Потом я подумал, что если бы я женился на Леночке, то я Мог бы оказаться тоже в таком трудном положении. Кроме того, теперь я уже знал, что самоубийство матери частенько отражается на ее детях, рано или поздно. Вот и жди потом, чем все это кончится. В общем, можно сказать, что здесь мне еще очень повезло. Хотя все это и очень печально.

Случайно ловлю я на ТВ интересную информацию: "10% рожавших женщин имеют послеродовые депрессии, где бывает самоубийство, но также и убийство мужа или детей" /ТВ, канал 2, 23.20, 6 сентября 1994 г./.

Один знакомый доктор-психиатр говорит мне, что послеродовые депрессии можно вылечить, если захватить это вовремя.

Читаю я в местной газете "Новое русское слово", что в клубе сионистов "Бнай Сион" выступает автор-исполнитель Виктор Борковский /Объявление в НРС 6 мая 1994, стр. 31/. Затем в той же газете мелькают еврейские фамилии Берков и Беркович. А по американскому ТВ проскакивают Давид Берк и Мишель Берк, тоже еврейчики.

Тут у меня в голове что-то зазвенело, и я беру с полки мою "Литературную энциклопедию", Москва, 1962. Листаю на "Берко" и вижу таких литераторов:

1) Берков Павел Наумович, 2) Беркович Ицхак-Дов - еврейский писатель (Израиль), 3) Берковский Наум Яковлевич.

Итак, все трое, как говорится, с прожидью.

И тут мне еще вспомнилось, что отец Леночки Семён Берко был главным бухгалтером Армавирторга, то есть всей торговой сети города Армавира. Работенка типично еврейская - торговля.

Во мне опять заговорила кровь дяди Васи, следователя по особо важным делам при атамане Всевеликого Войска Донского. Похоже, что отец Леночки был или евреем, или полу евреем, или какого-то еврейского происхождения. А по золотой формуле моего учителя профессора Ломброзо, знаменитого психиатра, потомка длинной линии раввинов и талмудистов, у евреев психических болезней в 6 раз больше, чем у других народов. Вот в этом и причина психической болезни Леночки Берко и ее трагической смерти. Потому она и скрывала еврейские корни ее отца и выдавала его за украинца.

А теперь насчет её матери. В марте 1944 года я приезжал в Армавир и впервые встретил родителей Леночки. Отец был человек как человек, ничего особенного. А мать по виду была не гречанка, а типичная пожилая армянка. Позже знающие люди говорили мне, что в Армавире живет 60% армян. Почему же Леночка выдавала свою мать за гречанку?

С армянами та же самая история, что с евреями. Изо всех национальностей, проживающих на Кавказе, армяне самые умные. Но, соответственно, у них и самая дурная репутация - в смысле всяких ненормальностей, которые в народе так и называют - армянские шутки. И существуют специальные армянские анекдоты. Ум напрямую связан с безумием. Жертвой этого закона и стала бедная Леночка.

А насчет помеси армян с евреями говорят, что это самая взрывчатая смесь. Хорошим примером этому является чемпион мира по шахматам Гарри Каспаров, у которого отец еврей Вейнштейн, а мать армянка Каспарова. Шахматы говорят, что голова у него очень хорошая, а люди говорят мне, что его бросила уже 6-я жена. Значит, в штанах у него что-то не в порядке. Это цена шахматной короны. Опять по золотой формуле профессора Ломброзо.

Проверим боковые ветви семейного древа Леночки. Ее старшая сестра Ирина была инженером-строителем, с мужем она развелась, но у нее осталась дочь Елена, которая тоже стала инженером-строителем, с двумя детьми - сыном Романом и дочкой Наташей. Сейчас все они взрослые люди, все с высшим образованием. Ирина с внуком Романом живет в Ростове-на-Дону и читает мои книги. Похоже, что здесь все в порядке.

Младший брат Леночки Геннадий. У него были жена и дочь, тоже Леночка, похоже, что там был культ той Леночки, которая умерла так трагически. Затем у Геннадия был еще сын Виктор. И еще три поколения потомков, у всех по двое детей. Казалось бы, все в порядке. Все потомки с высшим образованием, хорошие интеллигентные семьи.

