Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Вышло человек сто — сто пятьдесят. Среди них — наш киллер. Выйдя вперед, он упал на колени и зарыдал. Он твердил: «Я не могу этого сделать! Не могу!»

Находившийся неподалеку консультант по молитве заверил его: «Вы можете! Конечно, можете! Бог хочет, чтобы вы это сделали...»

Киллер ответил: «Вы не понимаете...», а затем достал пушку сорок пятого калибра и рассказал о своих первоначальных намерениях. Всего за один вечер любовь Бога полностью изменила жизнь бывшего профессионального убийцы.

Кнопка духовной перезагрузки

Я уверен, что большинство из вас никогда не пользовались услугами наемных убийц. Однако не подлежит сомнению, что, когда нас обижают, мы хотим, чтобы обидчик за это ответил. Чаще всего мы мстим ему, отказываясь простить. Но отказ простить наносит вред только тому, кто не хочет прощать. Это как принять яд и надеяться, что умрет кто-то другой.

Я не устаю удивляться, как нелегко дается людям — даже христианам! — идея прощения. Многие полагают, что прощение в жизни верующего — не такая уж обязательная вещь. В жизни верующего и правда достаточно необязательных вещей. То есть таких, которые следует исполнять, но даже если это не получается, вечная душа человека не несет большого ущерба. К примеру, ходить в церковь — очень важно. Но когда будет решаться вопрос о том, попадет ли ваша душа на Небеса, тот факт, что вы были (или не были) в церкви в прошлое воскресенье, вряд ли будет иметь какое-то значение.

А прощение — это не по выбору. Это обязанность каждого. Помните, что сказал Иисус после того, как научил Своих последователей молитве Господней? «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мат. 6:14-15).

Ого! Вот это сильно! Бог не простит вам грехи ваши, если вы откажетесь прощать других. И это не единственное место в Новом Завете, где Иисус учит нас этому принципу.

Итак: если вы хотите, чтобы Бог простил вас, вы обязаны прощать других. У вас нет никакого выбора.

Как прощать

Чем изводить себя обидой, лучше простить. Это самый эффективный способ действий. Прощение — высшая форма перезагрузки. Но, к сожалению, миллионам людей оно дается нелегко. Просто потому, что они не знают, как прощать.

Первое, что вам следует понять: прощение не имеет никакого отношения к вашим эмоциям. Обида, нанесенная вам другим человеком, может причинять эмоциональные страдания всю жизнь. Но к прощению это отношения не имеет.

Второе: прощение не имеет отношения к вашей памяти: вы можете на всю жизнь запомнить зло, причиненное вам другим человеком. Прощение — это просто решение «отпустить». Греческое слово «прощение» (aphieemi) в буквальном переводе означает «отослать», «освободить», «отпустить». То есть, для того чтобы простить, мы должны «отослать прочь» все события и поступки, породившие в нас горькое чувство обиды. Это значит, что мы не должны подолгу фиксировать внимание на причиненных нам несправедливостях. Прощение это действие. Вот один из примеров такого действия: «Я прощаю тебя. Я никогда не использую твой проступок против тебя. Я никогда не буду говорить о нем ни с тобой, ни с кем-нибудь другим».

Когда вы прощаете, вы принимаете решение освободить человека от его вины. И точка. В первое время вы, вполне возможно, будете нередко вспоминать о своей обиде. Это нормально. Решение простить человека — это решение «отсылать прочь» обиду всякий раз, когда вы будете вспоминать о ней.

Однажды апостол Петр спросил Иисуса: «Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?» И Иисус ответил: «Не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз» (Мат. 18:21-22).

То есть — 490 раз.

Евангелист Лука добавляет: «в день» (Лук. 17:4. Автор цитирует Новую американскую стандартную Библию). Представьте, каково это — прощать одного и того же человека 490 раз в день! Все дело в том, что затаить обиду несложно. Если человек причинил вам настоящую боль, вы снова и снова возвращаетесь к этому в мыслях, и это вполне естественно. Прощать кого-нибудь 490 раз в день значит, что, вспоминая обиду, нанесенную вам другим человеком, вы должны всякий раз обращаться к Богу и предавать Ему эту обиду. Простить — значит прощать постоянно. И через некоторое время вы почувствуете, что обида потеряла остроту.

Следует также помнить, что прощение имеет отношение скорее к вашему языку, чем к голове или сердцу. Если вы продолжаете говорить об обиде, значит — не простили того, кто ее нанес. Нужно замолчать. Отпустить. Хорошая новость в том, что, если вы примете решение простить, Бог поможет вам это сделать.

Корри тен Боом провела немалую часть своей жизни в нацистском концлагере. Ей пришлось стать свидетелем немыслимых злодеяний, совершаемых над невинными людьми, в том числе и над ее родной сестрой, которая впоследствии была убита. Она пишет:

Много лет назад, когда я была заключенной в концлагере, нацисты были так жестоки ко мне и к моей сестре, что порой горечь и ненависть пытались проникнуть в мое сердце. Тогда я выучила эту молитву. Это благодарственная молитва, основанная на Послании к Римлянам.

Благодарю Тебя, Бог Иисус, за любовь Божью, что ты даровал мне через Духа Святого, ниспосланного мне. Благодарю Тебя, Отец, за то, что Любовь Твоя во мне побеждает ожесточение внутри меня и жестокость вокруг меня.

Я прочла эту молитву — и свершилось чудо. В моем сердце больше не осталось места для ожесточения и ненависти. Хотите научиться этой молитве? Если вы — дитя Божье, вам есть чем заняться в своей тюрьме. Вы — представитель Бога Иисуса, Царя Царей. Вы завоевываете для Него людские сердца.

Вы говорите, что не можете? Я тоже не могу. Но Иисус может! Библия говорит: «Исполняйтесь духом». Если вы дадите Святому Духу место в вашем сердце, он будет действовать в вас и сделает вас солью земли и источником света в тюрьме[53].

Когда мой семинар подходит к концу, я призываю супружеские пары встать и попросить друг у друга прощения. Это высшая форма перезагрузки. Иисус учил, что без умения прощать сама наша связь с Богом обречена исчезнуть.

Давид и Батшева

В Ветхом Завете мы можем прочесть рассказ о Давиде и Батшеве. Это одновременно история трагедии и надежды.

Однажды царь Давид бродил без всякой цели по крыше своего дворца. В это время шла война, и царю, по идее, следовало бы быть на поле брани. Как бы то ни было, с крыши он увидел Батшеву, принимающую ванну. Видимо, эта Батшева была горячая штучка, потому что с тех пор Давид никак не мог выбросить ее из головы. Пока муж Батшевы сражался за царя на поле брани, Давид велел привести ее к себе и соблазнил ее. Эта связь привела к нежелательной беременности (вот тут-то и начинаются настоящие проблемы). Чтобы замести следы, Давид устроил так, чтобы муж Батшевы погиб в сражении, и быстренько женился на ней.

Это история похоти, лжи, прелюбодеяния и убийства — это абсолютная мерзость. В этом нет ничего святого. Бог никогда не желал, чтобы такое случилось. Но потом Давид раскаялся и попросил Бога простить его. И Бог сделал это. Более того — Его прощение было настолько полным, что, когда пришло время назвать имя нового царя Израиля — имя того, кому суждено стать мудрейшим из царей и править еврейским народом в Золотой век его истории, — было названо имя Соломона. Сына Давида и Батшевы! Батшева стала пра-пра-пра-пра... бабушкой Самого Бога нашего Иисуса Христа.

55
{"b":"814644","o":1}