Камилавка
Камилавка — первоначально шапка из верблюжьего (kamhloV— верблюд) волоса, которую носили на Востоке как средство предохранять голову от солнечного зноя. Позже, как принадлежность одежды лиц священного сана, она получила определенную форму — цилиндра, расширенного кверху, без полей — и стала делаться из более ценного материала. Ныне в России она составляет постоянную принадлежность одежды для всех имеющих право ношения рясы монахов, иеродиаконов и иеромонахов, лицам же белого духовенства (только священникам) дается как награда, причем обязательно бывает фиолетового цвета и делается из бархата. Монашествующие носят К. (черного цвета) и вне богослужения, лица белого духовенства — главным образом при богослужении. См. ст. К. Невоструева в «Душеполезном Чтении» (1867 г., т. III и 1868 г., т. I).
Н. Б.
Камнеломка
Камнеломка (Saxifraga L.) — многолетние, редко одно— и двулетние травы семейства камнеломковых. Листья часто собраны пучками (розетками) при основании стебля, не редко кожистые или мясистые, то с черешками, то сидячие и весьма различных форм и величины. Желтые, белые или красноватые цветы собраны разного рода соцветиями и построены по пятерному типу; у большинства они правильные, но бывают и неправильные, причем 2 лепестка разрастаются сильнее остальных. Пятерное число редко заменяется четверным. Завязь состоит из 2 плодолистиков вполне или до половины слившихся с цветоложем. Плод — двугнездая коробочка со множеством мелких семян, раскрывающаяся на 2 створки. Сюда относится около 200 видов, населяющих преимущественно высокие нагорные и арктические страны Старого и Нового Света; в равнинах — редки. Многие образуют в горах и в ледовитых странах плотные дерновины. В Европейской России их больше 20, преимущественно в северовосточной, на Урале; во всей Империи — до 60. В садоводстве насчитывается больше 30. Так как все К. произрастают в холодных климатах, то они отлично выдерживают наши северные зимы и особенно хорошо удаются, например, в Петербурге. Большинство из них особенно пригодны для украшения искусственных скал, гротов, для образования низких и густых бордюр. К наиболее выносливым и рано цветущим относится наша сибирская S. crassifolia L. — крупная, многолетняя трава с большими, мясистыми листьями и кистью розовых цветов; к ней, по облику, примыкает тоже сибирская S. cordifolia и гималайская S. ligulata. К числу К. с мелкими, образующими густые пучочки листьями и обильными цветочками относятся S. lingulata, S. caespitosa, S. hypnoides, S. gianulata и пр. S. sarmentosa L. отличается от всех возделываемых тем, что имеет неправильные цветы, собранные большими метелками, а круглые листья на длинных черешках выпускают из углов своих длинные и тонкие красные побеги, приносящие на оконечностях пучочки листьев, посредством которых это растение можно легко размножать. Её часто сажают в висячие, плоские вазы и вешают в окнах. Обильные кисти его ниспадают тогда вниз и получается хороший эффект. К. можно размножать семенами и делением. Семена очень мелки и не всегда можно достать. Сеять лучше всего в горшки или плошки, хотя можно и на открытом воздухе. К земле нелишне примешивать немного угля. Посев лучше всего не прикрывать землей, а семена только прижать к почве, поливать осторожно, чтобы не смыть семян. Когда сеянцы окрепнут, следует их пересадить на места или в особые горшки. Делением или отводками разводить лучше всего весной или в августе, и притом ежегодно, или раз в 2 года, — иначе они чересчур ветвятся и средняя часть кустиков гибнет. Почва для К. требуется вообще легкая, слегка торфянистая; они лучше удаются в местах оттененных, чем на солнечных. Ср. Engler, «Monographie der Gattung Saxifraga» (Бреславль, 1872).
А. Бекетов
Камнеточец
Камнеточец (Pholas) — род моллюсков из класса пластинчатожаберных (Lamellibranchiata), отряда сифонных, семейства камнеточцев или буравящих (Pholadidae). Признаки семейства: обе створки раковины одинаковые, спереди и сзади зияющие, тонкие, белые с зубчатой поверхностью, напоминающей напилок и покрывают лишь переднюю часть тела; на спинной стороне часто вспомогательные известковые пластинки; тело вытянутое, иногда червеобразное: нога короткая, толстая, усеченная; мантия сросшаяся, кроме маленького переднего отверстия, через которое выдвигается нога; сифоны сросшиеся, иногда одеты известковой трубкой; жабры продолжаются в дыхательный сифон. Известно около 80 живущих и 70 ископаемых видов. Живут в морях (лишь немногие в реках) и пробуравливают ходы в дереве, камнях и т.п. Род К. (Pholas) имеет удлиненную цилиндрическую раковину с 1 — 4 дополнительными пластинками на спинной стороне, замочный край заворочен над верхушками створок, внутри створок ложкообразные отростки для прикрепления мускула ноги. Известны 32 вида, живущих почти во всех морях (некоторые в пресной воде), и 25 ископаемых (из третичных, меловых и юрких отложений). Большинство видов съедобны. Многие обладают способностью светиться. Все живут в скалах и дереве, протачивая в них ходы. Наиболее известный вид обыкновенный К. (Ph. dactylus) с 4 спинными пластинками; раковина белая, клиновидной формы, вытянутая, косо усеченная сзади и клювообразно суженная спереди, с концентрическими полосками и 40 — 50 исчезающими на задней части раковины ребрами, которые покрыты игловатыми зубчиками; длина 8 — 12 стм., вышина 2,7 — 4 стм.; водится в европейских морях, считается у итальянцев лакомством; светится. К этому же семейству относится древоточец Teredo.
