Н. Кн.
Кентавры
Кентавры — по преданию, дикое фессалийское племя, отличавшееся животными наклонностями и прогнанное из Фессалии лапифами. По-видимому, только с 500 г. до Р. Хр. их стали изображать как существа, представляющие собою смесь лошади с человеком, причём одни писатели производили их от Иксиона и Нефелы, другие — от Зевса в образе лошади и Дии, жены Иксиона. В мифологии главным образом известны их битвы, одна с лапифами на свадьбе Пирифоя, происшедшая из-за дерзкого обращения К. с женщинами, другая — с Гераклом. Вследствие своего сходства с сатирами они были включены в свиту Диониса и не смотря на свои дикие нравы, под влиянием божественной силы изображались покорно шествующими перед колесницей и трубящими в рог. Самым выдающимся из К. был Хирон, сын Крона и Филиры; он смягчил животные нравы К. и был учителем таких героев как Ахилл, Кастор, Полидевк и др.
Кентербери (Canterbury, древн. Durovernum или Darvernum, позже назыв. Cantuaria) — гор. в Англии, на берегу р. Стаур, в плодородной долине. Собор, выстроенный в XII — XIV в., на том месте, где стояла первая христианская церковь в саксонской Англии; он имеет форму двойного креста, с 1 башней в центре и двумя боковыми, и представляет великолепное сочетание различных стилей христианского зодчества. Гробницы Фомы Бекета и Чёрного Принца; черезвычайно ценная библиотека. Под собором, в склепе, со времён Елизаветы, церковь французских протестантов. Старинное здание гильдейской управы, древние ворота и развалины аббатства св. Августина; норманнский замок и старая гостиница, которую Чосер обессмертил в своих «кентерберийских рассказах». В окрестностях фабрики шерстяных изделий. Главные предметы торговли — земледельческие продукты, особенно хмель, а также свинина. К. прежде славился своими шёлковыми и льняными фабриками, которые теперь в упадке. Жит. 22607. Римляне сделали К. своей главной станцией в Англии; позже он был столицей саксонско-кентского королевства. Архиепископ кентерберийский — примас Англии и 1-й пэр королевства; он коронует королей в вестминстерском аббатстве Кеплер (Jоhаnn Kepler, род. 27 дек. 1571) — один из величайших астрономов всех веков и народов, основатель современной теоретической астрономии. Родился близ Вейля в Вюртемберге от бедных родителей; рано потеряв отца, часть детства провёл слугой в трактире; только благодаря известному Мэстлину, попал в тюбингенский университет и здесь всецело предался занятиям математикою и астрономией. В 1594 г. К. был уже профессором в Греце и написал здесь соч. «Prodromus dissertationem cosmographicarum», в котором защищает систему Коперника. Это сочинение обратило на себя всеобщее внимание учёных и вскоре К. завязал деятельные сношения с самим Коперником и другими современными астрономами. Религиозные преследования заставили его, однако, покинуть Грац и в 1609 г. он переехал в Прагу, по приглашению знаменитого Тихо Браге. По смерти последнего К. был назначен императорским математиком с определённым содержанием и, что еще важнее, сделался наследником обширного собрания рукописей, оставленных Тихо и представляющих наблюдения последнего в Ураниеборге (в Дании). В Праге К. издал «Astronomia Nova» (1609), «Dioptrece» (1611), писал о рефракции, изобрёл простейшую зрительную трубу, до сих пор носящую его имя, наблюдал комету (Галлея) и пр. Тут же, обрабатывая систематические и весьма точные наблюдения Тихо, К. открыл первые два из своих бессмертных законов движения планет вокруг солнца (все планеты обращаются по эллипсам, в одном из фокусов которых находится солнце и площади, описываемые радиусами векторами, пропорциональны временам). Однако, семейные несчастия и задержки в выдаче жалованья нередко принуждали К. заниматься составлением календарей и гороскопов, в которые он и сам не верил. После смерти своего покровителя, имп. Рудольфа II, К. принял место профессора в Линце и тут составил свои знаменитые «Tabulae Rudolphinae», которые целое столетие служили основанием для вычисления положения