В. Ходасевич, который хорошо знал Горького, пишет что "Вся его литературная, как и вся жизненная деятельность проникнута сентиментальной любовью ко всем видам лжи и упорной, последовательной нелюбовью к правде". Вместе с тем Горький в жизни был очень добр и много помогал людям /В. Ходасевич. "Некрополь", ИМКА - Пресс, Париж, 1976, стр. 253/.

Великий пролетарский писатель М. Горький по своему происхождению вовсе не был пролетарием. В словаре Брокгауза написано: "Горький — Пешков Алексей Максимович, родился в среде вполне буржуазной: отец - управляющий большой пароходной конторы, мать - дочь богатого купца - красилыцика...". В 19 лет он пытался застрелиться. Горький был рыжим. Бунин подчеркивает это два раза /И. Бунин, "Под серпом и молотом", Канада, 1975, стр.141-48/. В возрасте 35 лет Горький официально усыновил 19-летнего еврея Зиновия Свердлова, родного брата Якова Свердлова, который был после Ленина вторым человеком в Кремле. Но это обычный трюк среди педерастов. Кроме того, если один брат педераст, то, как правило, и второй брат тоже неформальный. Горький и Яков Свердлов, вместе с Лениным, встречаются в списке масонов в известной книге Свиткова "Масонство в русской эмиграции", Сан-Паулу, 1964 /см. мои "Протоколы советских мудрецов", Сан-Франциско, 1981, I стр. 354-57/.

У Горького был французский треугольник: Горький - его не венчанная "жена" Мария Федоровна Андреева - и приемный сын. До революции Зиновий был революционером, но после революции остался во Франции и стал деголевским генералом /"Русская жизнь" - 21.2.67/. Вопрос: как эти педерасты пролазят в генералы? Ответ: по масонской линии, по блату.

У Марии Федоровны Андреевой, второй "жены" Горького, был приемный ребенок - дочь Марина Борисовна Андреева, которая жила в Москве по улице Чкалова, № 14/16, кв. 67. М. Ф. Андреева была актрисой и революционеркой, которую Ленин называл "товарищ Феномен" /"Голос Родины" № 13, март 1976, стр. 6/. А весь феномен в том, что лесбиянка путалась с педерастом.

Под редакцией Горького вышла позорная книга "Беломоро-Балтийский канал имени Сталина" /1934 г./ /НРС-1.9.89/. Кстати, в качестве заключенного на рытье этого канала работал еще один мой дядя - Виктор Дубинин, бывший капитан дальнего плавания.

Горький был во главе комиссии по распродаже русских культурных сокровищ за границу /"Голос Родины" № 45, 11/90, стр.2/. То есть государственный преступник.

"Будем надеяться, что когда-нибудь раскроется полностью тайна странной кончины писателя, произнесшего в знаменательный семнадцатый год - не менее знаменательные слова: "Рабочие не должны позволять авантюристам и безумцам взваливать на голову пролетариата позорные, безумные и кровавые преступления..." /НРС - 1.5.83/.

В 1990 году и евреи принялись оплевывать Горького. Раньше считалось, что Горький был русофобом, то есть ненавидел русских, и он был "филосемитом", то есть любил евреев. Теперь же евреи пишут о Горьком: "Садистически извращенный Горький вообще никого не любил - ни русских, ни евреев... Теперь евреи не могут простить Горькому книгу под его редакцией "Беломорканал". С портретами гепеушников-евреев и пишут: "Это была не любовь, а провокация" /НРС - 29.3.90/.

На эту статью откликнулась монархическая "Наша страна" от 29.12.90 и пишет: "что Горький якобы любил евреев и ненавидел русский народ... писатель был садистом и воспевал тотальное насилие... ему был присущ "сатанинский активизм". Эта статья называется "Сатанист Горький".

Так или иначе, но кончил Горький плохо. И как только ушла советская власть, город Горький был сразу же переименован в Нижний Новгород. Таков был голос народа.

Здесь следует еще отметить странную склонность Горького ко всяким социальным паразитам - бродягам, босякам, бездельникам, тунеядцам, всяким человеческим отбросам. Вспомните-ка его рассказики "Макар Чудра", "Челкаш", его пьесу "На дне". Ведь это кадры революции, анархия. А корнем всего этого является дегенерация Горького - педерастия. И неспроста он взял себе такой горький псевдоним - Максим Горький.

