.

Паломник. Уж это день так день! Пять лет в Иерусалиме не был.

О т е ц. Верно, хороший день, от Бога!

Ребенок. Мам, я пить хочу! Жарко!

М а т ь. Да, да, сынок… Постой, бутылку выну.

Паломник. Тяжело ему, ноги‑то маленькие… Эй, что за шум? (Крики вдали).

О т е ц. Солдаты, на конях! Паломник. Правитель едет. Толпа. Гляди! Гляди! Солдаты! Отец. Римляне проклятые!

Паломник. Ах ты, разрази их Господь! Сломай у колесниц колеса!

О т е ц. Так и едут, с этими знаками! Спеси‑то, спеси!

(Шум и топот копыт — все ближе).

М а т ь. Отойди‑ка, сынок. Вон ликторы. Ребенок. Это кто?

О т е ц. Такие, с палками, с топориками. Перед колесницей путь расчищают.

Паломник. Вот наказание!

ЛиКТОрЫ (нараспев). До–ро–гу, до–ро–гу, до–ро–гу правителю!

Паломник. Пройдут — плюнь на дорогу, сынок, как истинный иудей.

Ликторы. До–ро–гу, до–ро–гу! Посторонись! Едет правитель Иудеи! (Проезжают всадники и колесница).

Ребенок. Папа, это правитель?

О т е ц. Он, Понтий Пилат.

Паломник. А это — его жена, Клавдия Прокула.

О т е ц. Сразу видно, язычники! Рядом с мужем сидит. Нет, чтобы сзади, по–пристойному.

Топот солдат, шум повозок.

Ребенок. Пап, как пыльно!

Паломник. Чтоб им пылью подавиться! Доколе, Господи, доколе?

Колесница Пилата.

К л а в д и я. О чем ты задумался, Кай?

П и л а т. О том, моя дорогая, как трудно с этим народом. О том, какие у них утомительные праздники. О том, наконец, что хорошо бы вернуться в Тир.

К л а в д и я. И слушать, как тебя бранит правитель Сирии?

П и л а т. Да он не так плох… И вообще, человеческая жизнь, морской берег… Знаешь, ему понравился мой доклад. Обещал повышение.

К л а в д и я. Ах, если бы!..

П и л а т (мрачно). Если бы здесь ничего не случилось. Слишком уж неспокойно… Видимо, зилоты что‑то готовят. Варавву мы взяли, но он — не один.

Смутный гул. Колесница останавливается.

Эй, что там? Флавий, в чем дело?

Ф л а в и й. Не знаю, Пилат. Что‑то такое… Капитан! Капитан! Наш господин спрашивает, в чем дело.

К а п и т а н. Какое‑то шествие идет с горы. Впереди — ослик, на нем кто‑то сидит, а потом — всякая шушваль. Ветками машут… Что? Как? А, это ихний пророк, Иисус. За ним — толпа.

П и л а т. Скажи ликторам, чтобы разогнали.

К л а в д и я. Кай, не надо! Это — Тот Самый Человек! Я хочу, чтобы ты Его увидел.

П и л а т. Хорошо, моя дорогая. Капитан, госпожа Клавдия хочет на них посмотреть. Поставь колесницу получше.

К а п и т а н. Слушаюсь, господин мой. Первый взвод — на–ле–во! Ша–гом марш! Стой!

Чеканный шаг, стук копыт, скрип колес.

П и л а т. Знаешь, моя дорогая, твой пророк немного похож на бунтовщика.

К л а в д и я. Ну, что ты!

К а п и т а н. Второй взвод — на–пра–во! Ша–гом марш! Стой!

П и л а т. Подъедем Поближе. (Скрип колес, крики толпы).

Т о л п а. Осанна! Осанна! Мессия!

П и л а т. Да, вроде — ничего опасного. Надо сказать, народ за Ним… м–да…

К л а в д и я. Что ты. Кай! Смотри, какие детки!

Дети. Ура! Ура! Осанна!

Ученики и толпа. О–сан–на! Мес–си–я!

Голос из толпы. Эй, ты, пророк! Скажи Своим ученикам, чтобы не так орали!

Толпа немного затихла.

И и с у с. Если они замолчат, кричать будут камни.

Толпа (с новым пылом). Осанна! Осанна! Осанна! Крики медленно затихают.

П и л а т. Ну, прошли. Командуй, капитан. Капитан. Сом–кнись! Ша–а-гом марш!

Колесница, шаг солдат.

Сцена III

Иерусалим

1. У храма и в храме

Е в а н г е л и с т. Тогда фарисеи и прислужники Ирода послали людей, чтобы втянуть Его в спор, поймать на слове и поссорить с властями.

1–й с т а р е й ш и н а. Добрый день, Шадрах. В храм идешь?

Шадрах. А что там такое?

