Роща, соответствующая энергетическому вихрю, первоначально отмечалась столбами, кольями или деревьями, впоследствии сменившимися более долговечными каменными кругами. На этом этапе дерево-алтарь или священное древо заменял огромный монолит, находившийся в центре круга. При выборе его местоположения принимались в расчет движения звезд и циклические картины природы. Так перед нами неожиданно появился прагматичный храм-святилище.

Вокруг этих магических кругов возникали центры учености, «университеты» каменного века для посвященных. Люди приходили сюда за многие мили, чтобы заплатить посильную дань священникам и жрецам, послушать пророчества, поучаствовать в ритуалах и обрядах и кое-чему поучиться.

Археологические свидетельства подтверждают существование этих выдающихся центров. В таких местах, как стоянка позднего неолита в Скара Бре, центре Просветленных на Оркнейских островах, сохранившиеся внушительные постройки показывают, что их создатели не были простыми крестьянами. На Скара Бре сохранилось несколько деревьев, возраст которых достигает 5000 лет. Здания же были сложены из камня и потому уцелели в борьбе с временем. Далее к югу, в известковом холме в Аффингтоне, Англия, вырезан огромный белый конь, указывающий путь к другому центру Излучающих Свет — Стоунхенджу.

По всей Европе немало таких и даже более крупных мегалитических монументов. Наиболее важными на юге Англии являются Чайсэстер и Карн Бре, что, возможно, связано с тем, что жрецы могли легко перебираться оттуда, из широко известной области оловянных рудников, на европейский континент. Согласно преданию, самый известный священник всех времен и народов, Иисус Христос, посетил Корнуолл вместе с Иосифом Арима-фейским, который, по слухам, сам был владельцем оловянных рудников в Корнуолле. А может быть, гости из Палестины посетили и древнейшие «университеты» Просветленных?

Нижняя линия — это линия, которая соответствует дереву-алтарю в круге или кресте и означает человека в нейтральной фазе состояния транса — в точке между жизнью и смертью. Это — затмение, или квантовое состояние, и аспект затмения символически выражен посредством дисков солнца и луны, часто изображаемых по обеим сторонам головы Иисуса Христа, свешивающейся с креста. Как мы знаем, состояние транса может привести к просветлению, кундалини, ассоциируемому с позвоночником: отсюда и древо.

В сцене, описывающей чертог Маат в египетской «Книге мертвых», усопший предстает перед Осирисом, богом воскресения и возрождения. Крест — не что иное, как весы Страшного суда, и его раскинутые «крылья» и вершина суть расправленные руки и голова Маат, богини мудрости, символизирующие поднявшуюся кундалини, пребывающую в верхней точке позвоночного столба. Покойного судили по тому, находится ли его тело в состоянии равновесия: чтобы отправиться на небеса, оно должно было оказаться точно в точке равновесия между двумя противоположностями.

Существует и другой архетип, ассоциирующийся с деревом, — архетип, связанный с творением. Это фаллический камень или колонна — мировой столп. Наиболее известные примеры этих артефактов — обелиски Древнего Египта. Чтобы лучше понять важность мирового столпа в связи с Несущими Свет, для начала необходимо рассмотреть миф о фениксе.

В своих «Метаморфозах» древнеримский поэт Овидий (43 г. до н. э. — 18 г. н. э.) приводит описание феникса — мифической птицы, весьма напоминающей орла и ассоциировавшейся с воскресением и возрождением. «Метаморфозы» в переводе означает «превращения»; и тот же процесс, согласно описаниям, происходил и в мифическом Золотом веке. Как мы выяснили, феникс и Золотой век имели общий источник — мудрость Излучающих Свет.

По преданию, феникс уже существовал в момент сотворения Вселенной, и о жизни, смерти и реинкарнации ему известны такие тайны, которые неведомы даже богам.

Феникс соотносится с аналогичными священными птицами в различных культурах по всему свету. Эти птицы считаются синонимами концепции бессмертной человеческой души, которая в Древнем Египте — главном источнике греко-римского мифа о фениксе — была известна как ба.

Ба изображалась как птица с человеческой головой, олицетворявшая душу бога солнца Ра (Ре), который впоследствии был отождествлен с богом-творцом Атумом, став Ра-Амоном, или Амоном-Ра. В языческом пантеоне богов и богинь он выполняет роль верховного бога-от-ца. В сфере метафизических идей он выражает бесполый, андрогинный, нейтральный центр-исток творения, и поэтому считается, что душа Атума-Ра присутствует в каждом бессмертном боге и богине на Земле, а также в каждом смертном мужчине и женщине.

Ба, и, следовательно, мифическая птица возрождения и воскресения, представляет собой духовную составляющую жизненной энергии, божественную искру, дар Бога, посланный каждому смертному существу, — душу, представляющую духовный центр-исток.

Душа считалась пребывающей выше дуализма, ассоциируемого с земным существованием, и это отражает представление о том, что сознание личности сперва должно быть уравновешено и достичь нейтрального состояния, чтобы вознестись на небеса. Символом равновесия являются весы в чертоге Маат. В связи с этой символикой вспоминается и масонская свинцовая гирька-отвес. Линия отвеса использовалась для выстраивания прямой и прочной стены и, таким образом, символизировала баланс, равновесие, сцентрованность и моральную прямоту. В Египте считалось, что это равновесие необходимо, прежде чем пройти в чертог Маат и вознестись в царствие небесное.

Другой древнеегипетской священной птицей, символизировавшей ба, был бенну, или бену. Эта птица, изображавшаяся в виде серой цапли, служила символическим выражением души творца — бога солнца Атума-Ра, но обычно считалась и реинкарнацией (перевоплощением) души бога Осириса — потомка Атума-Ра, который был первым правителем на Земле. Коршун и ястреб также ассоциировались с фениксом. Оба они изображали реинкарнацию души Осириса и Атума-Ра, которые присутствовали в Горе — сыне и реинкарнации Осириса. Гор впоследствии был отождествлен с Атумом-Ра и правил на Земле под своим именем, тогда как два бога имели общее имя — Ра-Хоракги.