Также “рука” культиватора от усталости или того, что его отвлекли, могла “дрогнуть”. И не исключено, что у проверяющего может оказаться банально паршивый контроль над своей силой... Подобное приводило к уже более серьёзным последствиям. Если культиватор вместо одной капельки силы отправлял больше, то шанс того, что нижний дяньтянь взорвётся от переполненности, довольно велик. Это значило либо крайне болезненную смерть, либо невероятно мучительную жизнь. Очень малое количество людей после уничтожения энергетического центра могли его восстановить и заниматься культивацией.
Во-вторых, кроме использования собственных сил, для проверки абитуриента можно было начертить Символы, которые и определяли шанс формирования сосуда души. Только вот постоянно их наносить довольно муторно. Для каждой проверки требовалось это делать заново. Поэтому и разработали специальный артефакт для измерения потенциала абитуриентов. Его плюсами было то, что он прежде всего безопасный и им можно быстро воспользоваться.
Сосуд души... У местных оказалось очень много определений, что же это такое. Но чем больше человек копался в данной теме, тем меньше он по итогу понимал. Каждая последующая фраза мудрецов становилась более обобщённой и размытой.
Сам я был уверен в нескольких вещах, когда речь шла о сосуде души. Во-первых, хоть у человека целых три энергетических центра, обычно духовная сила в них не задерживается, кроме тех случаев, когда у него есть шанс стать культиватором. Тогда почему-то в нижнем дяньтяне может сформироваться маленький шарик из энергии. Это и есть сосуд души. Вот конкретно в нём запасать силы уже было возможно. Нет, можно сказать, этот таинственный орган, расположенный прямо внутри другого органа, был как раз на это заточен. Сосуд души в первую очередь является хранилищем энергии. Он буквально шарик концентрированной духовной силы.
Во-вторых, если культиватору удастся поместить в сосуд души Дух Демонического Зверя, то его можно считать Заклинателем Демонов. Если человек на это не способен, он останется обычным Воином. Хотя я бы всё равно их не недооценивал. Практика показывает, что даже “обычные” люди могут доставить уйму неприятностей.
В-третьих, благодаря сосуду души можно было приблизительно оценить потенциал культиватора. То, каких высот он сможет достичь. Местные в отличие от меня в этом были уверены на все сто процентов. Градация следующая: владельцы красного сосуда души — посредственные культиваторы, а у тех, у кого он окрашен в оранжевый или жёлтые цвета — потенциал середнячков. Выдающимися личностями, баловнями судьбы, гениями культиваторы Светозара считают тех, у кого сосуд души зелёного или голубого цвета. Последними цветами в местной классификации были синий и фиолетовый. Для многих местных они уже что-то из области мифов, сказок. Для многих, но не для всех, потому что парочка человек из Божественной Семьи знает, что я обладаю сосудом души фиолетового цвета.
Почему цвет сосуда души может определить только приблизительный потенциал, по моему мнению? Потому что кроме него явно есть ещё много подводных камней, наличием которых жители Светозара не хотят заморачиваться. Либо банально не знают о них.
Если взять меня самого... Я на самом деле чувствую, как легко мне даётся местная энергия. Благо опыт взаимодействия с потусторонней силой уже есть, поэтому могу сравнить. В то время, как другим людям необходимо приложить усилия для формирования сосуда души, у меня он возник сам по себе в довольно раннем возрасте. Как раз к шестилетию, когда хотели проверить потенциал. И после этого сюрпризы фиолетового сосуда души не закончились. Даже без культивации уровень моей духовной силы постепенно рос. С одной стороны, скорость оказалась незначительной, но с другой, за шесть лет я без каких-либо усилий стал обладателем Одной Бронзовой Звезды. Мой брат и Тайо достигли Двух Бронзовых Звёзд за десять месяцев, но в отличие от меня они занимались активной культивацией и всячески подгоняли своё развитие с помощью препаратов. На моём примере можно понять великолепие фиолетового сосуда, но на нём же и легко объяснить, почему не всё так просто...
