Не знаю, врут ли они намеренно — или просто настолько глупы? Поверьте мне: похоть разрушит вашу сексуальную жизнь.

14

Похоть в пыли ^[25]

И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею

и обнимать груди чужой?

КНИГА ПРИТЧЕЙ СОЛОМОНОВЫХ 5:20

Секс и похоть стали в нашей культуре синонимами. Многие эксперты заявляют, что вожделение крайне важно для здоровых сексуальных отношений — что оно не дает погаснуть «искре» человеческой сексуальности. И конечно, пресса активно поддерживает эту мысль. Но так ли хороша похоть?

Похоть — это неконтролируемое желание. Она возникает, когда человек делает что-то недозволенное. Заявлять, что похоть крайне важна для хорошего секса, — это все равно что сказать, будто супружеская любовь требует, чтобы муж и жена нашли способ проявлять свою сексуальность запрещенными способами. Нарушение запретов стимулирует неконтролируемое желание — похоть.

Писание отвергает идею, что похоть хороша для чего- либо вообще. Помните, что секс был Божественной идеей. Можете ли вы поверить, что созданное Господом должно питаться похотью?

Апостол Павел говорил о «страстях», которые «разгораются» под влиянием запретного, но он также упоминает о новом источнике жизненной энергии, который открывается нам, если мы живем правильно — «обновленной» жизнью (Рим. 7:5, 7:6). Что, если и для сексуальной жизни существует новый источник энергии, который открывается нам, если вести себя правильно? Что, если энергией наполняется секс чистый, невинный, уединенный и эксклюзивный? Что, если поток сексуальности в журналах, на рекламных щитах, по телевизору, в фильмах, в Интернете и в текстах песен скорее разрушителен, чем полезен для нашей сексуальной жизни?

Сегодня в нашей стране молодые женщины и мужчины думают, что наша культура всегда была наводнена сексапильными девочками в Интернете и фильмами «для взрослых» в киномагазинах в отделе «семейное кино». Они не понимают, что массовая культура в Америке не всегда поощряла мастурбацию, вуайеризм, разнообразие партнеров и ощущение вседозволенности. Они даже не представляют себе, что во времена их бабушек и дедушек сексуальность считалась делом очень личным, окутанным тайной и святостью. Так откуда же взялась идея похоти? Я сделаю небольшое историческое отступление и объясню, в чем заключается опасность сексуальности и как мы могли упасть так низко.

Начну я отступление с человека по имени Альфред Кинси. Кинси был зоологом, учился в Гарварде, а известность получил как отец сексуальной революции. В 1948 году он раз и навсегда изменил культуру Америки и вызвал настоящую сенсацию в прессе своей книгой «Сексуальное поведение мужчины», равно как и выпущенной в 1953 году «Сексуальное поведение женщины». Используя в качестве трибуны собственные интервью на тему секса, он призывал людей преодолеть стыд, страх и чувство вины и начать открыто рассказывать свои сексуальные истории. Работы Кинси шокировали тогдашнее общество статистикой того, чем занимались люди, — всё, начиная от добрачного и внебрачного секса и заканчивая мастурбацией и гомосексуальными связями, было объявлено обыденным и «нормальным». Когда Кинси опубликовал свои исследования, пресса сравнила их по силе воздействия с атомной бомбой.

Американцы отреагировали бурно. Хотя они и были шокированы открытиями Кинси, в то же время они начали подстраивать свое поведение под то, что, по его отчетам, происходило в спальнях по всей стране. Раз «эксперт» сказал, так это и должно быть. Таким образом, в 1960-х состоялась «сексуальная революция», — революция, которая должна была улучшить сексуальную жизнь людей и перевести их на новый уровень сексуальной свободы. Хью Хефнер, вдохновившись идеями Кинси и веря, что помогает удовлетворить потребность общества, начал выпускать журнал «Плейбой» для развития сексуальной открытости и свободы.

