Историзм — характерная черта лучших произведений советской литературы и передовых современных писателей зарубежных стран, вооружённых марксистско-ленинским пониманием развивающихся процессов и явлений общественной жизни.

Исторические песни

— народные повествовательные песни, посвящённые историческим событиям и их героям. Таковы русские исторические песни о царе Иване Грозном, Ермаке, Степане Разине, Пугачёве и др.

Русские исторические песни, так же как и былины (см.), являются произведениями устного народного творчества, сложены былинным стихом и исполняются нараспев. Исторические песни более позднего происхождения, чем былины.

Исторический жанр

— художественные произведения разных родов, в основе которых лежат исторические события прошлого времени, а действующими лицами являются исторические личности. Например: народная драма А. С. Пушкина «Борис Годунов», стихотворение М. Ю. Лермонтова «Бородино», роман А. Н. Толстого «Пётр I» и др.

История литературы

— один из разделов науки о литературе — литературоведения, посвящённый изучению художественной литературы в её последовательном развитии, начиная от устного народного творчества (до появления письменности) и кончая художественными произведениями наших дней. Советская история литературы рассматривает развитие литературы — творчество отдельных писателей и крупнейшие их произведения — в связи с общим историческим развитием народа и страны, с классовой борьбой, определяющей развитие литературы.

Каламбу́рная рифма

(от фр. calembour — игра слов, основанная на звуковом сходстве при различном смысле) — один из видов составной рифмы (см.), образованной неожиданным сочетанием слов

Например, у поэта-сатирика 60-х годов Д. Минаева:

Канта́та

(от лат. cantare — петь) — один из видов лирической поэзии, стихотворение торжественного характера, воспевающее какое-либо радостное событие или его участника, героя.

Часто кантата является литературным текстом к торжественному, созданному в честь какого-либо общественного явления, лица или выдающегося события музыкальному произведению того же названия, исполняющемуся хором и солистами, отдельными певцами, в сопровождении оркестра.

Кантиле́на

(от лат. cantilena — песня, рассказ) — один из видов средневековой западноевропейской поэзии; небольшое стихотворение повествовательного характера, которое исполнялось в сопровождении музыки.

Канцо́на

или

канцоне́тта

(от ит. canzone — песня) — один из видов старофранцузской и старинной итальянской поэзии, стихотворение, воспевающее рыцарскую любовь. По средневековым правилам канцона должна была иметь пять или семь строф.

Известны канцоны старинных итальянских поэтов Данте (XIII в.), Петрарки (XVI в.).

В подражание старине канцоны писал и русский поэт Валерий Брюсов.

Карикату́ра

(от ит. caricatura — смешное, искажённое изображение) — искажённое изображение в рисунке, литературном произведении, на сцене лица, события, предмета с преувеличенными или преуменьшёнными чертами, подчёркивающими его смешные и отрицательные стороны и качества.

То же —

Шарж

(см.). Карикатура может быть безобидной, дружеской шуткой, а иногда и гневным обличением, острым оружием в борьбе с классовым противником, с враждебной идеологией. Таковы, например, многие карикатуры художников Кукрыниксы и литературные подписи к ним.

Карти́на

— одна из частей действия или акта в драматургическом произведении.

Касы́да

— один из видов лирической поэзии у восточных народов, торжественное стихотворение, в котором, как в оде (см.) или кантате (см.), воспевается какое-либо событие или лицо. По старинным правилам в касыде рифмуются первые две строки, а дальше двустишия касыды связаны между собой повторяющейся через строку рифмой.

Ка́тарсис

(гр. katharsis — очищение) — этим термином древнегреческий философ Аристотель (IV в. до н. э.) определял душевное состояние зрителя, следившего за событиями трагедии (см.), вызывавшими сострадание к её герою, страх за его судьбу и т. п. Душевное волнение, пережитое зрителем, как бы очищало его душу, возвышало, воспитывало его.

Катастро́фа

(от гр. katastrophē — переворот) — один из важнейших моментов развития действия в античной трагедии — внезапное событие, влекущее за собой тяжёлые последствия для героя, непоправимую беду, его нищету, рабство, гибель и т. п.

Катре́н

(фр. quatrain — четверостишие) — см.

Четверостишие.

Кла́ссик

(от лат. classicus — первоклассный) — образцовый писатель (см.

Классическая литература).

Реже классиками называют античных писателей.

Классици́зм

(от лат. classicus — первоклассный) — течение в литературе и искусстве Западной Европы и России XVII–XVIII вв.

Внешне классицизм подражал образцам античного (классического) искусства, с чем и связано его название.

По существу же представители классицизма как в западноевропейской литературе (Расин, Корнель, Буало, Мольер), так и в русской (Сумароков, Херасков), во многом отразили жизнь своего времени, выдвинули много важных жизненных вопросов и в некотором отношении подготовили почву для развития реализма (см.), отстаивая принцип жизненной правды в творчестве. Однако классицизм был связан с дворянской, аристократической, придворной культурой. Говоря о жизненной правде, писатели классицизма вместе с тем боялись допустить изображение народа, народной жизни в художественных произведениях.

Классицизм был глубоко противоречивым направлением в искусстве: лучшие представители и русского, и западного классицизма создавали произведения, в которых отражали те или иные стороны жизни своего времени (комедии Мольера, комедии и басни Сумарокова), пытались осветить большие общественные и психологические проблемы (трагедии Расина, трагедии Сумарокова), но, поддаваясь сословным предрассудкам своего времени, во многом нарушали жизненную правду, создавали зачастую условные, надуманные образы, нежизненные, схематические характеры, обращались к языку, мало понятному народу.

При наличии общих черт, обусловленных сходством социальных условий, почвы, на которой вырос классицизм во Франции и в России, он в каждой стране представлял собой самобытное течение в литературе. Русский классицизм в лице Ломоносова (творчество которого, однако, значительно шире рамок классицизма), Сумарокова и других писателей выдвинул ряд проблем, имевших большое значение именно для русской культуры: боролся за чистоту русского литературного языка, за самобытность русской культуры, против подражания западноевропейским образцам, отразил ряд характерных сторон жизни русского общества второй половины XVIII в.