Таким образом, число семь более всех прочих чисел было укоренено в сознании гоминидов (первобытных людей) за десятки тысяч лет до того, как на исторической арене появились египтяне и шумеры. Наткнулись ли неандертальцы [на оккультное значение числа семь] чисто случайно или же они сумели подсознательно прочесть то, что было записано в их генах? (8)
Если наша интерпретация символики расположения этих семи черепов справедлива, то это действительно важно, поскольку глубокое значение числа семь, упоминаемого здесь (и подробно рассмотренного в главе 3), требует основательного знания метафизических принципов, полученного шаманом на основе своего внутреннего опыта. Между тем считается, что шаманизм возник не ранее 50 тысяч лет тому назад. Выходит, неандертальцы обладали самостоятельным метафизическим опытом? Или их ритуальные действия свидетельствуют о некоем влиянии извне? Возможно, что неандертальцы, как и многие из нас, не сознавали глубинный смысл, скрытый за их собственными ритуалами и обрядами.
Вполне естественно желание понять смысл тех оригинальных концепций, которые привели к формированию наших современных взглядов, многие из которых давно утратили свой первоначальный смысл, а содержание иных понимается слишком буквально. И лишь только раскрыв глубинные взаимосвязи, остающиеся обычно без внимания, мы можем получить некоторое представление об источниках древней мудрости.
Во-первых, мы говорим о концепциях солнца как сущности, дарующей жизнь. Это универсальное представление возникло в незапамятные времена без всякого влияния извне, но хотя мы и видим, что во всем мире распространено множество иных концепций, математическая вероятность подобных универсальных взглядов крайне мала. Циклический характер и жизнетворная природа солнца — ключ к тайнам древних посвященных, Излучающих Свет. Видимое движение Солнца породило легенды о том, куда направляется бог солнца и как он возвращается назад, о его сражениях и победах, и о преодолении смерти. Идея преодоления смерти как бы намекает нам на то, как люди использовали притчи о боге солнца и мистерии богини луны, чтобы опосредованно выразить идеи о нашей собственной возможной реинкарнации или обретении новой жизни. Эти идеи тесно связаны с процессом, известным как кундалини, или опыт просветления.
2
Кундалини и внутреннее солнце
________________________________________________________________________
Культ Солнца и опыт просветления
Этот механизм, известный как кундалини, является реальной причиной всех так называемых духовных и материально-физических феноменов, биологической основой эволюции и развития личности, тайным истоком всех эзотерических и оккультных доктрин, главным ключом к неразгаданной тайне творения, неисчерпаемым источником для философии, искусств и науки и живительным ключом всех религиозных верований — прежних, современных и будущих.
Ли Санелла. Опыт кундалини
Универсальный феномен поклонения солнцу во всех верованиях неразрывно связан с эффектом внутреннего пробуждения, или опытом просветления. Этот процесс просветления, о котором говорили Будда, Христос и сотни мифических аватар, известен индусам и практикующим йогам под древнесанскритским названием кундалини.
В эзотерических учениях индуизма кундалини связана с внутренними процессами, ассоциируемыми с системой семи чакр, или биоэнергетических вихревых зон, которые, как считается, расположены на позвоночнике и семи эндокринных железах человеческого тела. Эти процессы распространяются через систему жизненной энергии, известной как прана (также санскритский термин). Прана считается основополагающей силой энергии сознания.
Мы обычно и не подозреваем об этих внутренних процессах, но нам говорят, что мы можем почувствовать их в результате глубокой медитации, практикуемой йогами и приводящей к обретению духовного или мистического опыта, известного как пробуждение кундалини. Это — индуистский термин для редкого феномена опыта просветления, который пережили лишь немногие избранные за всю историю человечества и к которому стремились впоследствии многие мистики и мастера йоги.
Для древних жизнетворное материальное Солнце являлось также отражением «внутреннего солнца», которое адепт познавал в момент просветления и которое известно как «пустота», или бинду, и по традиции помещается на расстоянии трех пальцев вокруг головы. «Бессмертные» — боги и богини (то есть Излучающие Свет) древних египтян — изображались с солнечным диском вокруг головы, точно в точке бинду. Иногда солнечный диск окружала змея (уреус), которая обычно начиналась со лба. Как мы видим, эта символика связана с обретением «третьего глаза», или состояния транса, и пробуждением адепта к познанию мудрости «змеи кундалини».