1–й с т а р е й ш и н а. Да Иисус. Мы разместили людей, чтобы Ему мешать. Будет… занятно.

Шадрах. Да уж! Надеюсь, ваши помощники — в своем уме.

1–й с т а р е й ш и н а. Что‑что, а ума у них хватит. Надо Его рассердить или выставить в смешном виде, чтобы Он сорвался. Тогда Им займется Рим.

Шадрах. Как сказать… Смех–палка о двух концах. Хотя… Смотри, еще говорит. Мы ничего не упустим.

По мере того как они проходят вперед, голос Иисуса — все громче.

И и с у с…. Бог не принуждает к добру, а потому добро и зло должны расти вместе, пока не придет время жатвы, словно колосья и плевелы. Когда Сын Человеческий придет судить мир, Он отделит зло от добра, как отделяет пастух козлов от овечьего стада. Тем, кто справа, он скажет:"Идите ко Мне, наследуйте Царство Отца! Я хотел есть — и вы кормили Меня, а хотел пить — поили. Мне нечего было надеть, и вы Меня одевали, негде было жить — принимали и утешали, когда Я был в тюрьме". Они спросят:"Господи, когда мы все это делали?" — а Он ответит:"Когда были добры к самому жалкому из Моих братьев". Тем же, кто слева, Он скажет:"Вы Меня не кормили, не одевали, не принимали, не утешали, ибо, отталкивая Моих братьев, вы отталкивали Меня". Итак, кто не узнает Господа в несчастном, пойдет на долгую кару, а добрый — в жизнь вечную.

Одобрительный гул.

С а д д у к е й. Учитель, можно спросить?

И и с у с. Конечно.

С а д д у к е й. Сделай милость, скажи, что Ты думаешь о вечной жизни. Лично я — саддукей…

Грубый голос. Еретик поганый! (Крики, смех).

С а д д у к е й…. и в воскресение не верю.

Г о л о с. Не горюй! Все равно воскреснешь!

С а д д у к е й. Пока не увижу, не поверю.

Г о л о с. То‑то удивишься!

С а д д у к е й. Как и ты. Учитель, Моисей сказал: если мужчина умрет, не оставив потомства, брат должен жениться на вдове. Представим, что было семь братьев. Старший умер, вдова вышла за второго, и так далее, до самого младшего.

Г о л о с. Ну–ну! (Смех).

С а д д у к е й. Потом умерла и она.

Г о л о с. Давно пора! (Смех).

С а д д у к е й. Как им быть по воскресении? С кем она

будет?

Г о л о с. Ловко! А. ну, ответь! (Крики, смех, визг).

И и с у с. Это очень глупый вопрос. Неужели ты думаешь, что тогда будет такой же мир? Воскресшие не женятся и не выходят замуж, ну, как ангелы.

Голоса. Здорово! Верно! Что, съел? Ха–ха!

И и с у с. Что ж до того, воскреснем ли мы — разве не сказано в Писании:"Я — Бог Авраама, Исаака и Иакова"? Как это может быть, если их просто нет? Он — Бог живых, а не Бог мертвых.

Голоса. А? Что? Ну‑ка, ответь!

Саддукей (растерянно). Я не книжник какой‑нибудь. Всякие мелочи текста…

Г о л о с. Тогда сиди и молчи! (Смех).

1–й и у д е й. Учитель, откуда Ты все берешь, когда учишь?

И и с у с. Я отвечу тебе, если ты Мне ответишь. (Оживление). Как по–твоему, Иоанн Креститель говорил от Бога, или он — обманщик?

1–й и у д е й. Не знаю… по всей вероятности…

2–й и у д е й. Осторожно! Скажешь"От Бога", а Он спросит:"Что ж вы его не слушали?"

1–й и у д е й (раздраженно). Я не собирался так отвечать.

К р е с т ь я н и н. Только скажи, что Он обманщик! Он — великий пророк!

Голоса. Верно! Пророк!

И и с у с. Решай же, мы ждем.

Г о л о с. Давай, давай! Ответь, воспользуйся случаем!

1–й и у д е й. Я ничего не могу о нем сказать.

И и с у с. Тогда Я скажу: когда узнаете о нем, узнаете и обо Мне. Да?

Ш а д р а х. Плохо вы людей подобрали. Он их так и щелкает.

Человек из толпы. Если Ты такой мудрец, прямо Соломон (смех), реши нашу тяжбу с братом. Не хочет мою долю отдать. Куда только не ходил, в суды…

И и с у с. Мой друг, кто ставил Меня судьей? Жадничать не надо. Тогда бы вы поладили без суда. Еще что‑нибудь спросите?

Сторонник Ирода. Спросим. Мы повинуемся Ироду как истинные Иудеи. (Крики одобрения). Ты вот никого

не боишься. Скажи прямо: платить кесарю подать или нет?