Кроме фиолетового сосуда души, я обладаю клеймом тьмы. Как удалось установить, оно однозначно влияет на развитие. Через некоторое время после поступления в Институт Святой Орхидеи испытал пару техник культивации на себе. И предсказуемо та, которую в местной библиотеке смог для меня найти Тайо, оказалась наиболее эффективной. Она культивировала Инь, как я его и просил. Божественная Семья тоже обладала несколькими хорошими техниками развития. Часть из них даже значились секретами рода. Кому попало к ним доступ не давали. Так вот... Лучшие техники Божественной Семьи где-то на тридцать-сорок процентов оказались менее эффективны в развитии духовной силы в отличие от той, которую для меня нашёл мальчишка в библиотеке Института Святой Орхидеи.
Всего лишь одна догадка, которую я на всякий случай решил проверить, и такой невероятный результат. А сколько ещё неизвестных факторов существует, которые также могут повлиять на скорость развития? Именно поэтому цвет сосуда души показывает потенциал только приблизительно.
У местных аристократов есть традиция отправлять своих детей учиться в Институт Святой Орхидеи. Большинство благородных кланов от этого, скорее всего, выигрывает. Им не нужно выделять на обучение молодёжи своих драгоценных мастеров, время которых порой не купишь ни за какие деньги. Легче просто отдать незначительное количество монет для обучения своего отпрыска в Институте Святой Орхидеи, где с ним будут заниматься профессиональны. А вот уже для семи знатных Семей и трёх основных родов ситуация немного иная. У нас нет нехватки специалистов, как у тех же клановых. Мы спокойно можем выделить достаточное количество наставников для подрастающего поколения, но не делаем этого...
Институт Святой Орхидеи для трёх основных родов, в число которых входит и мой, а также семи знатных Семей прежде всего... поле битвы. Отправляя своих отпрысков в это учебное заведение, аристократы буквально хвастаются, у кого дети лучше. Это стало одним из способов показать свою силу и власть после того, как местные избрали политику человеколюбия.
Также для самих благородных учебное заведение — прекрасное место, где можно познакомиться с одногодками, завести нужные связи и заполучить верных друзей. Правда, и без парочки недоброжелателей мало кто из аристократов заканчивает учёбу в Институте.
Ну и последняя причина, почему те, кто может обучить своих детей дома, всё же посылает их в Институт. Это давняя традиция со времён основания Светозара. Она нужна, чтобы сблизить аристократов и культиваторов из обычных семей. Примерно семьдесят процентов Воинов и Заклинателей являются простолюдинами. Представители аристократии обычно сильнее, но, если выходцы из народа поднимут бунт... Благородные отстоят свою власть, но, скорее всего, умоются кровью.
Я решил воспользоваться поступлением в Институт Святой Орхидеи для ослабления за собой надзора Божественной Семьи. По факту это место было некой школой-интернатом. Кроме представителей Семей Вьюги, Священной, Божественной и семи знатных родов, студентам запрещалось покидать территорию Института. Данному правилу особенно должны были следовать первокурсники. В отличие от остальных их могли за его нарушение вовсе выгнать из учебного заведения. Первокурсники не могли вернуться домой до тех пор, пока не отучатся десять месяцев и не сдадут после этого экзамен.
Хоть мой брат и имел, в отличие от большинства других студентов, право в любое время вернуться домой, он этого не делал. Божественную Семью Чен Линьцзянь посещал лишь раз в неделю. Иногда даже не оставался на ночь. Не скажу, что это его личная инициатива. Возможно, Чен Линьцзянь и рад бы поспать на своей мягкой и широкой кровати, утром принять ванную, набранную расторопными слугами, и позавтракать каким-нибудь блюдом из целой десятки, что специально приготовлены только для него, но не может этого сделать. Опять же, особенности воспитания наследников в Божественной Семье. Жизнь в общежитии Института, по заветам предков, должна была закалить отпрысков рода. Веймин что-то рассказывал про тяготы жизни и прочую ерунду, которую я просто не мог воспринимать серьёзно. Мол, жизнью наследников в общежитии Института Святой Орхидеи Божественная Семья демонстрирует, что они близки к простому народу и так далее.
