Во дворе Храма Гроба Господня в Иерусалиме.

Сейчас Храм Гроба Господня представляет собой огромный, сложный, запутанный комплекс, целый конгломерат из церквей, средневековых залов, полутемных переходов, лестниц и подземелий. Чтобы сориентироваться в этом пространстве, желательно иметь при себе хороший путеводитель.

Попасть на небольшую площадь перед храмом можно, пройдя через сувенирную лавку. Путь же к лавке можно найти по указателям, которые установлены в Старом городе, начиная от Яффских ворот. Войдя внутрь храма, сразу оказываешься перед Камнем Миропомазания. По преданию это тот камень, на который положили тело Христа после распятия, чтобы помазать его благовонным миром перед погребением. Камень до сих пор источает миро, поэтому к нему стекаются паломники, чтобы пропитать миром ткани или платки для последующего поклонения или лечения. Я тоже приложила к камню свой платок, он впитал в себя частичку благоухания, правда аромат со временем начал выветриваться.

Камень Миропомазания в Храме Гроба Господня.

В середине храма – огромный круглый зал с высоченным куполом, через верхние окна которого струится солнечный свет. В центре зала находится самая главная святыня храма – Кувуклия, или Гроб Господень. Снаружи все выглядит как небольшая каменная церковь с двумя входами. Т. е. получается такая матрешка, храм внутри храма. Один вход, со стороны алтаря, называется придел Ангела. Другой вход ведет непосредственно ко Гробу. Когда Тело Спасителя сняли с креста и помазали миром, его отнесли во гроб. Так называлась небольшая каменная пещера в скале, куда клали тело умершего. Тело обрабатывали благовонными мазями, со временем оно высыхало, мумифицировалось, и, когда оставались одни кости, их хоронили в таком гробе.

Евангельская история рассказывает, что через день после погребения Спасителя первыми ко гробу устремились жены-мироносицы – Мария Магдалина и другие. У гроба им встретился Ангел (вот откуда название придела), а сам гроб был пуст. Спаситель воскрес и первым явился женам-мироносицам, а затем уже своим ученикам – апостолам.

Храм Гроба Господня. Придел Ангела в Кувуклии.

Чтобы войти в Кувуклию, нужно отстоять очередь. Она бывает очень разной – от 20 минут до нескольких часов. Вход в Кувуклию охраняет монах, который пропускает внутрь по три человека. Согнувшись, проходим через низенький дверной проем и оказываемся в небольшом помещении. Справа от входа – мраморное ложе. На самом деле это плита, которая лежит поверх первоначального ложа Спасителя, охраняя реликвию от чересчур ревностных паломников, чтобы они не отламывали на память кусочки камня. На стене висит образ Богоматери. В остальном интерьер скудный и лаконичный. У вошедших есть буквально несколько секунд, чтобы поклониться святыне. Люди преклоняют колени, прикасаются лбом к плите, каждый произносит про себя молитву или просьбу, с которой пришел к Господу. Затем монах заглядывает внутрь и просит выйти, чтобы дать место следующим желающим.

Храм Гроба Господня. Вход в Кувуклию.

Справа и слева в стенах Кувуклии проделаны круглые отверстия. Они предназначены для передачи через них Благодатного огня, который сходит на землю перед Пасхой. Схождение Благодатного огня каждый год благоговейно и с трепетом ожидается всеми верующими. В храм Гроба Господня и близлежащие улицы стекаются толпы народа. Огонь ежегодно сходит в ночь со Страстной Пятницы на Страстную Субботу, всегда в разное время. Иногда схождения ждут довольно долго. Перед схождением храм и Кувуклию проверяют на наличие горючих материалов, спичек, зажигалок и прочих источников огня, чтобы удостовериться в отсутствии обмана и подлога. Затем глава церкви закрывается в предварительно тщательно проверенной Кувуклии. Все молятся и ждут. Это важный момент, так как считается, что в год, когда огонь не сойдет на землю, наступит конец света. И напротив, если огонь сошел, это означает, что Бог в очередной раз простил мир и дарует еще год жизни всем людям.

Благодатный огонь в первые минуты после своего сошествия обладает чудодейственными свойствами: им можно омывать лицо, руки, он греет, но не обжигает, не опаляет волосы, не жжет кожу. Всякий раз, когда огонь сходит в храм, наступает момент всеобщего ликования. Люди радуются, передают огонь друг другу.

Чудо сошествия Благодатного огня много лет исследовали ученые, но научное объяснение этому феномену так и не было найдено.

Как я сказала, Кувуклия находится посреди большого круглого зала. Из него с нескольких сторон двери ведут в церкви разных конфессий, между которыми поделен храм. При этом ключи от самого храма принадлежат мусульманской семье, передаются из поколения в поколение от отца к сыну. Чтобы предотвратить споры между христианскими конфессиями, было решено, что запирать храм на ночь и отпирать его утром будут мусульмане. Вот такое соломоново решение. Однако во время важных богослужений, как это ни печально, между священниками и монахами различных конфессий нередко доходит до драки из-за очередности богослужения и т. п. Что ж, ничто человеческое им не чуждо.

Из большого зала можно, например, пройти в церковь, где находится условный Пуп Земли. Это место отмечено специальной резной вазой в виде пупка. Паломники прикасаются к ней и фотографируются рядом.

Пуп Земли в Храме Гроба Господня.

Если из главного зала спуститься вниз, можно попасть в подземелье. В одной из пещер внизу по преданию и был найден крест Спасителя. Также под землей есть древние цистерны, в которых когда-то хранилась вода для старого города.

В одной из пещер к нам с мужем подошел некий человек, средних лет мужчина и провел с нами загадочный обряд. Он отвел нас вглубь пещеры, откуда был вход в крошечную, низкую, тесную, жаркую и душную нишу. Кажется, там мироточили стены. Мужчина дал нам в руки свечи, жестами показал, чтобы мы прижали их к стене, чтобы к воску пристали частички песка. Затем он вывел нас, поставил перед иконами на аналое, прижал наши руки к иконе, попросил закрыть глаза. Грешным делом, я подумала, не вытащат ли у нас деньги, пока мы стоим с закрытыми глазами. Поскольку мне показалось, что стояли мы долго, я нет-нет да и приоткрывала глаза, чтобы посмотреть. В завершение этого загадочного действа наш непрошеный спутник заломил нам цену где-то в сто шекелей (1000 рублей) в качестве пожертвования, но мы отделались двадцатью шекелями. До сих пор не уверена, имел ли этот обряд какое-то значение или это была туристическая разводка. Свечу я сохранила, и она источает необыкновенное благоухание, которое чувствуется даже у закрытой дверцы шкафа, где она хранится.

В день Пасхи мы стали свидетелями нескольких богослужебных процессий в храме. Звучала великолепная торжественная музыка, впереди шли служители с посохами и в красных фесках наподобие турецких, затем католические священники в белых облачениях, епископ в тиаре и с посохом, на конце которого в завитке помещалась фигурка Ангца – символ Христа. Замыкали процессию почетные прихожане: дамы в красивых черных кружевных платках, мужчины в строгих костюмах. Рядом с нами стояли две полненькие женщины латиноамериканской внешности. Священник из процессии подошел к ним, обменялся приветствиями, поздравил с праздником, пожал руки. Лица женщин светились счастьем.