Несобственно-прямая речь

— см.

Язык художественной литературы.

Нигили́зм

(от лат.

nihil

— ничего) —

в

широком смысле слова отрицание установившихся понятий, принципов, традиций, взглядов.

Особое содержание понятие нигилизм получило в истории русской общественной мысли 60-х годов XIX в. в связи с литературно-политической деятельностью революционно-демократической интеллигенции, выступившей в эти же годы с резким отрицанием устоев буржуазно-дворянского общества, его культуры, морали, быта.

И. С. Тургенев назвал героя своего романа «Отцы и дети» Евгения Базарова, в образе которого были отражены некоторые черты революционных демократов, нигилистом. После этого революционно-демократическое движение стали иногда называть нигилизмом, а его представителей нигилистами.

Однако это наименование затушёвывало положительное содержание деятельности «новых людей» — революционных демократов, которые ставили своей задачей не только отрицание старых устоев, но и, самое главное, борьбу за новые общественные идеалы. Поэтому великий революционер-демократ Н. Г. Чернышевский отрицательно отнёсся к роману И. С. Тургенева, считая образ Базарова карикатурой на новых людей, и противопоставил ему образы революционных демократов — героев своего романа «Что делать?».

Нова́торство

(от лат. novator — обновитель) — в художественной литературе то новое, ценное для народа в содержании и форме произведения, что вносит передовой писатель в художественную литературу, улавливая новые запросы народа, наблюдая в жизни вновь возникающие явления, изменяющиеся отношения между людьми, новые черты человека и находя для их жизненно правдивого изображения соответственные художественные средства.

Таким новаторством отличается советская литература, впервые создавшая галерею образов людей социалистического общества, чутко и правдиво отражающая в своих произведениях всё новое в жизни советской страны.

Нарочитое стремление к новаторству в форме, когда оно не вызывается необходимостью выразить новое содержание, приводит к вредному, бессодержательному и безыдейному искусству, к формализму (см.).

Нове́лла

(ит. novella — рассказ) — см.

Рассказ.

Но́вины

— так иногда называют повествовательные произведения устного народного творчества в стихотворной форме, сложенные в советское время, воспевающие Великую Октябрьскую социалистическую революцию, исторические события из жизни Советского Союза, их героев.

По своему стиху, строению образов, запевке и концовке, оборотам поэтической речи новины сходны

с

былинами (см.).

Известны новины, сложенные современными сказителями — Марфой Крюковой, М. Самылиным, Ф. Конашковым и др.

Образ — в художественной литературе картина человеческой жизни, изображённая в художественном произведении; писатель, изображая жизнь, выражает свои мысли о ней, раскрывает при помощи образов своё отношение к поведению людей в различных обстоятельствах, к явлениям природы и, показывая их в произведении, стремится вызвать такое же отношение к ним у читателя.

Образ, образное отражение жизни — основная особенность искусства и, в частности, художественной литературы как особой формы отражения жизни, т. е. познания жизни и воздействия на неё.

В отличие от учёного, который

непосредственно

обобщает свои наблюдения над действительностью в понятиях, писатель отражает жизнь и выражает своё отношение к ней, рисуя в художественных образах картины человеческой жизни, поступки и переживания человека, по которым читатель уже сам должен прийти к выводам, нужным писателю, к обобщённому пониманию тех сторон жизни, о которых он говорит.

«Поэт мыслит образами, он не доказывает истины, а показывает её», — так, называя поэтом вообще писателя, охарактеризовал эту основную особенность художественного творчества великий русский критик В. Г. Белинский.

Рисуя живые картины человеческой жизни, писатель сохраняет

индивидуальные

особенности жизненной обстановки, внешности человека (см.

Портрет),

природы (см.

Пейзаж)

и т. п. Но вместе с тем он отбирает в жизни характерное, типичное, выражающее сущность жизненного явления. Поэтому

индивидуальное

изображение жизни в художественном произведении имеет

обобщающее

значение: изображённое писателем явление объясняет

весь круг таких же явлений в жизни,

позволяет познать и понять, чем эти явления вызываются, почему они существуют в действительности. Эти картины жизни писатель изображает для того, чтобы выразить своё отношение к жизни, дать ей оценку, помочь читателю действовать в ней. Поэтому образы в художественном произведении имеют не только

индивидуальное и обобщённо-познавательное значение, но и значение воспитательное:

воплощая в художественном образе свои идеалы (см.), писатель зовёт читателя к тому, что он считает прекрасным в жизни (см.

Эстетика).

В процессе создания образа решающую роль играет идейность (см.) писателя, его жизненные идеалы, т. е. понимание им жизненных явлений, глубина поставленных им вопросов, его жизненный опыт, знание им жизни и наряду с этим художественное воображение, вымысел (см.), позволяющие писателю изображать картину жизни правдиво, убедительно, верно, отвлекаясь от случайного и подчёркивая типическое (см.).

Так как в художественном произведении чаще всего изображены отдельные картины жизни, связанные между собой, точнее было бы говорить, что писатель показывает жизнь не в отдельных образах, а образно показывает её (т. е. сохраняет индивидуальные черты жизненных явлений, связывает их с восприятием человека, обобщает их при помощи вымысла и выражает в них свои идеалы).

Так, в романе А. М. Горького «Мать» даны прежде всего индивидуальные, конкретные картины жизни рабочих. Вместе с тем они характерны для жизни

всего

рабочего класса в России в конце XIX — начале XX в.,

обобщают

основные типические черты этой жизни в целом.

Обобщив и показав эти черты на примере индивидуальных поступков и переживаний своих героев — Павла, Ниловны и др., А. М. Горький выразил в романе и своё представление о том, каким должен быть передовой рабочий, показал черты человека, соответствующие тому идеалу, к которому он звал своих читателей, — идеалу рабочего-революционера, до конца готового бороться за свободу народа против самодержавия и буржуазии. Тем самым роман А. М. Горького получал огромное воспитательное значение, помогал рабочим выйти на путь революционной борьбы.

А. М. Горький рисовал своих героев, с одной стороны, черпая материал из самой жизни, с другой — при помощи вымысла, придавая им особенно отчётливые и яркие черты.

Всё это в целом и позволяет нам сказать, что

А. М. Горький отразил жизнь средствами художественной литературы, т. е. образно.

Так же образно, т. е. и индивидуально и обобщённо, в свете своих идеалов и при помощи вымысла, теснейшим образом связанного с жизнью, показал своих героев А. А. Фадеев в романе «Разгром». Образность — основная черта художественного отражения жизни.

Образом в узком смысле этого слова называют вообще изображение человека в произведении (образ Евгения в поэме А. С. Пушкина «Медный всадник»; образ Ули Громовой в романе А. А. Фадеева «Молодая гвардия» и т. п.).