А н д р е й. А при чем тут Царство?

И и с у с. Это Царство и есть. Где любовь, там царствует Бог.

Опять недолгое молчание.

С и м о н. Учитель, как‑то у Тебя все странно, по–другому… А посмотришь — ровно то самое, что в Писании.

А н д р е й. Мы бы хотели немножко подумать.

И о а н н. Что тут думать? Это правда! Пойду, скажу Иакову.

И и с у с. Вы рыбаки. Где вы живете? У Галилейского моря?

С и м о н. Да, Учитель, в Вифсаиде.

И и с у с. Возвращайтесь пока что к Иоанну. Когда вы не будете ему нужны, приходите ко Мне, в Галилею.

Сцена III

Енон.

Е в а н г е л и с т. На другой день Иисус решил идти в Галилею, и нашел Филиппа и Нафанаила, и сказал им:"Идите за Мною". И пришел с учениками в Иудею, и крестил там. Иоанн тоже крестил в Еноне близ Салима.

И о а н н К р е с т и т е л ь…. и вот я молю вас: покайтесь и омойтесь!

1–й и у д е й. Прости, я не все понял. Есть омовение по Закону, а у тебя что‑то новое…

2–й и у д е й. Да. И вообще — ты не один. По Галилее ходит… как его?

3–й и у д е й. Иисус бар–Иосиф. Он был у тебя при Иордане. Ты еще сказал, что Он омоет огнем…

2–й и у д е й. А Он омывает водой, как ты.

1–й и у д е й. Он вообще не омывает. Это ученики.

2–й и у д е й. Какая разница? От тебя многие к Нему перешли. Все это очень странно. Объясни, как быть.

3–й и у д е й. Да, кто важнее, ты или Он? Кто лучше омывает?

И о а н н. Никто не сделает больше, чем препоручил ему Господь. Я никогда не называл себя Мессией. Я послан проложить Ему дорогу, разве вы не слышали?

2–й и у д е й. Да, слышали, ты часто говорил.

И о а н н. Знаете, как бывает на свадьбе? Друг жениха приходит раньше и встречает невесту. Но он только смотрит, все ли готово. И он никому не нужен, когда придет сам жених. Он ведь просто друг жениха, он рад уйти в сторону. Вот и я рад, что пришел Жених этой страны. Теперь люди будут все больше обращаться к Нему, все меньше -ко мне. Так и должно быть. Я — ничто, Он — все. Иуда!

И у д а. Что, Иоанн?

И о а н н. Кто это там идет?

Действующие лица

Евангелист

Жених

Невеста

Сусанна, мать жениха

Ревекка, её подруга

Начальник пира

Рувим,

Иссахар- слуги в доме Жениха

Равви Соломон

Вениамин бен Хадад

Доркас

Отрок- его слуги

Мария

Иисус

Андрей

Симон

Иаков

Иоанн

Левит

1–й старейшина

2–й старейшина (Ш а д р а х)

3–й старейшина

Гости, толпа

Замечания

Начальник пира. Если верить Хоскинсу, это не"тамада", а что‑то вроде дворецкого, т. е. старший слуга (здесь — не в очень‑то богатом доме).

Рувим, Иссахар. И речь, и манера — какие угодно, только бы не такие, как у хозяев. Они — не"рабы", а нанятые слуги или домочадцы. Рувим — выше по статусу, он правильно говорит.

Сусанна — милая приветливая женщина средних лет и среднего достатка — такого, что она может дружить с семьёй плотника."Пир" — не очень пышный, семь лишних гостей поставили хозяев в тупик, не хватило вина и посуды. Семья гордится тем, что пришёл местный вельможа.

М а р и я. Ей 48 лет. Я согласна с епископом Темплом — по–видимому, Она"отвечала за что‑то на пиру, как явствует из того, что Она […] даёт распоряжения слугам". Обычно в этой сцене смущают Её отношения с Сыном. Я связала их с эпизодом из Его детства, чтобы показать хорошую, добрую Мать, Которая видит, что такое"на практике"призвание Сына. Из Лк 4:22 ясно, что до сих пор, дома, Он чудес не творил; вполне вероятно, что Мария впервые увидела Его силу. Это и радует Её, и печалит.

Ревекка - суетливая, заботливая женщина, из тех, от кого все хотят избавиться. Добрая, пронырливая, бестактная, с резким и пронзительным голосом.

Иисус. Он на той черте, которая разделяет Его домашнюю жизнь и миссию Сына Божия. Здесь виднее суровость, серьёзность, хотя, когда Он рассказывает притчу, Он мягок и прост. Марию Он не упрекает, Он напоминает, без всякой жёсткости или сердитости. В Храме он разгневан, с учениками в сцене II — приветлив и весел, но снова твёрд, когда испытывает Вениамина.

