59 ПТГ, с. 166. 60 В Петербурге, после снятия с выставки, картина "Распятие" была экспонирована в частном доме друга Н. Н. Ге – Н. А. Страннолюбского. 61 Первый съезд художников состоялся в Москве в конце апреля – начале мая 1894 г. Н. Н. Ге выступил на съезде 1 мая 1894 г. 62 Ошибка памяти Т. Л. Толстой. Картина "Распятие" была выставлена в Москве в частной мастерской на Долгоруковской улице не весной, а зимой 1894 г., до отправки картины на выставку в Петербург. Толстой смотрел ее 12 февраля. 63 Н. Н. Ге находился в Ясной Поляне с 2 по 8 мая 1894 г. 64 Письмо Н. Н. Страхова по поводу смерти Н. Н. Ге не сохранилось. 65 Толстой имеет в виду письмо Н. С. Лескова к Т. Л. Толстой от 8 июня 1894 г.

Оно приводится ниже. 66 В письме к Толстому от 9 июня 1894 г. В. В. Стасов выразил свою скорбь по поводу кончины Н. Н. Ге и сообщил о намерении написать биографию художника. 67 Письмо Л. И. Веселитской неизвестно. 68 В Ясную Поляну были посланы картины "Распятие" и "Повинен смерти". 69 ПСС, т. 67, с. 150-151. 70 Современные Толстому западноевропейские художники Ф. Уде и Ж. Беро в своих картинах на евангельские темы изображали Христа в нарочито сниженной, бытовой обстановке. 71 Толстой имел в виду росписи В. М. Васнецова в Киевском Владимирском соборе. 72 Толстого посетили воронежские крестьяне Е. М. Ещенко и М. П. Тарабарин. 73 ПСС, т. 67, с. 153-155. 74 В ответ на письма П. М. Третьякова, отвергавшего картины Н. Н. Ге ссылкой на зрителей, не принимающих толкования художником образа Христа, Толстой писал ему 14 июля 1894 г.: "Лет через 100 иностранцы попадут, наконец, на ту простую, ясную и гениальную точку зрения, на которой стоял Ге, и тоже задним числом какой-нибудь русский критик догадается, что то, что кажется таким новым и гениальным, уже 100 лет было показано людям нашим художником Ге, которого мы не поняли" (ПСС, т. 67, с. 175). 75 Имеется в виду фривольная по содержанию картина Е. И. Лемана "Дама времен Директории". 76 ПСС, т. 67, с. 176-177. 77 Замысел не был осуществлен. Картины Н. Н. Ге хранятся и экспонируются в Третьяковской галерее, в Государственном Русском музее (Ленинград) и других музеях СССР. 78 ПСС, т. 67, с. 189. 79 Письмо от 6 июня 1894 г. (ЛИГ). 80 В письме к Л. Н. Толстому от 9 июля 1894 г. В. В. Стасов писал: "Почти постоянно вы опираетесь на мысли о Христе, о боге. На что это? На что нам тот и другой, когда так легко и разумно вовсе обойтись без них?.. Я желаю и чувствую себя способным быть самостоятельным и идти к добру и правде без "высших" фантастических, выдуманных существ" (ГМТ). 81 ПСС, т. 67, с. 147-148. 82 Из письма от 7 октября 1894 г. (см. кн.: "И. Е. Репин и Л. Н. Толстой. I.

Переписка с Л. Н. Толстым и его семьей", М. – Л., 1949, с. 87). 83 Из письма от 30 октября 1894 г. (там же, с. 89). 84 Ответ на письма И. И. Горбунова-Посадова от 27 мая и 5 июня 1894 г. Письма хранятся в Отделе рукописей ГМТ. 85 ПСС, т. 67, с. 144-145. 86 Из письма к Н. С. Лескову от 14 августа 1894 г. (ПСС, т. 67, с. 192). 87 Из письма к Л. Ф. Анненковой от 13 июня 1894 г, (ПСС, т. 67, с. 149-150). 88 "Journal de Geneve", 1908, No 290.

Л. А. Сулержицкий 1 Л. А. Сулержицкий учился в Школе живописи, ваяния и зодчества с 1890 по 1894 г. 2 Перу Л. А. Сулержицкого принадлежит много повестей и рассказов ("В песках", "Дневник матроса", "Путь" и др.), а также статьи и заметки о театре ("О критике", "Кому нужны театральные рецензии?", "О взаимоотношениях актера и режиссера" и др).

Сочинения Сулержицкого, а также его переписку см. в сб. "Леопольд Антонович Сулержицкий". М., "Искусство", 1970. 3 Местонахождение этой картины неизвестно. Другие живописные работы и рисунки Сулержицкого хранятся в его семье. 4 Об участии Т. Л. Толстой в издательстве "Посредник" см. во вступительной статье. 5 Формальным поводом для исключения Сулержицкого было его якобы "дурное поведение и неприличное отношение к преподавателю" ("Доклады секретаря Московского Художественного общества", ЦГАЛИ, ф. 680, оп. 3, ед. хр. 46), В действительности, как свидетельствуют товарищи Сулержицкого по училищу (С. Т.

