152
число… беспредельным (греч.).
154
В первом изд.: п. 3 обозначался как 3, 4; п. 4 — как 5 и п. 5 — как 6. Ср. перечисление категорий в § 5 п. 4, 4.
158
В первом изд.: причастно.
168
В первом изд.: отличие.
172
В первом изд.: может не.
174
В первом изд.: то, что к чему.
181
Так в первом изд.
183
Возможность диалектики как таковой означает возможность по знания, а вместе с тем и возможность движения бытия и души (нем.).
184
Душа как первоначало (нем.).
185
Небытие и бытие в душе… сущее небытие есть принцип всякого исхождения, поскольку это исхождение должно быть исхождением не к ничему, а к чему–то (нем., греч.).
206
В первом изд.: его.
207
В первом изд.: имен.
215
высокомерный фарисей… таблица категорий… должна быть та кой же сладостной и приятной, как истома экстаза… нечто комиче ское (нем.).
227
Так в первом изд.; возможно, следует читать: «соединяющаяся с сущностью», «присоединяющаяся к сущности».
230
теории множеств (нем.).
244
действительно основано на догадке, догадка же эта имеет подо зрительный и незаконный характер (лат.).
250
В первом изд.: вектор равен.
272
В первом изд.: разным.
274
В первом изд.: его.
291
В первом изд.: ничто.
299
неоформленными… лишенное эйдоса (греч.).
300
семя (греч.).
301
стихия, элемент (греч.).
302
семя, элемент, потенция (греч.).
344
В первом изд.: Если же ν = 0, то Я = с.
352
Так в первом изд.; возможно, следует читать «ею».
355
Так в первом изд.; возможно, следует читать «спится» или «спит».
359
В первом изд.: становления космоса.
361
В первом изд.: Лунного.
371
В первом изд. заголовок был искажен.
372
В первом изд.: В ней остается тоже.
374
В первом изд.: возникает и как.