Работам Кинси верили без вопросов на протяжении сорока лет. Но в начале 1990-х некоторые психологи начали сомневаться насчет его методологии. Благодаря работе доктора Джудит Райзман «грязные методы» Кинси были вскрыты и задокументированы. Ошибки в его исследованиях описаны в книге Райзман «Кинси, секс и фальсификация»^[26].

Кинси рос в очень авторитарной семье и потому для своего исследования намеренно выбрал самых что ни на есть выродков американского общества. Именно их действия он выдавал за нормативные. Участниками его исследований были не обычные американцы; он исследовал заключенных, бывших преступников, насильников, педофилов, гомосексуалистов, проституток. В его исследованиях даже участвовала 31 женщина, признавшаяся в совокуплении с животными! Вряд ли истории этих людей можно считать показательными для большинства жителей Америки.

Предвзятое исследование Кинси заставило обычных американцев почувствовать себя глупо и пожалеть о том, что они ограничивали свою сексуальность во имя прочного брака и моногамии. Похоть, аморальность и извращения стали модными и начали рассматриваться как норма сексуального поведения. Появились новые сексуальные границы: что угодно, когда угодно, с кем угодно. И все эксперты стали этому подпевать. Фальсификация Кинси оказалась настолько влиятельной, что под впечатлением от нее Верховный суд в Техасе узаконил гомосексуализм (дело «Лоуренс против Техаса»), а также повлияла на множество других законов, касающихся сексуальных преступлений во всех уголках Соединенных Штатов.

Под влиянием исследований Кинси большинство стран Западного мира уже лет шестьдесят идут по пути сексуальной открытости. До сих пор мы пожинаем плоды этой дезинформации. Сексуальная революция распространяет один из самых больших обманов в современной культуре, утверждая, что для хорошего секса необходима похоть.

Фантазии

Насколько я понимаю, эксперты поощряют просмотр порнографии потому, что якобы для здоровой сексуальной жизни необходима фантазия. За этим стоят следующие рассуждения: чем больше вы фантазируете, чем больше вы смотрите порно, чем больше вы обращаете внимание на «сексапильных» девчонок и парней вокруг вас, тем больше будет в вас сексуальной энергии. Проблема в том, что это совершенно не соответствует действительности. Разврат — это как еда всухомятку. В результате вы уже не захотите нормальной еды. Ваша мама была абсолютно права: сухомятка разрушает аппетит. То же самое делает похоть с вашей сексуальной жизнью: она разрушает нормальный секс.

Вот что пишет Наоми Вольф о мужчинах и порнографии:

Целое поколение мужчин оказалось не в состоянии эротически соединяться с женщинами — и в результате страдает либидо. Вдумчивые люди могут выключить порно не из соображений морали, а из заботы о собственном физическом и эмоциональном здоровье. Вы можете изменить свои взгляды на постоянный доступ к порно точно так же, как вы пересмотрели бы свое пристрастие к сигаретам, если бы решили стать атлетом. Есть данные, что увеличение стимуляции ведет к снижению способности^[27].

Хотите отведать сегодня вкусный ужин? Не ешьте ничего целый день. Ко времени вечерней трапезы вы будете ценить каждый кусочек. Ребята, хотите действительно хорошего секса? Не смотрите порнографию, не стройте глазки каждой встречной. Более того, не позволяйте себе даже думать о любой другой женщине, кроме вашей жены. Пусть ваша жена будет единственным источником сексуальной стимуляции, и я гарантирую: влечение к ней резко возрастет. И в результате у вас будет лучший секс в вашей жизни! Вот почему эксклюзивность — пункт номер один для потрясающего секса. Домашняя еда — лучшая еда.

Но нет, «эксперты» говорят, что мужчины и женщины должны фантазировать. Предполагается, что мужья и жены должны игнорировать своих реальных партнеров и фантазировать о ком-то другом. Что тут не так? Многие эксперты по вопросам секса настаивают на том, что порнография питает желание, но они ошибаются. Что порнография действительно делает, так это питает неудовлетворенность тем, что вы имеете.