Грушевский сел и вытер платочком влажный лоб. Он был взволнован, он высказал сокровенные мысли: создание партии украинского селянина–землевладельца как основной силы для утверждения украинской государственности — это и была заветная мечта профессора с тех пор, как он возглавил Центральную раду.

Шептицкий учтиво склонил голову:

— Возблагодарим еще раз господа бога за то, что он поставил во главе нашего дела, пан профессор, именно вас, гения нашей нации! — Это было произнесено почти искренне: идея Грушевского возглавить массовую крестьянскую партию вместо кучки интеллигентов–либералов, неизвестных в народе и отстаивающих абстрактную программу «возрождения нации», взволновала практический ум митрополита. — Поздравляю вас! Кто же должен быть нашей опорой, как не наше украинское село? И, конечно, именно вы, пан профессор, должны стать во главе партии, которая декларирует борьбу за интересы хлебороба. — Шептицкий с легкой иронией посмотрел Грушевскому в глаза. — Но зачем же создавать новую партию — ведь это так хлопотливо! Такая партия уже существует. И все перспективы на ее стороне!

Грушевский моргнул, обескураженный. Шептицкий продолжал:

— Учтите, пан профессор, что партия Милюкова, которая еще управляет политикой Временного правительства вот–вот потерпит крах! Признание тайных обязательств перед союзниками окончательно скомпрометировало ее. Все козыри и тузы в этой игре оказываются в руках адвоката Керенского! — Митрополит невольно соскользнул на обычную в кругу австрийского офицерства картежную терминологию. — И роббер будет за ним: к власти во главе коалиции придет, несомненно, партия русских социалистов–революционеров — ее лозунги наиболее демагогичны! Верьте мне: в Петербурге я достаточно хорошо ознакомился с политическим положением! У нас, на Украине, путь для эсеров и подавно открыт: наша нация крестьянская, как справедливо утверждаете вы, пан профессор, и для нее все решает дух земли! И если стремления крестьянства возглавит партия украинских эсеров, то это и будет самый могучий противовес партии украинских социал–демократов, то есть партии Винниченко, который так нарушает ваше душевное спокойствие, мой дорогой друг!..

Шептицкий торжественно поднялся.

— Господин председатель! — произнес он громогласно, словно с амвона. — Нация требует этого от вас: вы должны вступить в партию украинских эсеров и повести за собой все украинское село — не голодранцев и пришельцев, о которых вы поминали, а село хлеборобов и землевладельцев! Нация возлагает на вас эту миссию, и бог да благословит вас!

Шептицкий сотворил крестное знамение над остолбеневшим профессором и смиренно сел.

Все это было слишком неожиданно для Грушевского — и гимназическая нотация, и крестное знамение, и то, что отныне он, оказывается, революционер, да еще и… социалист.

Наконец Грушевский сказал:

— Решено, ваше высокопреосвященство. Рад, что вы подхватили мою идею. Мои крестьянские союзы расширят партию украинских эсеров, и я ее возглавлю. Однако эсеры… ведь их левое крыло… идет на компромисс с большевиками…

— Да какое вам дело до большевиков, пан профессор?

— Как — какое? В них — наибольшая опасность!

— Несомненно!

Шептицкий играл взятым со стола карандашом.

— Их программа — социализация земли…

— Ну и что же из этого, пан профессор? Чтобы осуществить программу, необходимо прийти к власти. А большевики к власти не придут.

— Как же не придут, если… То есть я хотел сказать, что, конечно, не придут, но…

— Большевики к власти на Украине не должны прийти! — сказал раздраженно Шептицкий. — Этого и не допустите вы во главе партии украинских эсеров! — Лицо митрополита сделалось жестким. — С большевиками необходимо… только так! — он с треском переломил меж пальцев карандаш и швырнул обломки на пол. — И не превращайте большевиков в какой–то жупел! Эсеры — идеологи мелкого землевладения. И если землевладелец, и большой и малый, поддержит программу строительства Украинского государства, большевизм для Украины не будет опасен!

