— Но как я узнаю его? — спрашивает маленькая девочка. — Как мне найти этого человека?

— О, не беспокойся, — развеял сомнения ветер. — Судьбою предопределено каждому найти свою вторую половину. Так и ты встретишь того, кого надо, и проживешь с ним в счастии до скончания дней.

Идея о том, что есть только один особый человек, предназначенный только для меня, — моя вторая половина, — уходит корнями к якобы имевшим место разногласиям между родом человеческим и греческим богом Зевсом. Согласно греческой мифологии, мы, люди, изначально имели по четыре руки, по четыре ноги и одну голову с двумя лицами. Но поскольку Зевс опасался, что такие могущественные существа могут угрожать власти богов, он решил разделить каждого человека пополам, осудив нас беспокойно блуждать по миру, пока мы не встретим ту самую, отделенную от нас вторую половину. Считалось, что наши неутомимые поиски идеальной любви — результат замысла Зевса, который просто хотел занять нас чем-нибудь, чтобы мы не совали нос в дела богов.

Согласно этому историческому свидетельству, вторая половина существует в одном, и только одном, экземпляре — с любым другим человеком мы будем менее счастливы. Сегодня миллионы людей основывают свою надежду на семейное счастье, по сути дела, на древнегреческих мифах.

Ведь если это так, то, выходит, отношения разрушаются не потому, что мы сделали что-то неправильно или не сделали того, что правильно. Просто мы еще не нашли мистера или миссис Половинку. А потому, когда отношения заходят в тупик, нам, смертным, ничего не остается, как сбросить балласт и снова отправляться на поиски Единственного, с кем нам суждено жить счастливо до скончания дней.

Но постойте-ка. Не кажется ли вам, что идея, будто мы когда-то были двулицыми, четверорукими и четвероногими существами, а потом пришел греческий бог-параноик и разрезал нас пополам... Не кажется ли вам эта идея слегка сумасбродной? И не являются ли представления, основанные на мифологии, не чем иным, как... мифом? Тем не менее эти идеи весьма успешно распространились по всему миру: в наши дни их разделяет множество людей. В том числе и те, кто не считают себя адептами культа Зевса.

Смешение мифа и веры

Идея, что для каждого из нас существует единственная предназначенная именно для нас родственная душа, просочилась и в христианский взгляд на ухаживание и брак. Мы лишь сделали ее более одухотворенной. Мы учим: «Бог сотворил одного особого человека специально для тебя».

Но так ли это?

Я не могу назвать это иначе, чем квинтэссенцией эгоцентричного, нарциссического образа мыслей. Бог не сотворил ни одного человека специально для того, чтобы удовлетворить ваши желания или позволить вам почувствовать себя полноценным.

И тем не менее многие верующие молят Бога о том, чтобы Он привел их к тому самому «единственному», вместо того чтобы пройти через процесс принятия решения и выбрать себе спутника жизни приземленным и реалистичным методом.

Мы даже углубили и расширили эту идею, рекомендуя родителям начинать молиться о «единственном», избранном Богом для их ребенка, не дожидаясь, пока ребенок достигнет зрелости. Нам бы молиться о том, чтобы наши дети были добры, справедливы, мудры, сострадательны и т. д., — то есть о тех чертах, что сделают их прекрасными спутниками для любого, кого бы они ни выбрали в супруги. Но нет, мы молимся о «том особом и единственном», которого Бог уже выбрал для нашего ребенка. Хвала Зевсу — что тут еще скажешь?

Многие удивятся, но не существует ни одного библейского свидетельства, которое оправдывало бы такое поведение. Библия никогда не советует нам искать человека, которого выбрал для нас Бог. Она учит нас жить в мире с человеком, которого выбрали мы сами. И разница здесь огромна. Первый подход предполагает, что жизнь, любовь, романтика и брак являются частью Божественного замысла, а потому зависят больше от Бога, чем от нас. Тогда как второй подход утверждает, что успешная жизнь, любовь, романтика и брак являются результатом того, что пара живет согласно принципам, которые никогда не заводят в тупик. Правда, эта версия, ставящая истинную любовь и брак в зависимость от выбора и ответственности человека, далеко не так романтична и соблазнительна.