Заканчивая нашу прогулку в область гениев, идиотов и гениотов, то есть помеси гениев и идиотов, мне хочется вспомнить моего дружка Сорена Кьеркегора. Это был честный философ, педераст и горбун из евреев-выкрестов, который писал, что со времен изобретения печатного пресса дьявол поселился в печатной краске и что в мире, где правит пресса, невозможно проповедовать христианство, вас просто не будут печатать. Очень хорошо сказано! Именно поэтому у меня совершенно нет переводов на иностранные языки - мешает князь тьмы.

И у меня есть еще один серьезный свидетель насчет гениев и идиотов. Английский лорд Чарльз Сноу, известный английский писатель и ученый-физик, член британского парламента, который заявил, что "девять писателей из десяти - политически порочны" и что не оказывай писатели такого влияния на политическую жизнь народов, "мир, пожалуй, не знал бы Аушвица" /альманах "Мосты", № 6, Мюнхен, 1961, стр.274/. И издатель у этого альманаха тоже серьезный - ЦРУ. Да, да, Центральное Разведывательное Управление США. Я эту шайку хорошо знаю, так как в свое время в Мюнхене сам ею командовал.

Я думаю, что некоторым читателям уже тошно от этой каши из гениев, идиотов и гениотов. "Той дорогой, которой иду, я, наверное, в ад попаду". Поэтому на сем я заканчиваю нашу прогулку в эту печальную область. Аминь!

14 ноября 2003 г. Нью-Йорк

Р.S. Прошу читателей учитывать, что мне уже стукнуло 85 лет. И если что-нибудь не так, то простите меня великодушно. Ведь это своего рода исповедь.

В моём семейном альбоме есть одна необычная фотография на толстом картоне с адресом какого-то фотоателье в Одессе. На фото изображена очень красивая молодая дама, одетая по последней одесской моде конца 19-го века, с огромной шляпой с перьями на голове. Это красавица Людмила Берг, урожденная Дубинина, родная сестра моей бабки Капитолины Павловны Поповой. Бабка была замужем за Никифором Поповым, начальником казачьей охранной части в Одессе, а красавица Людмила вышла замуж за брандмейстера Берга, из обрусевших немцев, который был начальником всех пожарных команд в Одессе.

Как рассказывала бабка, если в Одессе случался пожар, впереди мчался на казенной тройке лошадей брандмейстер Берг и трезвонил во все колокола, чтобы люди разбегались и не попали бы под колеса его пожарной команде. А за ним с таким же трезвоном, гиком и криком мчалась его пожарная команда. На этот дикий шум и гам со всех концов Одессы слетались другие пожарные команды бравого брандмейстера Берга.

У красавицы Людмилы был сын Виктор и дочка Женя. Когда Виктор вырос, он стал капитаном дальнего плавания и переменил себе фамилию: вместо Виктора Берга он стал Виктором Дубининым, то есть взял девичью фамилию своей матери. Но советскую власть обмануть трудно, и этот камуфляж не помог - в конце 20-х годов Виктор был арестован ГПУ по делу "Голубой собачки".

Дело это заключалось в том, что несколько молодых людей встречались у одной знакомой, у которой был белый пудель. Когда этого белого пуделя купали, то к воде добавляли синьки, и белый пудель становился синим. В результате в этой компании говорили: "Встретимся в субботу у синей собачки!". В ГПУ сочли это тайным кодом заговорщиков и состряпали из этого политическое дело "Голубая собачка" и всю эту компанию интеллигентов отправили рыть Беломорканал. Когда этот канал закончили, то первый корабль по шлюзам вел капитан дальнего плавания Виктор Дубинин, и это даже в кинохронике показывали. Во всяком случае, так рассказывала моя бабка Капитолина Павловна.

Если Виктор Дубинин пошел в отца, то его сестра Женя пошла в мать - она получилась очень красивой барышней. В 1919 году, в самый разгар Гражданской войны в Одессе в возрасте 17 лет она училась в Институте благородных девиц. И вот тут красотка Женя учудила. Она перепрыгнула через забор в Институте благородных девиц и сбежала с революционером, да еще каким - бывшим матросом со знаменитого крейсера "Аврора", который стрелял по Зимнему дворцу.