Это раннее изображение солнца вокруг головы трансформировалось в нимб, излучающий свет, традиционно изображаемый вокруг головы Христа, а также различных богов, пророков, святых и аватар в христианской и индуистской иконографии.
Сила кундалини
По словам тех, кто утверждает, что пережил опыт пробуждения кундалини, на первых стадиях этого редчайшего опыта адепт чувствует, что в его теле возникает мощная благоговейная вибрация, энергия которой циркулирует вверх и вниз по позвоночному столбу, вызывая частые и резкие колебания. Как говорят, эта вибрация завершается отделением сознания от тела и прочими паранормальными эффектами. Иногда этот опыт протекает болезненно, особенно при спонтанном пробуждении, когда адепт не готов к нему и разум и тело не обрели равновесия, чтобы адекватно воспринять его. В таких случаях, как говорят, энергия оказывается заблокированной в некоей точке в позвоночном столбе, и адепт испытывает сильнейший жар или жжение (отсюда и название — «жидкое пламя» или «змеиный огонь»), которые, если с ними не справиться вовремя, могут привести к безумию и даже смерти.
Опасности, с которыми человек может столкнуться во время этого опыта, описывает Гопи Кришна, утверждавший, что он испытал внезапный и сильный прилив энергии, которая, по его словам, была проявлением «эволюционной силы в человеке» (1) и даром гения. Поскольку его рассказ — очень точное описание происходящего в ходе этого редкого опыта, имеет смысл процитировать его более подробно. Итак, опыт начался непроизвольно, утром, в один из дней после Рождества 1937 г. Гопи Кришна следовал своей обычной практике медитации, обратившись лицом на восток и приняв позу лотоса. Как он пишет, «то, что произошло в то роковое утро, изменило все течение моей жизни, ибо это случается с очень и очень немногими» (2):
Внезапно, под грохот, подобный рокоту водопада, я ощутил поток жидкого света, проникающего в мою голову через спинной мозг… Сияние вокруг меня становилось все ярче и ярче, грохот сильнее; я почувствовал сильное покачивание, а затем понял, что покидаю свое собственное тело, полностью погрузившись в нимб света. Я ощутил точку сознания, которая становилась все шире, будучи окружена волнами света. Она разрасталась все больше и больше, распространяясь вовне, тогда как тело, обычно служившее посредником и объектом восприятия, осталось где-то далеко, пока я совсем не потерял его из вида. Теперь все мое «я» стало сплошным сгустком сознания, без всяких телесных придатков, без всяких чувств или ощущений, проистекающих от чувств, и я погрузился в море света, одновременно сознавая все происходящее в каждой точке и распространяясь во всех направлениях без всяких препятствий и материальных преград. Я более не был собой или, точнее сказать, более не знал, кто я теперь: крошечная точка разума, ограниченная телом, или огромное поле сознания, в котором тело является лишь крошечной точкой, утопающей в сиянии и свете, пребывая в состоянии экзальтации и блаженства, которое просто невозможно описать.
Что же случилось со мной? Не стал ли я жертвой галлюцинации? Или, по странной прихоти судьбы, пережил прикосновение к Трансцендентальному? Неужели мне удалось то, что не удавалось многим миллионам людей до меня? Наконец, есть ли хоть какая-то доля истины в часто повторяемых рассказах аскетов Индии, в преданиях, существующих многие тысячи лет и подтверждаемых все новыми и новыми поколениями, — преданиях о том, что истинную реальность в этом мире может постичь лишь тот, кто следует строгим правилам поведения и практикует особую медитацию? Мои мысли смешались. Это было расширение моего собственного «я», моего сознания, преображение, изменившее течение моей жизни, и началось все это с волны, поднявшейся снизу по позвоночнику и проникшей в мой мозг.
Я вспомнил, что давно читал в книгах, посвященных йоге, о некоем жизненно важном механизме, именуемом кундалини, который связан с нижним концом позвоночника и спинного мозга и который можно активизировать с помощью определенных упражнений. Это поднимает ограниченное человеческое сознание на трансцендентальные высоты, наделяя личность невиданными психическими и интеллектуальными силами. Неужели мне посчастливилось найти ключ к этому удивительному механизму, который облечен в легендарную мглу веков, — механизму, о котором люди говорили и перешептывались, так никогда и не познав его действия ни в себе самих, ни в других? (3)
