Писатель тщательно отбирает для своей авторской речи (см.) необходимые для его изобразительных целей слова из живой речи народа, отбрасывает всё случайное, временное, местное (см.

Провинциализм),

не совпадающее с общим строем национального языка; выбирает для речи действующих лиц своего произведения слова и обороты, с наибольшей отчётливостью выражающие индивидуальные особенности изображённых им людей и одновременно типические черты характера, которые отразились в этих индивидуальных особенностях (см.

Добиваясь наибольшей выразительности языка художественного произведения, писатель использует разнообразные средства для углубления содержания слов и выражений, уточнения необходимых ему оттенков их смысла (см.

Троп, Фигура, Эпитет, Сравнение, Метонимия, Метафора

и др.) и усиления её эмоционального воздействия на читателя (см.

Стих, Ритм, Звуковые повторы, Рифма, Повторение, Параллелизм

и др.).

Черпая из живого источника современного языка народа, писатель закрепляет в художественной литературе всё ценное, старое и новое, что создал и создаёт в своём языке народ, и в свою очередь развивает и обогащает своим творчеством национальный язык.

«Всякий материал,

а

язык особенно, — писал А. М. Горький, — требует тщательного отбора всего лучшего, что в нём есть — ясного, точного, красочного, звучного и — дальнейшего любовного развития этого лучшего».

Русские передовые писатели всегда боролись за чистоту национального языка в литературе (см.

Варваризм),

против механического копирования разговорной речи и засорения языка грубыми, неправильными выражениями (см.

Вульгаризм)

и местными, непонятными всему народу словечками и оборотами (см.

Провинциализм, Жаргон).

«Борьба за чистоту, за смысловую точность, за остроту языка есть борьба за орудие культуры. Чем острее это орудие культуры, чем более точно оно направлено — тем оно победоноснее», — писал А. М. Горький.

С композиционной точки зрения язык художественной литературы делится на

речь действующих лиц

произведения (собственная, прямая речь) и

авторскую речь о

них, о событиях произведения и т. д.

Кроме того, часты случаи

несобственно-прямой речи,

когда авторская речь переплетается с языком

действующего лица

и автор, рассказывая о нём, вместе с тем как бы воспроизводит строй его собственной речи.

Например, в романе «Дворянское гнездо» И. С. Тургенев так описывает возвращение Лаврецкого летней ночью домой:

«Звёзды исчезали в каком-то светлом дыме; неполный месяц блестел твёрдым блеском… свежесть воздуха вызывала лёгкую влажность на глаза, ласково охватывала все члены, лилась вольной струёй в грудь. Лаврецкий наслаждался и радовался своему наслаждению. „Ну, мы ещё поживём, — думал он, — не совсем ещё нас заели…“ Но не договорил, кто и что… Потом он стал думать о Лизе, о том, что вряд ли она любит Паншина; что встреться он с ней при других обстоятельствах, — бог знает, что могло бы из этого выйти; что она понимает Лемма, хотя у ней „своих“ слов нет. Да и это неправда: у ней есть свои слова… „Не говорите об этом легкомысленно“, вспомнилось Лаврецкому».

В таком переходе авторской речи в раздумья и речь персонажа часто выражается отношение автора к своему герою, и тем самым несобственно-прямая речь служит дополнительным средством для характеристики образа.

Ямб

(гр. jambos, от jambike — фракийский музыкальный инструмент) — в русском стихосложении двусложная стопа, в которой ударение падает на второй слог.

Это название произошло от ямба, двусложной стопы античного стихосложения (см.), в которой первый слог был кратким, второй — долгим.

Пример ямба в русском силлабо-тоническом стихе:

Схема ямба: ᴗ′ᴗ′ᴗ′ᴗ′

Ямбы

— так первоначально называли в древней Греции стихи шутливого характера, передающие народный говор, которые исполнялись под игру на ямбике — фракийском музыкальном инструменте.

Впоследствии ямбы стали одним из видов сатирической поэзии.

Известны сатирические ямбы древнегреческого поэта Архилоха (VII в. до н. э.), римского поэта Горация (I в. до н. э.).

Сатирические ямбы писал французский поэт XIX в. Барбье. В русской поэзии известны «Ямбы» А. А. Блока,

УКАЗАТЕЛЬ ТЕРМИНОВ[13]

Аббревиатура — 5

Абзац — 5

Автобиография — 5

Автограф — 6

Авторская речь — 8, 32, 115, 146

Адаптированное издание — 7

Айтыс — 7

Акмеизм — 7, 61, 141

Акростих — 8

Акт — 8

Акцентный стих — 8

Акын — 9

Александрийский стих — 9, 42

Алкеева строфа — 9, 15

Аллегория — 9, 59, 90, 121, 166

Аллитерация — 10, 53, 59

Альманах — 10

Амфибрахий — 11, 15, 16, 126, 140

Амфимакр — 11

Аллюзия — 11

Амфиболия — 11

Анакреонтическая поэзия — 12

Анапест — 12

Анахронизм — 12

Анафора, единоначатие — 12

Анекдот — 13

Анналы — 13

Аннотация — 13

Аноним — 13

Антибакхий — 13

Антитеза — 13

Античное стихосложение — 14, 12, 34, 41, 45, 86, 110, 126, 129, 139, 145, 151, 153, 173, 188

Антология — 16

Антонимы — 16

Антракт — 16

Апогей — 16

Апокриф — 17

Апострофа — 17

Апофез — 17, 73

Арготизмы — 17

Арсис — 17

Аруз — 18

Архаизм — 18, 144,

186

Архитектоника — 18

Асиндетон, бессоюзие

— 19

Ассонанс — 19, 52, 130

Афоризм — 19

Ашуг — 19

Бакхий — 20

Баллада — 20, 100,

182

Бард — 20

Басня — 21, 31, 100

Бахши — 21

Баян — 21

Баяти — 21

Бейт — 22, 33, 41

Беллетристика — 22

Белые стихи — 22, 140

Бессоюзие — 22

Библиография — 22

Биография — 23

Биографический метод — 23, 85

Благозвучие — 23

Буколическая поэзия — 23, 57, 108,

178

Буриме — 24

Бурлеска — 24

Буффонада — 24

Былины — 24, 37, 43, 47, 52, 62, 67, 91, 96, 182

Варваризм — 26, 34,

187

Варианты — 26, 128,

157

Вдохновение — 27

Величанье — 27

Венок сонетов — 27

Верлибр, свободный стих — 27

Версификация — 27

Вертеп — 27

Веснянки — 28

Вестник — 28

Вечные образы — 28

Виды литературы — 29, 46, 49, 78

Вирши — 29

Вкус художественный — 29

Влияние литературное — 30

Внутренняя рифма — 30

Водевиль — 30, 46

Воинская повесть — 30

Вольность поэтическая — 31