Ученики - такие же, как прежде. Иоанн особенно почтителен с Марией.

Невеста - как всякая невеста на Востоке, робка и молчалива в присутствии жениха

Соломон - благочестивый старик самого лучшего типа, а вот у 1–го и 3–го старейшин- благочестие самое худшее. Служат духу времени, льстят начальству и всегда рады кого‑нибудь распять.

Ш а д р а х поумнее их, не любит свар и склок, может оценить"нового человека". И речь, и манеры — насмешливые.

Д о р к а с - молодая служанка, глубоко преданная хозяевам.

Отрок - наглый мальчишка, презирающий тех, кто ходит пешком и бедно одевается.

Сцена I

Кана Галилейская.

Е в а н г е л и с т. Иисус позвал учеников, Филиппа и Нафанаила, Андрея и Симона, Иоанна и Иакова. В галилейском селенье была свадьба. Мария помогала хозяйке, и та пригласила Иисуса с учениками.

Звенит посуда, бегают слуги.

Н а ч а л ь н и к п и р а. Двенадцать, четырнадцать, шестнадцать полотенец… Так. Рувим, вон та гирлянда падает. Лампа коптит, прикрути! Где чаши, руки мыть?

Р у в и м. Там, за дверью. Я думаю, шести хватит.

Н а ч а л ь н и к п и р а. Да. Иссахар, клади подушки. Скорей!

С у с а н н а. Ну, как дела?

Н а ч а л ь н и к п и р а. Всё готово, хозяйка. Хорошо?

С у с а н н а. Да. Вы у меня молодцы. Какая морока, когда сына женишь! Что, деточка?

С л у жа н к а. Вот браслеты, хозяйка.

С у с а н н а. Спасибо. Совсем голову потеряла! Надеюсь, угощенье готово. (Зовёт.) Мария! Мария, как там?

М а р и я (прибегает, тяжело дыша). Хоть сейчас на стол. Да, Сусанна! Иисус передал, Он придёт.

С у с а н н а. Хорошо, что мы Его застали!

М а р и я. Придёт, и не один. С Ним шестеро друзей.

Начальник пира (растерян). Ещё шесть человек?

М а р и я. Вы уж простите! Так всё хорошо накрыли…

С у с а н н а. Спохватились мы поздно. Услышали, что Он где‑то рядом…

Н а ч а л ь н и к п и р а. Ничего, хозяйка, разместим как‑нибудь. Рувим! Сдвинь‑ка столы… сюда — две лежанки… Иссахар! Сбегай на крышу, посмотри, не едут ли с невестой.

М а р и я. Как всё красиво! А цветы‑то, цветы!

Р у в и м. Нужна ещё одна скатерть. И посуды мало.

С у с а н н а. У нас ничего больше нет.

М а р и я. Пойду, займу у соседей.

С у с а н н а. Ну что ты, Мария! И так весь день на ногах.

М а р и я. Ничего! Когда у подруги сын женится…

С у с а н н а. Я понимаю, только лучше ты отдохни, пока гостей нет. Кто‑нибудь из слуг сбегает. А вот и Ревекка! Она и сходит. Ревекка!

Р е в е к к а. Да, душенька? А, Мария! Я слышала Иисус придёт?

М а р и я. Это правда, придёт. Мы хотели спросить…

Р е в е к к а. Как я рада! Я Его сто лет не видела. Говорят, теперь Он пророк или что‑то в этом роде. Такой успех, такой успех! Наверное, больше не плотничает? Скучно без Него, да?

М а р и я. Иногда — скучно. Но что поделаешь, не держать же Его, Он служит Богу.

Р е в е к к а. Ну, естественно, естественно! Только бы не нажил беды. Люди разное говорят… Кое‑кто верит, что Он — Мессия. Да–да, мы‑то понимаем, мы Его знаем, но в наше время… Хорошо бы Ему намекнуть…

М а р и я. Ему виднее, Ревекка.

Р е в е к к а. Естественно, естественно! Уж я‑то не вмешиваюсь. Хотела помочь…

С у с а н н а. Спасибо. А ты не сбегаешь к Симеону? Иисус приведёт шестерых друзей, нужна скатерть и посуда.

Р е в е к к а. Конечно, сбегаю! Эта Симеонова жена -исключительно добрая женщина. Вот, вчера говорит…

И с с а х а р. Хозяйка! Хозяйка! Факелы на дороге!