Читать Текст:
Сегодня 9 ноября 2010года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Находимся мы в КЦ «Просветление» в городе Москва, возле метро Новослободская. Это у нас лекции для Открытого Йога Университета. Тема лекции «Родовая Йога»Вся информация на наших сайтах: www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru. Все наши фильмы и архивы вы можете найти в нашем магазине на сайте : shop.openyoga.ru
Опасности на пути родовой йоги.
На прошлой лекции мы рассмотрели одну из самых больших опасностей на пути человечества, а так как йога это фактически ускоренная жизнь человечества, то с этой опасностью, люди занимающиеся йогой, как правило, сталкиваются еще быстрее и чаще. Всё, что обычный человек проходит за долгие, долгие жизни, а страны за долгие, долгие столетия, в жизни отдельного взятого человека, который решил заняться самопознанием все процессы: ментальные, физические, психические и духовные в значительной степени ускоряются.
И ему приходится сталкиваться с какими-то такими эпохальными моментами иной раз в течение одной своей жизни. И напомню вам вывод из предыдущей лекции. Если вы серьезно занялись практиками йоги, если вы почувствовали вкус энергии, если вы почувствовали изменения внутри себя, если что-то высшее вам действительно начало приоткрываться через самые разные моменты: медитацию, пранаяму, хатха йогу, через осмысление приобщенности ко всему живому и, как следствие, к своему лону, народу, стране, миру. Так вот, если после таких успешных моментов вашей жизни вдруг приходит полоса, которая может вас выбивать полностью из привычного духовного ритма, полоса каких-то потрясений, полоса какого-то гнева или полоса какого-то эмоционального отклика на окружающие события, то следует быть чрезвычайно осторожным.
В особенности если вы делаете первые шаги в направлении йоги. В особенности если вы только недавно начали пропускать большие объёмы: в виде тонких энергий через себя или только недавно прикоснулись к этим высотам медитации или раскрытия сознания после практики. Если еще не было такого долгосрочного опыта переживаний такого состояния, то вот тут возникает такой очень опасный момент превратиться в фанатика-маньяка. При чем, можно сказать с самыми благими пожеланиями. Не из себялюбия, не из-за эгоизма, не из-за желания прославиться, обогатиться, а просто из-за вот этого ощущения каких-то глубинных моментов и невозможностью гармонично сочетать их с интеллектуальным осознанием. Если в таком состоянии вы чувствуете желание делать какие-то резкие телодвижения, то остановитесь немножко и поразмыслите, не является ли это, своего рода такой ловушкой для вас.
Если кто-то будет записывать вас в камикадзе, террористы и прочее, и вы вдруг сами решите что за родину, за великие идеи какие-либо пожертвовать своей жизнью и так далее, то остановитесь и поразмыслите, действительно ли это так. На этот вопрос, безусловно, нет однозначного ответа. В разные периоды времени, в разные эпохи бывают разные ситуации. Да, действительно, бывают моменты вашей личной кармы и вашей личной дхармы, что вы должны, что называется идти с автоматом в руках и родину защищать. Но еще раз, как правило, гораздо чаще это будет несколько подмена понятий. Когда вы, не разобравшись в более сложных процессах, проистекающих в жизни, при помощи своего разума в первую очередь, при помощи позиций доброты, анализа ситуаций со всех сторон будете решать её на одних только лишь эмоциях.
Знаете, есть такая детская игра, где кидаешь кубик и постепенно передвигаешь фишку с одной позиции на другую. И есть определённые позиции, встав на которую ты скатываешься на несколько уровней назад. И вот такая же вещь, которая называется таким объёмным словом фанатизм и экстремизм, она как вот это вот место, куда не дай бог попадает искатель истины или самопознания. Он и глазом не успевает моргнуть, как его подхватывают те или иные идеи, и он начинает создавать политические партии, организовывать какие-то марш-протесты, вести какие-то религиозные или расовые войны. Такой человек начинает с пеной у рта доказывать, что только их секта единственная, что только их философское или религиозное движение имеет право на жизнь, а все остальные ошибаются. Всех остальных людей надо направлять. При чем, если люди не слушаются, их надо заставлять. Т.е будет ощущение насилия, надо подтолкнуть, вот такие у вас переживания и ощущения возникают. Знайте - всё идет по плану! Не пройти этого нельзя, а проходить очень опасно.
