Иоиль.
Этот пророк тоже очень интересен. Я заметил — чем короче пророчество, тем больше в нём смысла.
Оно и понятно. В больших пророчествах мало от бога и очень много от человека.
«Пробудитесь, пьяницы, и плачьте и рыдайте все, пьющие вино!..
Рыдай, как молодая жена, препоясавшись вретищем, о муже юности своей!..
Краснейте от стыда, земледельцы! Рыдайте, виноградари!..
Препояшьтесь вретищем и рыдайте, священники!..
Трубите трубой на Сионе и бейте тревогу на Святой горе!..
Ибо наступает день Господень, ибо он близок…
Раздирайте сердца ваши, а не одежды, и обратитесь к Богу вашему…
Кто знает, не сжалится ли он?..»
И тут появляется что-то новенькое.
«Ибо в те дни, когда я возвращу плен Иуды и Иерусалима,
Я соберу все народы и приведу их в долину Иосафата,
И там проведу над ними суд за народ Мой, и за наследие Мое…
И о народе Моем они бросали жребий, и отдавали отрока за блудницу,
И продавали отроковицу за вино, и пили…»
Не о Страшном ли суде речь? Очень может быть. Но только судить будут другие народы — за иудеев. И ещё. Судя по всему, суд уже состоялся.
«И предам сыновей ваших и дочерей ваших в руки сынов Иуды.
И они продадут их Савеям, народу отдаленному — так Господь сказал».
«Провозгласите об этом между народами, приготовьтесь к войне…
Перекуйте орала ваши на мечи, и серпы ваши на копья.
Слабый пусть говорит: «я силен».
Пустите в дело серпы, ибо жатва созрела!..
Ибо близок день Господень к долине суда!
И будет Иерусалим святынею, и не будут иноплеменники ходить через него…
Египет сделается пустынею, и Едом — пустою степью…
А Иуда будет жить вечно, и Иерусалим — в роды родов».
Для Иоиля это будущее, а для нас — прошлое. Или настоящее?
Амос.
Амос был израильтянином — это главная его особенность. А ещё Амос был пастухом. И пророком.
На серебре он не кушал, с царского стола вино не пил, адвокатских жён не соблазнял, работорговлей не занимался, императорскую казну не грабил.
Пас коз на горных склонах и разговаривал с богом. Естественно, его пророчества пожёстче Данииловых.
«Восплачут хижины пастухов, иссохнет вершина Кармила…
И пошлю огонь на дом Азаила, и пожрет он чертоги Венадада…
И сокрушу затворы Дамаска, и истреблю жителей долины Авен…
И пошлю огонь в стены Газы — и пожрет чертоги ее…»
Далее по списку: Азот, Тир, Галаад, Равва, Моав, Иудея, Израиль. Всем досталось. Тут, конечно, не вся Ойкумена, но других стран Амос просто не знал.
Итак, наказать надо всех — без исключения. Но к своим — отношенье особое.
«Они не умеют поступать справедливо: насилием и грабежом собирают сокровища свои».
«Слушайте слово сие, вы, притесняющие бедных, угнетающие нищих…
Вот, придут на вас дни, когда повлекут вас крюками и остальных ваших удами…
Я поражал вас ржою и блеклостью хлеба — и вы не обратились ко Мне…
Посылал Я на вас моровую язву, убивал мечом юношей ваших…
Производил среди вас разрушения — и вы не обратились ко мне…
Посему приготовься к сретению Бога своего, Израиль…»
«Итак, за то, что вы попираете бедного, и берете от него подарки хлебом…
Вы построите дома из тесаных камней, но жить в них не будете…
Разведете виноградники, а вино не будете пить…
Ибо я знаю, как многочисленны преступления ваши: вы враги правого,
Берете взятки и извращаете в суде дело бедных…»
Амосу, видать, тоже надоело смотреть на безобразия.
«Разумный безмолвствует, ибо злое это время… Ищите добра, а не зла — и Бог будет с вами…»
И, как всегда, немного о священниках.
«Ненавижу, отвергаю праздники ваши, и не обоняю жертв во время собраний ваших… Удали от меня шум песней твоих, ибо звуков гуслей твоих я не буду слушать… Пусть, как вода, течет суд, и правда — как сильный поток!»
Амос пророчествовал в Израиле. Священнику Амасии это дело не нравилось. Он решил провести профилактику.
— Амос, иди-ка ты, дружочек, в Иерусалим. Там и пророчествуй, сколько влезет.
Амос ответил:
— А я не пророк. И папа мой не пророк. Я простой пастух. Пас своих козочек, собирал сикоморы, никого не трогал. Но однажды бог повелел мне пророчествовать в Израиле.
Кто я такой, чтобы ему перечить? А ты говоришь: иди в Иудею. За эти слова ты поплатишься — твою жену обесчестят в городе, детей твоих зарубят мечом, землю твою поделят недруги между собой, а сам ты умрёшь на нечистой земле.
Амасия задумался. Было, о чём.
Авдий.
Авдию привиделось о Едоме.
«Вставайте и выступим против него войной! …я истреблю мудрых в Едоме и благоразумных на горе Исава!.. За притеснение брата твоего, Иакова, покроет тебя стыд…»
Странно. А ведь это Иаков украл у Исава первородство и благословление отца.
Очень странно.
Иона.
Ионе бог повелел идти в Ниневию и проповедовать там. Он встал и страшно пошёл. Добрался до Иоппии и сел на кораблик, который шёл на Фарсис. Купил билет и поехал — исполнять волю господню.
Но бог как-то странно ему благоприятствовал — затеял бурю на море. Морячки крепко испугались, начали сбрасывать балласт за борт, а Иона ничуть не испугался — забрался в трюм и уснул на тюках с контрабандой сном младенца.
А буря разгоралась. Моряки начали спрашивать друг у друга: «из-за чего такой шторм? Тут должна быть какая-то причина». Начали искать причину. И нашли. «Причина» храпела на весь трюм — аж переборки дрожали. Капитан растолкал пассажира.
— Ты кто?
— Я еврей, — просто ответил Иона. В самом деле, никто не спрашивал, как его зовут.
«И устрашились люди страхом великим…»
Ещё бы. И спросили.
— И что нам теперь делать с тобой?
Иона зевнул.
— А вы бросьте меня в море — всё и утихнет.
Но моряки не хотели бросать его в море. Они налегли на вёсла и начали усиленно грести к берегу. Иона посмеивался. Тогда моряки передумали — взяли Иону под белы рученьки. И за борт его метнули — в набежавшую волну. Море успокоилось.
Море успокоилось. Но не бог. Он приказал киту, дрейфовавшему у берегов Исландии, срочно плыть в Средиземное море, и проглотить еврея Иону, усиленно выгребавшего брассом из морской пучины.
Кит включил пятую передачу и метнулся выполнять приказ начальника.
«И был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи…»
Времени он там зря не терял, а посвятил свой досуг молитве.
«И объяли меня воды до души моей…
Морскою травою обвита моя голова…
Я гласом хвалы принесу тебе жертву…»
Бог тут же приказал киту изблевать Иону, что тот и исполнил — с превеликим удовольствием. «Изверг Иону на сушу». И вернулся к своей селёдке в Атлантику.
Иона валялся на пляже, а бог говорил ему: «вставай, иди в Ниневию». Иона встал и пошёл.
Ниневия к тому времени стала настоящим мегаполисом — пешеходу нужно было три дня, чтобы её обойти. Нынче города измельчали. Или люди научились быстрее ходить?
И вот, Иона начал ходить по этому городку и проповедовать:
— Через сорок дней Ниневия будет разрушена.