Н. Кн.
Камоэнс
Камоэнс (Camoes, Luis Vazde, 1524 — 1580) — величайший поэт Португалии. Сведения о жизни К. чрезвычайно скудны. Не только год, но и место его рождения нельзя установить с достоверностью. Алемкер, Сантарем, Лиссабон и Коимбра оспаривают друг у друга честь считаться его родиной; веские данные решают этот вопрос в пользу Коимбры. По новейшим исследованиям, К. происходил из старинного и богатого галисийского рода, один из членов которого, Васко Пирес де К. или Каманхо, в 1370 г. бежал, по политическим причинам, в Португалию. Он выдавался не только как храбрый воин, но и как блестящий поэт. Дед поэта, Антао, был женат на родственнице Васко да Гама. Мать К. умерла очень рано; отец его, Симао, женился вторично и уехал в Индию, капитаном корабля. Близ Гоа он потерпел кораблекрушение и вскоре умер, весть о чем дошла в Лиссабон в 1553 г. Детство свое К. провел в обществе заботливой и любящей мачехи, под опекой дяди, домБенто, ученого монаха-аскета. К. учился в Коимбре, сначала в монастырской школе, потом в университете, где приобрел знание языков и большую начитанность в древне— и ново-латинской, греческой, испанской, итальянской и португальской поэзии и в истории общей и отечественной. В университете К. начинает писать, примыкая в первых опытах своих к школе Са де Миранда; но уже тогда в нем заметна любовь ко всему народному — к легендам, сказкам, пословицам, песням и романсам. Любовный эпизод в его жизни влечет за собой ссору с дядей, вследствие чего К. оставляет университет, не получив ученой степени. Примирившись с дядей, К. отправляется искать счастья в Лиссабон. Здесь он получает место домашнего учителя в доме графа Норонха. Впервые увидев в церкви, в 1544 г., фрейлину королевы, Катарину да-Атаида, дочь высокопоставленного придворного лица, К. тотчас же страстно влюбился в нее. Желание чаще видеться с ней побудило К. хлопотать о доступе ко двору, что и удалось ему, благодаря содействию графа Норонха. Как поэт-импровизатор, драматург, режиссер и актер в устраиваемых им спектаклях, во время придворных празднеств, К. имел случай отличаться в присутствии возлюбленной, чаще видеться с ней и искать взаимности. Любовь его не осталась тайной; она возбудила негодование семьи да-Атаида; завистники и соперники втянули поэта в ссоры и неприятности, и в начале 1549 г. К. был выслан из Лиссабона по указу короля. Беспомощное положение заставило его поступить на военную службу. Определенный в гарнизон Сеуты, он храбро сражался в случайных стычках, при чем потерял глаз. После двух лет военной жизни, К. вернулся, в 1551 г., в Лиссабон. Во время церковной процессии он тяжело ранил высокопоставленное придворное лицо, и был посажен в тюрьму. Следствие длилось 9 месяцев, и хотя поэт был помилован королем, но только под условием отъезда на службу в Индию. Во время 6-ти месячного плавания (1553), как и во время заключения в тюрьме, К. писал первые песни прославившего его эпоса. В Индии он участвовал в нескольких сражениях, затем провел более года в Гоа, писал стихи, участвовал в путешествии в Мекку. Вообще, во время деятельной и полной приключениями жизни своей в Африке и Индии, сам поэт, как он говорит в «Лузиадах» про Цезаря, «берется то за меч, то за перо». Назначенный в Макао на довольно видную административную должность, К. проводит здесь некоторое время спокойно, доканчивая «Лузиады», но затем один из временных комендантов Макао обвиняет К. в проступках по службе и увозит с собой пленным на корабле. Буря разбила этот корабль, который пошел ко дну; поэт спасся и спас рукопись «Лузиад». Добравшись до Гоа, он потребовал суда и был вполне оправдан. После различных других злоключений К. удалось, наконец, «с больным сердцем и пустым кошельком», вернуться на родину (1570). Еще в Гоа, в 1661 г., К. получил известие о смерти своей возлюбленной; сила и продолжительность его горя доказывается многочисленными стихотворениями. В 1572 г. появилась в печати поэма «Оs Lusiadas». К. посвятил ее королю Себастиану, который назначил ему небольшую, но все же спасавшую его от нужды пенсию. Несмотря на то, что поэма вызвала общее восхищение, творцу «Лузиад» пришлось доживать дни свои в бедности; к ней присоединилось горе о потери независимости Португалии. «Я умираю не только в отечестве, но и с ним вместе», восклицает поэт в письме к своему другу. Заболев чумой, он умер 10 июня 1580 г. и похоронен в церкви св. Анны. 16 лет спустя, дон Гонсало Кутинхо поставил на том месте, где предполагалась могила К., надгробный камень с надписью. Землетрясение Лиссабона в 1755 г. разрушило до основания црк. св. Анны. В 1855 г. собрали предполагаемые останки К. и похоронили их, а в 1880 г., перед торжественным празднеством трехсотлетия смерти К., эти предполагаемые останки его, также как и останки Васко да-Гамы, были перенесены, с королевскими почестями, и похоронены в церкви Санта-Мария в Белеме: гроб с прахом Васко да-Гамы — по левую руку, а с прахом К. — по правую руку гробницы короля Себастиана.