Коненков, Е. Д. Россинская и др.), он был исключен по настоянию директора училища князя А. Львова за смелое выступление на студенческом собрании против начальства. 6 Сулержицкий искренне разделял гуманистические воззрения Толстого, но от религиозной толстовской доктрины непротивления был далек. Как свидетельствует близкая знакомая Сулержицкого А. Сац, "от толстовца в нем была только внешняя простота костюма и глубоко религиозное желание добра людям, но в нем не было тишины и еще меньше непротивленчества. В нем воля преобладала над чувством, организатор был на первом плане… Он твердо верил, что человек может все – надо только уметь хотеть" (А. Сац. О Сулержицком. – "Огонек", 1927, 16 января).

Толстой горячо полюбил Сулержицкого. "Вот Сулер, – сказал он А. П. Чехову, – он обладает драгоценной способностью бескорыстной любви к людям. В этом – он гениален" (М. Горький. А. П. Чехов. – Собр. соч. в 30-ти томах, т. 5, с. 434). 7 Сулержицкий был помещен на испытание в отделение для душевнобольных Московского военного госпиталя. Л. Н. Толстой принял участие в его судьбе. 16 декабря 1895 г. он писал австрийскому врачу А. А. Шкарвану, тоже отказавшемуся от военной службы и издавшему книгу "Мой отказ от военной службы. Записки военного врача": "Ваши записки еще особенно тронули меня потому, что теперь в Москве сидит в военном госпитале, в отделении душевнобольных, наш молодой друг Сулержицкий, бывший художник, так же, как вы, отказавшийся от военной службы.

Замечательно, что отношение к нему властей, и его к ним, почти то же в России, как и в Австрии" (ПСС, т. 68, с. 278). 8 Кроме Татьяны Львовны, Сулержицкого в госпитале навещали Л. Н. и С. А. Толстые. 30 ноября 1895 г. Толстой писал Е. И. Попову: "Я на днях был у него и был тронут и поражен его простотой, спокойствием и благодушием. У него настоящий внутренний переворот, ему хорошо везде" (ПСС, т. 68, с. 268). После посещения Л. Н.

Толстого Сулержицкого посадили в одиночку, под замок, и запретили ему всякие свидания. 9 Военные власти специально привезли из Киева отца Сулержицкого – Антона Матвеевича, и тот, под угрозой репрессий, умолял сына взять назад отказ от военной службы. 10 Письмо Сулержицкого неизвестно. 11 Письмо между 15 января и 18 февраля 1896 г. (ПСС, т. 69, с. 41-42). История неудавшегося отказа Сулержицкого от военной службы и его тяжелых переживаний впоследствии нашла отражение в незаконченной пьесе Толстого "И свет во тьме светит" (Сообщение Л. М. Фрейдкиной. – См. сб. "Леопольд Антонович Сулержицкий", с. 36). 12 Неточно. Сулержицкий не "выбрал морскую службу", а был сослан для несения военной службы в самый южный гарнизон России – селение Кушка, на границе с Афганистаном, где он находился до 1897 г. Свою тяжелую жизнь этой поры он описал в повести "В песках". По окончании службы Сулержицкий нанялся матросом на пароход "Святой Николай" Черноморского торгового флота и объездил на нем многие страны Востока (см. его "Дневник матроса" в названном выше сборнике). 13 Духоборы – секта в России, отрицавшая обрядность православной церкви и ее догматы. Духоборы отказывались подчиняться властям и нести военную службу, за что преследовались царским правительством. В 1898 г., при содействии Толстого, около восьми тысяч крестьян-духоборов переселилось в Канаду. 14 Узнав о предстоящем переселении духоборов, Сулержицкий сам предложил Толстому свои услуги. В ответ на его письмо Толстой писал 13 июля 1898 г.: "Милый Сулер, очень рад был получить Ваше письмо. Сердце сердцу весть подает. Я Вас тоже очень люблю. Я бы очень рад был, если бы Вы пристроились к духоборам. Я думаю, что Вы были бы им полезны" (ПСС, т. 71, с. 404). 15 В декабре 1898 г. Сулержицкий организовал переселение в Канаду двух тысяч духоборов и в течение двух лет жил среди них, помогая им устроиться на новом месте. В это время он находился в интенсивной переписке с Толстым. См. письма Толстого к нему (ПСС, т. 72). См. также кн.: Л. А. Сулержицкий. В Америку с духоборами. М., "Посредник", 1905. 16 Сулержицкий был связан с Художественным театром с 1900 г. Режиссером МХАТа стал с осени 1906 г. Вместе с К. С. Станиславским он поставил "Драму жизни" Кнута Гамсуна, "Жизнь человека" Леонида Андреева, "Синюю птицу" Метерлинка и "Гамлета" Шекспира. В 1911 г. он намеревался поставить "Живой труп" Толстого. По этому поводу он писал Т. Л. Толстой: "Читал на днях "Труп" – это одна из самых изумительных пьес, какие когда бы то ни было бывали написаны. Мы все в бесконечном восхищении. Дай только бог найти манеру играть ее. Я знаю, вы думаете, именно надо играть ее без всякой манеры, но в нашем деле это и есть самая трудная манера. Я так счастлив, что пьеса в нашем театре, что ее касаются любящими, осторожными руками" (ГМТ). О деятельности Сулержицкого в театре см. вступительную статью Е. Поляковой "Жизнь и творчество Л. А. Сулержицкого" в названном выше сборнике. 17 Неточно. Сулержицкий не "завозил" духоборов на Кипр, а вывозил ранее поселившихся там духоборов в Канаду. 18 Л. А. Сулержицкий скончался 17 декабря 1916 г.