Несобранные стихотворения — после выхода сборника 1881 г. Уайльд написал сравнительно мало стихов; исключение составляет законченная весьма поздно поэма «Сфинкс» и написанная по непосредственным впечатлениям от пребывания в заключении «Баллада Редингской тюрьмы». Отдельно стоит в творчестве Уайльда и поэма «Равенна», по композиционным соображениям не включенная в сборник 1881 года; в данный раздел включены также немногие произведения Уайльда, написанные как «стихи на случай».
От весны до зимы — одно из самых ранних стихотворений Уайльда, явно написанное для музыки.
Истинное знание — впервые опубликовано в «Айриш мансли» в 1876 г. …αναγκαίως δ΄έχει βίον ϑερίζειν ώστε κάρπιµον στάχυν, και τον µεν ειναι τον δε µή (др. – гр.):
…проросшая
Жизнь падает, как колос
Под серпом жнеца.
(перевод М. Л. Гаспарова).
Эпиграфом взят фрагмент несохранившейся трагедии Еврипида, приведенный Псевдо-Плутархом в сочинении «Утешение к Аполлонию» (16.1).
Impressions — оба стихотворения впервые опубликованы в 1882 г. в США в журнале «Наш континент». Второе стихотворение навеяно впечатлениями от плавания в Америку: 24 декабря 1882 г. Уайльд отбыл туда на пароходе «Аризона», 2 января 1882 г. прибыл в Нью-Йорк. В Америке Уайльд провел почти год.
Дом блудницы — впервые опубликовано в журнале «Драматик ревью» в апреле 1885 г.
«Treues liebes Herz» — «Верное любимое сердце» – искаженное название произведения австрийского композитора Иоганна Штрауса-младшего (1825–1899). Стихотворение несет печать влияния «Цветов Зла» Шарля Бодлера, конкретно же в нем видно влияние стихотворения «Пляска смерти» (первое издание – 1859).
По поводу продажи с аукциона любовных писем Джона Китса — сонет впервые был опубликован в журнале «Драматик ревью» 23 января 1886 г., перепечатан десятью годами позже в антологии «Сонеты нашего века», но вызвал скандал и из последующего издания антологии был изъят. Поводом для написания этого стихотворения послужило подлинное событие – продажа с аукциона писем Китса к Фанни Брон в марте 1885 г.
«…Хитон делили несколько солдат» — от Матфея, 27, 35: «Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий».
Fantasies Décoratives — оба стихотворения опубликованы в 1887 г.; оба (что подчеркнуто французскими заглавиями) представляют вариации на темы книги Поля Верлена «Галантные празднества» (1869), которые сами по себе близко связаны с произведениями французской живописи, с той разницей, что Верлен разрабатывает темы Ватто, Фрагонара, Буше, тогда как Уайльд – темы импрессионистов и близких к прерафаэлитам мастеров Салона. Впрочем, в обоих стихотворениях просматриваются цитаты из других стихотворений Верлена.
Canzonet
Гиацинт, Гилас — см. прим. к поэмам «Сад Эроса» и «Равенна».
Симфония в желтом — стихотворение впервые опубликовано в Австралии (журнал «Столетие»), куда Уайльд намечал поездку, – в феврале 1889 г.; стихотворение написано как парафраза стихотворения Теофиля Готье «Мажорно-белая симфония»; ср. последнюю строфу Уайльда с последней строфой Готье:
Он тих во льдах покоем статуй,
О, кто несет ему весну!
Кто может сделать розоватой
Безжалостную белизну!
(перевод Н. Гумилева)
Сам Уайльд писал о стихотворении Готье: «этот безупречный шедевр цвета и музыки, возможно, подсказал как манеру, так и названия лучших картин художников-импрессионистов».
Темпл (Тампль) – старинный район близ Темзы, где некогда находился храм упраздненного в начале XIV века ордена рыцарей-тамплиеров.
В лесу — впервые опубликовано в рождественском номере журнала «Ледиз Пикчуриэл» в 1889 г. Стихотворение, видимо, навеяно впервые опубликованным в июне 1886 г. во французском журнале «Ла Вог» стихотворением Артюра Рембо «Голова фавна» (отчасти стихотворение Уайльда вообще можно рассматривать как вольный перевод из Рембо), само по себе восходящее к стихотворению французского поэта-парнасца Виктора де Лапрада.
Сфинкс — поэма начата Уайльдом в 1883 г. в Оксфорде, но опубликована отдельным изданием лишь в 1894 г. Большого впечатления на публику поэма не произвела: сперва ее затмевал успех пьес Уайльда, годом позже все было заслонено скандалом, затеянным маркизом Куинсберри в феврале 1895 г., а позднее – судебным делом Уайльда. Поэма посвящена французскому писателю Марселю Швобу (1867–1905), поэту, прозаику и лингвисту, автору исследования о жаргоне кокийяров (воровском жаргоне) XV века, на котором написаны одиннадцать баллад Франсуа Вийона (1890); часть слов была расшифрована Швобом по догадке. Произведения Швоба на средневековые темы наполнены фантастикой, из-за которой Анатоль Франс назвал автора «герцогом ужасов»; поэтому, возможно, Уайльд и посвятил ему поэму о Сфинксе.
Имя Сфинкса, чудовища с лицом девы, телом льва и когтями птицы, Уайльд читает как женское.
Гиппогриф — мифологический крылатый конь с головой грифа.
«Как Египтянка сорвала / Перед Антонием свой пояс» — т. е. Клеопатра (69–30 до Р.Х.), последняя царица Египта, перед Римским полководцем Марком Антонием (82–30 до Р.Х.).