На этом месте многие верующие вскакивают с мест и спрашивают: «А как насчет Исаака, когда тот у колодца молил Бога о том, чтобы Он привел к нему правильную женщину?»

Прежде всего, Исаак никогда не возносил такой молитвы; это молитва слуги Авраама. Авраам отправил слугу на свою родину, чтобы тот нашел девушку из его рода в жены его сыну Исааку. И слуга действительно молился у колодца, прося Бога помочь ему найти правильную девушку. Но он искал вовсе не таинственную предопределенную Богом вторую половину, он искал девушку из рода Авраама. Фактически, если вы внимательно прочтете эту историю в Книге Бытия, то увидите, что слуга начал возносить хвалы Богу, только когда убедился, что девушка действительно состоит в родстве с Авраамом (Быт. 24:26-27).

Конечно, если у вас сложилась такая ситуация, что один из служащих вашего отца отправляется искать вам в невесты вашу же кузину, то, я думаю, вы вполне можете помолиться, чтобы Бог привел его к «правильной» девушке. Но в любом другом случае Библия ясно и недвусмысленно утверждает, что брак — это ваше решение, а вовсе не результат Божественного вмешательства. Если уж быть совсем точным, мне известны только два места в Библии, в которых Бог указывает кому-то в супруги конкретного человека.

Первый случай — когда Бог повелел Иосифу жениться на Марии. Иосиф собирался отвергнуть ее, узнав, что она беременна, ведь он знал, что отец — не он. Но Бог открыл ему, что никто, кроме Святого Духа, не имеет отношения к этой беременности — ситуация явно нестандартная. К тому же Иосиф в любом случае сам выбрал Марию до этого события.

И последний оставшийся случай Божественного указания жениться на определенном человеке — это когда Бог повелел пророку Исайе жениться на блуднице. (Я готов согласиться, что, если вы подумываете жениться на проститутке, вам, наверное, следует вначале дождаться божественного откровения.) Но даже тогда Он не указал, на какой именно блуднице жениться. Выбор оставался за Исайей!

Для человеческой души болтовня о второй половине сладка, как мед в уши. Мы хотим верить в это — это так... романтично.

Мне кажется, проблема заключается в том, что на самом деле мы не понимаем динамики настоящей любви. Мы только думаем, что понимаем. Наши песни, фильмы, любовные романы и телевизионные программы поддерживают веру в то, что идеальная любовь обязательно возникнет, стоит нам встретить того самого человека, предназначенную нам вторую половину. Любовь поразит нас, как гром среди ясного неба, — сколько в этой идее романтики и тайны! И потому поиск романтической любви продолжает занимать мысли людей — даже тех, кто уже состоит в браке! А результат? Высокий процент разводов и падающий индекс семейного счастья.

Хороший брак не является результатом того, что вы поженились с «правильным» человеком, испытываете «правильные» чувства, думаете «правильные» мысли или даже произносите «правильные» молитвы. Нужно совершать правильные поступки — и точка.

Физика брака

Все мы подвержены действию законов физики, вне зависимости от того, как мы выглядим, что говорим, с кем живем и даже во что верим. Так, если на скорости 70 миль в час вы пытаетесь взять поворот, рассчитанный на 15 миль в час, вам обязательно будет больно — даже если это ваш самый удачный день, даже если в это время вы слушаете христианское радио, даже если у вас на приборной панели стоит фигурка Иисуса с качающейся головой (хотя, возможно, в этот момент он закроет лицо руками и скажет «А-аххххх!!!»). Почему? Потому что вы все равно подвержены действию законов физики — им подвержены все без исключения.