Почему же беда пришла только к моей Леночке? У каждой семьи свой генетический котел. При рождении каждого ребенка этот котел перемешивается, и каждый ребенок получает не все гены, а только часть генов. Вот в этой лотерее моей Леночке и выпал черный билет. Как говорится, судьба.

А ведь когда-то в молодости я был так счастлив с Леночкой, так гордился ею. У меня на глаза наворачиваются слезы. Но старый солдат не должен плакать. И мне хочется сказать: "Царство тебе небесное, моя первая большая любовь!".

26 апреля 2002 г.

После крушения коммунизма в России вдруг вошло в моду казачество. Даже люди, не имеющие ничего общего с казаками, стали надевать казачьи штаны с красными лампасами, казачьи фуражки с красными околышами и называть себя казаками. И тут мне вспомнилось, что я-то ведь настоящий казак Всевеликого Войска Донского.

Родился я в доме казачьего полковника Никифора Попова. У Никифора был сын Вениамин, мой дядя Веня, который был на 12 лет старше меня. Злопамятная советская власть не дала Вене даже закончить среднюю школу, его выгнали из школы как сына казачьего полковника. Поэтому, не имея образования, Веня работал простым рабочим, потом стал электросварщиком.

Дядя Веня женился на простой казачке Тамаре, и у них родился сын Гурий, или просто Гурка. Когда в 1941 году началась война и я уходил из родительского дома, Гурка был белобрысым мальчуганом. Потом судьба бросала меня так и сяк: сначала советский оккупационный офицер в Берлине, потом беженец в Западной Германии и, наконец, тихая гавань в Америке.

В 1961 году получаю я письмо из России, пишет мне мой двоюродный брат Гурий Вениаминович Попов, бывший Гурка. Прошло много лет, и теперь это взрослый мужчина, он пишет, что он окончил тот же Новочеркасский индустриальный институт НИИ, который когда-то кончал я, что теперь он что-то вроде какого-то научного сотрудника в этом же НИИ. У него жена и двое сыновей - Алексей и Игорь. Приложены семейные фотографии: он со своими сыновьями, мальчики лет 7 или 10, тут же красивая немецкая овчарка. Хорошая и приятная семья. Так у нас завязалась переписка, которая продолжалась двенадцать лет. Потом получаю я пакет из Бостона. Какая-то пожилая американка, судя по фамилии, еврейка, летала к своему племяннику в Ростов-на-Дону, там они фотографировались с Гурием и его женой, и эти фото она посылает мне.

В следующем письме я так, между прочим, пишу Гурию: "Скажи, а твоя жена, случаем, не еврейка из Ростова?". Ответа на этот вопрос я не получил. А потом в Новочеркасске, где жил Гурий, началась заваруха: забастовка, стрельба, политические беспорядки. И моя переписка с Гурием прервалась. Потом я несколько лет писал ему, но ответа не получал. Опять какая-то загадка.

Я внимательно перечитал последнее письмо Гурия, датированное 1973 годом. Он пишет, что серьезно болел, в результате этого ему пришлось оставить работу в институте, и он работал учителем в школе. Хороший интеллигентный почерк, но он почему-то считает себя неудачником. Письмо грустное и печальное, но причин этого он не пишет.

Незаметно прошло двадцать лет. За это время я стал профессором грязных дел, и мои книги стали издавать в России. В конце концов в 1994 году у меня нашелся один хороший читатель в Новочеркасске: молодой инженер и тоже писатель Вадим К. Пишет на криминальные темы. Обращаюсь я к нему с просьбой: пойдите по адресу, где жил мой двоюродный брат Гурий Вениаминович Попов, - улица Просвещения, 89 - и разузнайте у соседей, почему он мне не отвечает.

Вадим К., писатель криминальных рассказов, вскоре сообщает мне криминальную историю из жизни. Он разыскал младшего сына Гурия, Алексея, и пишет мне: "К сожалению, должен сообщить, что Алексей Гурьевич человек пропащий, законченный наркоман и алкоголик. Он работал фельдшером на "Скорой помощи" и воровал там таблетки-наркотики, поэтому его уволили, и он ушел в запой. Потом он работал грузчиком где-то в овощном магазине. Его старший брат Игорь служит в армии где-то в Сибири, и Алексей с ним отношений не поддерживает. Я дал Алексею Ваш адрес, но писать Вам он вряд ли будет".