планет. Наконец, в 1619 г. издано одно из последних соч. К.: «Harmonia mundi», в котором, среди глубоких и поныне не потерявших интереса соображений о тайнах мироздания, изложен и третий закон движения планет (квадраты времён обращений разных планет пропорциональны кубам больших полуосей их орбит). Последние годы жизни К. провёл в непрерывных разъездах, частью вследствие политических смут тридцатилетней войны (одно время К. состоял на службе у Валленштейна, в качестве астролога), частью вследствие процесса своей матери, обвинявшейся в колдовстве. Он умер 15 ноября 1630 г., в Регенсбурге, где и похоронен на кладбище св. Петра. Над могилою его сделана надпись: «Mensus eram coelos nune terrae metior umbras; Mens coelestis erat, corporis umbra jacet». Эта эпитафия, написанная самим К., в переводе значит: «Прежде я измерял небеса, теперь меряю подземный мрак; ум мой был даром неба — а тело, преобразившись в тень, покоится.» В Регенсбурге же, в 1808 г.. поставлен ему памятник. К трехсотлетнему юбилею дня рождения К. издано полное собрание его сочинений («Opera omnia», Франкфурт на М. и Эрланген 1758 — 71), в 8 томах на подготовку этого издания астроном Фриш посвятил почти всю свою жизнь и получил пособие от спб. акд. наук. Многие рукописи К. хранятся ныне в библиотеке Пулковской обсерватории; на русском яз. жизнеописание К. и общепонятное изложение его научной деятельности — в биографической библиотеке Ф. Павленкова. Биография составлена, по Фришу, Е. А. Предтеченским. В. Витковский.
Керамика
Керамика (собственно Керамевтика; от греч. слова keramoV=кирпич) — производство посуды и других предметов домашнего обихода или строительного назначения из различных сортов глины как таких, которые, будучи вылеплены, только высушиваются в обыкновенной температуре, так и подвергаемых потом обжиганию на более или менее жарком огне — предметов неглазурованных или глазурованных, одноцветных или расписанных огнеупорными красками. Вообще слово К. означает «гончарное производство»; в частности, под этим словом принято разуметь изготовление глазурованных и орнаментированных росписью сосудов (ваз, чашек, блюд и т. п.) и таких же кафелей, служащих для архитектурного украшения зданий.
А. С — в.
Литература I. Champfleury, «Bibliographie ceramique» (Пар., 1881); Jannicke, «Die gesammte keramische Literatur» (Штуттг., 1882). II. Сочинение технического содержания: Brongniart, «Traite des arts ceramiques» (3 изд., 2 т., Пар., 1877); Salvetat, «Leсoгs de ceramiques» (2 т., Пар., 1875); его же, «Dekoration von Thonwaren» (Вена, 1871); Jannicke, «Grundriss der Kerarnik» (Штуттг., 1879); В. И. Селезнев, «Производство и украшение глиняных изделий в настоящем и прошлом (Керамика). Руководство для техников, художников и любителей К.» (СПб., 1894, с 104 рисунками; здесь и очерк древнерусского ценинного дела). III. Сочинения исторического содержания: Jacquemart, «Histoire de la Ceramique» (Пар., 1873); его же, «Les merveilles de la ceramique» (3 т., Пар., 1866 — 69); Ed. Gamier, «Histoire de la Ceramique» (Тур, 1882); Birch, «History of ancient pottery» (2 изд., Лонд., 1873), Genick, «Griechische Keramik» (2 изд., Берл., 1883); Stockbauer und Otto, «Antike Thongefasse» (Нюрнб., 1876); H. du Cleuzion, «De la poterie gauloise» (Пар., 1872); A. de Barthelemy, «Carreaux histories et vernisses» (в «Balletin monument.», 1887, о франц. К.); Llewellyn Jewitt, «The Ceramic art of Great Britain from prehistoric times down to the present day» (2 т., Лонд., 1878); W. R. Drake, «Notes on Venetian Ceramic» (Лонд., 1868); Aug. Genolini, «Maioliche italiane» (Мил., 1881) Eug. Muntz, «Histoire et pendant la Renaissance» (Пар., 1889). IV. Coчинения о К. Востока: «Histoire et fabrication de la porcelaine chinoise» (Пар., 1856); O. du Sartel, «La Porcelaine de Chine» (Пар., 1881); Andsiey and Bowes, «Keramic art ot Japan» (Лонд., 1875 — 81); J. Karabacek, «Sammlung von Abbildungen keramischer Objekte aus dem nдhen und fernen Oriente» (Вена, 1886, in fol).