«Вел не тебя ли Аменалк» – в письме от апреля 1883 г. к Р. Шерарду Уайльд пишет, что не закончит поэму «Сфинкс» раньше, чем найдет «трехсложную рифму к слову «катафалк»; очевидно, такой рифмой стал для Уайльда Аменалк, второстепенный бог египетского пантеона, центр почитания которого находился в Гелиополисе.
«Ты знала ль Тота грозный вид, / Плач Ио у зеленых склонов» — греческая Ио отождествляется с египетской Изидой; Уайльд намеренно смешивает древнегреческую и древнеегипетскую мифологии, чтобы далее присоединить к ним и события Нового Завета.
«О Лабиринте, где упрямо / Бык угрожал из темноты» – т. е. Минотавр.
«И темный пот стекал по ликам / Поющих в страхе Мандрагор» – Мандрагора (мифологическая, а не реальная, представляющая собой растение из семейства пасленовых) издает крик, когда ее выкапывают.
«К Сидонцу смуглому…» – т. е. оракул в Сидоне, который долгое время был главным городом Финикии.
«…манила Трагелага / Прекраснорогого…» — (вместо «ипаг-елаф», т. е. «козо-олень») – орнаментальное чудовище, Уайльдом взято, очевидно, из «Искушения св. Антония» Флобера (указано М. Л. Гаспаровым).
Пашт – точнее «Баст», позднеегипетская богиня плодородия.
«…как голубок / Астарты, юный бог тирийский…» – т. е. божества Финикии и Ассирии (для поэмы характерен абсолютный синкретизм древних религий).
Апис — священный бык Древнего Египта, воплощение бога Озириса.
Амон — верховный древнеегипетский бог солнца.
«Бежали на его пути / Увенчанные корибанты» — т. е. жрецы ближневосточной богини Кибелы, чей культ сопровождался плясками и самобичеваниями.
«…Мартышка Горура средь мглы» — т. е. обезьяна Гора – одного из верховных богов Древнего Египта, сына Озириса.
Анубис у ворот — шакалоголовый бог загробного царства у древних египтян.
«Аваны, Фарфара струя / Иссякла ль…» – Авана и Фарфар – реки в Сирии близ Дамаска, упоминаемые в Ветхом Завете.
«И Аттис с поднятым ножом» – жрец и возлюбленный Кибелы Аттис в порыве безумия оскопил себя.
Баллада Редингской тюрьмы — в мае 1897 г. Уайльд, отбыв два года тюремного заключения, вышел на свободу и сразу уехал во Францию, где поселился в приморском городке Бернваль. Тогда же он начал работать над поэмой, известность которой далеко перешагнула все достигнутые прежде Уайльдом рубежи; на сегодняшний день она переведена более чем на пятьдесят языков (не исключено, что намного более); одни лишь русские переводы – К. Бальмонта, В. Брюсова, А. Дейча, Н. Воронель, В. Топорова, А. Либермана и др. – делают ее русский тираж совершенно неучитываемым (как минимум – многомиллионным). Всё лето 1897 г. Уайльд работал над поэмой, в сентябре закончил ее вчерне и показал нескольким друзьям. Уже в письме Роберту Россу от 20 июля Уайльд пишет: «Поэма почти окончена. Некоторые строки необыкновенно хороши». Ритмика поэмы для английской литературы относительно традиционна (строфа «английской баллады», но не на двух рифмах, а на трех), хотя сам Уайльд признавал, что позаимствовал ее у Альфреда Эдварда Хаусмена (1859–1936), выдающегося английского лирика; само название «Баллада» подсказал один из друзей Уайльда – Роберт Росс (1869–1918), с 1886 г. и до конца жизни Уайльда бывший его ближайшим другом, а после смерти ставший основным издателем его произведений. Тому же Россу, обсуждая уже сделанные замечания, Уайльд писал (8 октября 1897): «По сути дела, художественно описать тюрьму не легче, чем, скажем, нужник. Взявшись за описание последнего в стихах или прозе, мы можем сказать только, есть там бумага или нет, чисто там или грязно – и всё; ужас тюрьмы в том и состоит, что, будучи сама по себе чрезвычайно примитивной и банальной, она действует на человека столь разрушительно и мерзко». Окончательный вариант названия поэмы Уайльд сообщил издателю (Леонарду Смизерсу) 11 декабря 1897 г.; однако в первых шести изданиях (начиная с появившегося 13 февраля 1898 г.) поэма была озаглавлена просто – «Баллада», лишь на седьмом издании появился известный нам заголовок (как и подлинное имя автора). В качестве псевдонима автора было проставлено «К-33», что было просто номером камеры Уайльда в тюрьме. Сюжетом баллады послужил подлинный случай: летом 1896 г. в Редингскую тюрьму был доставлен некий Чарльз Томас Вулбридж (ок. 1866–7 июля 1896), приговоренный к повешению за убийство собственной жены (на почве ревности): «Помещение, где вешают смертников, представляет собой маленькую постройку со стеклянной крышей вроде ателье фотографа» (письмо Россу от 8 октября 1897 г.). В июле Вулбридж был повешен, а тело его брошено в яму с негашеной известью. Первоначально Уайльд хотел посвятить «Балладу» Россу, притом со словами: «Когда я вышел из тюрьмы, одни встречали меня с одеждами и яствами, другие с мудрыми советами. Ты же встречал меня с любовью». В корректуре это посвящение было снято.