Грушевский фыркнул:

— Не опасен! Именно в связи с национальным вопросом большевистская программа наиболее опасна для Украины! В России — устами своего вождя Ленина — большевики провозглашают для всех наций право на самоопределение, а на Украине руководитель киевских большевиков Пятаков выступает против самоопределения украинской нации, против украинской государственности, против украинской культуры, против школы, против языка, против…

— Неужели это так, профессор? — мрачное лицо Шептицкого с каждым словом профессора прояснялось все больше. — Руководитель киевских большевиков — против? И вы опечалены этим? Но это огромная радость для нас! Молиться богу нужно за этого Пятачкова — да простит ему на том свете бог все прочие его большевистские грехи!

Грушевский был обескуражен:

— Не понимаю, граф…

— А что же тут понимать? Да ведь ваш Пятачков отталкивает от большевиков на Украине национально сознательный элемент: кому приятно, если тобой пренебрегают, а твои права отрицают? Да поможет бог этому милому Пятачкову!..

— Я именно так и оцениваю его деятельность… Только он, кстати, Пятаков, а не Пятачков, — снова смог продолжать Грушевский. — И я уже дал указание, чтобы в нашей пропаганде напирать на то, что большевики в России — там, где в этом нет надобности, ибо русский народ национально свободен, — выступают за национальное освобождение, а на Украине, где нация ждет самоопределения, — тут они как раз против!

— Призываю благословение на ваш ясный разум, пан профессор!

Часы в углу ударили пять раз: минул час с момента прибытия митрополита.

Грушевский кивнул на циферблат:

— Как жаль, что опоздал ваш поезд и задержалась карета… Времени остается мало, а так много хотелось бы обсудить!

Шептицкий повел бровью:

— О, я не бездельничал, запаздывая к вам, пан профессор! Мне так хотелось проехаться по городу. За четверть столетия я в третий раз посещаю нашу древнюю столицу, и каждый раз роковые обстоятельства торопят меня и не позволяют вдоволь насмотреться… Но вам, дорогой друг, кое–что известно об этом, и я не буду утомлять вас своими рефлексиями…

3

Да, Грушевскому кое–что было известно, и Шептицкому не следовало затягивать разговор.

В 1897 году офицер драгунского полка, молодой граф Андрей Шептицкий — тот самый, что верховодил во многих австрийских монархических организациях и руководил борьбою против вольнодумных кружков краковского студенчества, — прибыл из Австро–Венгрии в Россию, в гости к приятелю, графу Шембеку. У графа Шембека, русского подданного, было имение в селе Бородянке, в пятидесяти верстах от Киева, a его брат, граф Шембек, австрийский подданный, владел столь же крупным имением под Веной. В имении графа Шембека–венского драгун граф Шептицкий увлекался охотой на вальдшнепов, кроншнепов и куропаток. Куропатки, кроншнепы и вальдшнепы обильно гнездились и в имении графа Шембека–киевского; потому понятно было желание молодого спортсмена пострелять соблазнительных птичек и на Украине российской. Молодые графы охотились в свое удовольствие, а в свободное от охоты время занимались иными делами; верный католик, граф Андрей Шептицкий живо интересовался тем, как удовлетворяются религиозные потребности местных, проживающих на Украине российской, католиков, и старался посильно способствовать утолению их духовной жажды. Стараниями молодого, но набожного драгунского офицера и его друга, столь же набожного молодого графа Шембека–киевского, духовная жизнь католических братств на православной Украине весьма оживилась. В Бо–родянке, например, где к тому времени из двух тысяч жителей католиками числились всего лишь двенадцать, была построена благолепная католическая часовня и даже поселился ксендз. Подобные часовни были сооружены еще в нескольких селах Киевщины, Подолья и Волыни, а в местечках побольше воздвигнуты были костелы. Было также возбуждено ходатайство перед киевским генерал–губернатором о строительстве второго — несравненной готической красоты — кафедрального костела в самом городе Киеве, на Большой Васильковской улице. При кафедрале основана была и семинария, чтобы готовить пастырей для католических душ, на Украине сущих, и для тех, которые должны были принять католическое исповедание в дальнейшем. Ясное дело, что в постоянных хлопотах по делам церкви молодым графам Шептицкому и Шембеку частенько приходилось наведываться в Киев, и в свободные часы они любили дальние прогулки по живописным киевским окраинам. Особенно полюбились им дикие места за Печерском, где на лоне живописной природы располагались фортификационные сооружения и пороховые склады Киевского военного округа, граничившего в ту пору с территориями Австро–Венгрии…