Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Алексей Онуфриев

Стихи двоестрочни о книзе сей,

образу Спасову благодарны
и Богородице молебни,
от черленых слов имущи разум некаков
Иисус руце имеет возвышени,
Сим бо врази мои низложени.
Христос имеет руце распростерти,
Сего бо ради злыя ми мысли стерти.
Спас мой матере своея прошения внят
И крестителя своего моление прият.
Владыко мой милость свою на мне излия,
Благодать бо в мя пресвятаго духа влия.
Господь мой человеколюбием си мя возвесели.
Мысли бо благи в сердце мое всели.
Бог мой благих своих мя преисполни,
Смысл бо мой буй добрых наполни.
Вседержитель рукама си благословляет,
Начати ми дело сие повелевает.
Рождьшая его и креститель руце молебне простирают
И тако мя сим к делу сему вооружают.
Владычица премудрости, вразуми мя,
И ты, единородный сыне, просвети мя.
Богородице, подаждь ми разум начати,
И ты, Христе боже, смысл скончати.
Присно богомати, к тебе прибегаю
И помощь твою призываю.
Дево пресвятая, способствуй ми, грешному,
И сотвори мя коснутися делу внешнему.
Марие, Христа бога мати, о тебе хощу начати
И сие повеление царево написати,
Вразуми мя, госпоже царице, скончати.
Аминь.

Стихи кресту господню

похвални двоестрочни
Крест упование благое благочестивым,
Крест победа велия злочестивым.
Крест царю нашему на враги его победа велия,
Крест святому его семени исполнения веселия.
Крест православному их царствию утвержение,
Крест благочестивей полате и воем их огражение.
Крест на ляхов и мусулман победитель,
Крест всем еретиком прогонитель,
Креста силою и действом дело сие начася,
Креста божественным дарованием скончася.
Аминь.

Ини стихи всечестному и животворящему кресту

господню изъяснители, благодарни, молебны,
двоестрочни же по акрастихи,
еже есть по краегранеси
Славословлю тя, кресте пресвятый,
Лобызаю тя, кресте пречестный.
О тебе бо православии царие царствуют,
Земнии владетели властвуют,
И архиереи слово истинныи исправляют,
Патриарси и епископи престоли украшают.
Радуется чин монашеский,
Иерейский и церковный всяческий.
Князей лицы сликовствуют,
А множество народа торжествуют.
Земленороднии вси радуются,
Ужасно же в преисподних плачются,
Божественною ти силою попрани,
Одержими в тартаре связани.
Ликуют ти безплотных множество,
Шестокрылныи приносят торжество.
Апостолы с праотцы играют,
Господеви своему сице взывают:
О царю боже, Иисусе Христе!
Дивно соделал еси на твоем кресте,
Велия раба гордаго сим связав,
О всех праведницех того истязав.
Радуют же ся и пророчестии лики,
Цари со ерархи и мученики велики.
Адам и Евва ото уз разрешат та ся,
Первыя бо клятвы свободил та ся.
О твоем таинстве, кресте пречестный,
Давыд во царех дивный и честный
Иногда убо в гусли бия взываше,
А гласом си пророчески вопияше.
Чюдну же песню научи пети тебе,
Егда провидев велие таинство о тебе.
Господа бога нашего, рече, возносите,
О великой его таинстве хвалу принесите,
А подножию ногу его покланяйтеся,
Любовию и страхом прикасайтеся.
Есть бо сие таинство свято и велико,
К сему бо притекающии приемлют толико.
Иногда Константин пред полки ношаше[311],
Яковы победы вой его показаше.
Зде убо вторицею сотворися,
Алексий царь того ж сподобися,
Херугови бо его сим изображени,
А и враги его такожде низложени.
Ревность Михайловичь яви благочестиву
И сим одоле господарю злочестиву,
Еже не срамляяся носити распятаго на кресте,
В херуговех же изобразити его везде.
Аще бо в ветсем врагов сим победили,
С Моисеом Аарон люди божия свободили,
Из Египта бо сих извели,
Но и Чермное море превели.
Аще образом сим Аммалика победи,
Аще горкия воды в сладость претвори.
Но се все бысть действо креста,
О сем вемы, чюдодействова бо той всегда.
Фараонову и Аммаликову силу той победи,
Российское царствие от поганов той свободи
И всеа Русии царя возвесели силою твоею,
Еже покори враги его мощию своею.
Верному правителю благочестия,
Алексию, искоренителю злочестия.
Православия скипетры содержати устрой,
Елико Константин обдержа в руце его присвой.
Радость превелику сотвориши Константинуполю
Внегда, честный кресте, совершиши твою волю,
О сем, православнии вси тамо рыдают,
Еже от тебе великой милости ожидают.
Но свободиши сих от мусулманских рук,
Агарянских насилующих ими внук.
Престол християнский в первую лепоту возведи
И сих, не познавших пропятаго, на тебе низведи.
Седмихолмаго скипетры повели удержати,
Алексия царя семени Алексию ж содержати[312].
Сила бо твоя божественная явится,
Яко Византия в руце его утвердится.
Возвыси рог християн православных,
Силою твоею низложи злославных.
Людие, седяще во тме, узрят свет велий,
Аще свободятся таковы радости и веселии.
Восхвалят тя выну во вся дни своя,
Удивят бо ся зряще благодеяния твоя.
Кресте, божественная сило недоведомая,
Разреши моих грехов пленица несведомая,
Елико бо хощеши, вся сотвориши,
Силою твоею царьское сие веление совершиши.
Ты еси похвала моя и утвержение,
Устнама моима даждь твое поучение.
Аминь.
вернуться

311

Иногда Константин пред полки ношаше... — Имеется в виду византийский император Константин Великий (306-337).

вернуться

312

Имеется в виду царевич Алексей Алексеевич (1654-1670).

53
{"b":"814359","o":1}