Вопрос этот связан, в том числе, с устройством нашего организма, более тонких его структур. Я сейчас сознательно избегаю этой темы. Существуют определенные каналы, центры, чакры, ответственные за те или иные проявления эмоций.И вот, как только мы начинаем копать вглубь, мы волей не волей, начинаем их задевать, они начинают резонировать, и какая-то малейшая несправедливость, которая до этого в жизни нас оставляла равнодушными, вдруг начинает превращаться в идею фикс, и мы с маниакальной такой последовательностью начинаем переводить её в гнев.
Риск переоткрытия йоги без школы и единомышленников.
Друзья, это касается всех сторон в жизни, это касается вашего взаимоотношения с социумом, это будет касаться вашего взаимоотношения с вашими близкими для вас людьми: мужем, женой, детьми, родителями, друзьями, соседями, начальниками или подчиненными. Это определенная такая стадия, которую все должны пройти, это очень опасный период в жизни.Если у человека есть учитель, духовный учитель, учитель с большой буквы, учитель в йоге, то учитель, безусловно, оберегает ученика в таком состоянии от глупостей. Но, друзья, так как наша карма сложилась следующим образом, что мы не имеем доступа к учителям, такого знаете,что по первому нашему требованию, по первому щелчку, чтобы вдруг сам великий спустился к нам со своих Гималаев и начал нас оберегать. Карма, вероятно, у нас достаточно дурная в этом отношении, вероятно, когда в предыдущих жизнях к нам учителя приходили, то мы их игнорировали. Поэтому в этой жизни нас не так часто могут оберегать учителя, в этом отношении йог-одиночка или йог, который идёт этим методом переоткрытия йоги вне школы йоги, вне среды единомышленников, вот именно на свой страх и риск, он чрезвычайно рискует.
И, фактически, моя личная точка зрения, я не знаю, насколько она справедлива или несправедлива. Все те сильные личности, которые оставили в истории кровавый след и деятельность которых мы до сих пор не можем оценить, то ли деяния их были положительные, то ли отрицательные, так вот моя личная точка зрения, что это в какой-то степени, недоучившиеся в той или иной системе самопознания люди. Не имеет значения, была ли это йога или какая другая система самопознания, но такой человек достигал больших высот, когда начинал ощущать единство рода, и как следствие, у него появлялась способность управлять массами. С другой стороны,от долгих практик, появлялась отточенность разума, и как следствие, сильные интеллектуальные способности в следующей жизни. Т.е много чего положительного, что получает человек, занимающийся самопознанием. Но какой-то пункт был не отработан, и в следующей жизни человек рождается с высочайшим уровнем способностей, но остаётся глух и слеп в отношении каких-то более основополагающих законов вселенной, в первую очередь закона доброты.
И мы видим ужасающие фактически следы после этих личностей. Тот же Наполеон. Поэтому вы должны быть готовы к тому, что рано или поздно, занимаясь системой самопознания, вы станете на тот же самый уровень. И вот, не дай бог, если вы пойдете по этому кровавому пути:террористов,экстремистов. Еще раз я хочу подчеркнуть одну такую вещь, что в этом состояние разум очень услужливый слуга. Он может любые факторы интерпретировать в свою сторону.
Пример с Махатмой Ганди.
Махатма Ганди сделал духовный подвиг в истории человечества,а именно, практически бескровно Индия получила независимость от Великобритании. Все прочили моря крови. Так вот, Махатма Ганди на это действие сподвигла Бхагават-гита. Это небольшой фрагмент Махабхараты, описывающий вот такое очень сложное состояние людей при выборе поступков. У нас, как правило, Бхагават-гита известна, в большей степени, в связи с деятельностью тех или иных индусских течений, но на самом деле, этот текст сам по себе. Очень интересный,очень поучительный. Так вот, Бхагават-гита сподвигла Махатму Ганди на то,что бы осуществить практически эти преобразования, но как ни странно, та же Бхагават-гита, как утверждают, способствовала тому, чтобы молодой фанатик-маньяк убил Махатму Ганди. На него было совершено покушение, и его убили. Один и тот же текст, одни и те же мысли, но в одном случае это подвиг, в другом - это чудовищное преступление. Разум может взять любой философский трактат, любые поучения, и вывернуть их совершенно причудливым образом в сторону вот этих вот эмоций, которые вам самим будут казаться правильными. Так вот, безусловно, мы в МОЙУ очень четко понимаем эту опасность. Поэтому у нас обучение йоги, обучение самопознанию начинается с зубрежки первого принципа йоги.
