Литмир - Электронная Библиотека

С влажным чпоком Великий Черный Шаман выдернул свой кинжал, рукоять которого погасла, из податливых дряблых мышц необычного старика. Но, даже оставшись безо всякой поддержки, его тело осталось стоять на месте

Черный Шаман поднес окровавленное лезвие к своим губам и слизнул с острия капельку темной крови, после чего медленно повернулся к распятому на стене командиру:

— Хам Атойгах! — спокойно поправил он Петрова. — Прошу вас об этом не забывать, уважаемый Дмитрий Александрович! Вы знаете правила. И чего же вы все такие нервные? — Его тягучий и медленный, словно сладка патока, голос, даже не дрогнул. — Я, конечно, привык, но надо же держать себя в руках, князь! — Словно маленького ребенка продолжал мерно отчитывать оснаба Хозяин Абакана, не обращая внимания на продолжающего материться Петрова. — Вы знаете, ученые утверждают, что разрушенные нервные клетки не восстанавливаются даже Магическим путем. Поэтому, поберегите их, ваше сиятельство…

— Ты… действительно… убил его, Атойгах? — с трудом взяв себя в руки, выдавил оснаб.

— Хам Атойгах, — вновь «ненавязчиво» напомнил Шаман. — Давайте будем взаимно вежливы друг с другом! А что касается вашего друга: невозможно убить то, что уже мертво!

— Что? В смысле мертво? — не понял смысла последнего заявления Атойгаха Петр Петрович.

— Как? — причел черед удивляться уже Шаману. — А вы не в курсе, ваше сиятельство, что ваш старичок — мертвец мертвецом? Правда, заметить сей неоспоримый факт, можно только из мира Духов. Ладно, кончайте уже Ваньку валять… — Атойгах шевельнул пальцами и оснаб, отлепившись от стены, грохнулся со всего маху на пол приемной. — Не зашиблись, уважаемый? — ехидно прищурив один глаз, с излишней вежливостью поинтересовался Черный Шаман.

— Не дождетесь, уважаемый хам Атойгах… — недовольно буркнул оснаб, тяжело поднимаясь на ноги — видимо, ушибся он все-таки здорово. — Что вы с ним сотворили?

— Ничего особенного, — пожал плечами Шаман, — просто убрал существующий дисбаланс Энергий.

— А если попроще, — произнес оснаб, проверяя целостность своих ребер, — «на пальцах».

— Вы знаете, князь, я сам не до конца понимаю, как подобное… э… Создание, просто я не могу подобрать для него иного термина, могло вообще существовать, — признался Атойгах. — На его Ауре, Энергетическом теле, Душе — называйте это так, как вам привычней, лежит отчетливая печать смерти! И это вам подтвердит любой, даже самый слабенький Шаман, едва-едва достигший Просветления. А его бренная оболочка — вообще какой-то чудовищный нонсенс! Ошибка природы! Просто какой-то бред сивой кобылы! Я отчетливо «вижу», что этому телу — от силы двадцать — двадцать пять лет! И в тоже время, не менее отчетливо «вижу» — ему за сотню! И, что самое странное, — Шаман с полным недоумением развел руками, — рядом маячит цифра уже в несколько тысячелетий, словно у какого-нибудь особо древнего и могучего Духа-Тёсь! Может быть, вы меня просветите, ваше сиятельство, что это за Создание?

— Неужели Духи вам ничего не нашептали по этому поводу, хам Атойгах? — вкрадчиво поинтересовался оснаб. — Ведь они почти всезнающи и всеведущи. Ну, по крайней мере, так говорят…

— Вот именно, что почти, — усмехнулся Хозяин Абакана. — Как оказалась, они не всеведущи, кто бы чего не говорил. И иногда их очень сложно понять. Но вам повезло… вернее, вашему очень загадочному приятелю, — поправился он. — Ведь это именно Тёсь сообщили мне, что остатки Праны старичка полностью исчерпаны, и его бренное тело осталось совсем без «топлива» и вот-вот окончательно умрет…

— Постойте, Атойгах Чапрахович! — воскликнул оснаб, прерывая Шамана и хватаясь руками за голову. — Я уж совсем ничего не понимаю! Пятью минутами ранее вы утверждали, что «невозможно убить то, что уже мертво»! Это же ваши слова? Но сейчас вы утверждаете совершенно обратное — что он мог умереть… Так он жив, или, все-таки, мертв?

— Прямо-таки непосильную задачку вы мне задали, князь! — расхохотался в голос Великий Черный Шаман. — Вам знаком такой научный термин, как «кот Шрёдингера» [1], Дмитрий Александрович?

[1] Кот Шрёдингера (в оригинале — «кошка») — мысленный эксперимент, предложенный одним из создателей квантовой механики Эрвином Шрёдингером в 1935-ом году при обсуждении физического смысла волновой функции. В ходе эксперимента возникает суперпозиция живого и мёртвого кота, что выглядит абсурдно с точки зрения здравого смысла.

Вревский, успевший немного оклематься и подняться на ноги, тоже подтянулся к собеседникам, стараясь не пропустить не единого слова из обсуждения объекта его меркантильного интереса. Эти сведения, если все пройдет так, как он планировал провернуть, только повысят его ставки в Рейхе. А на данный момент они уже и так довольно высоки!

— Кот Шрёдингера? — с недоумением произнес оснаб, не знакомый с подобным термином.

— Ну, что же вы, Дмитрий Александрович, так от жизни-то отстали? — слегка «пожурил» заключенного контрразведчика Великий Шаман. — Самообразованием нужно обязательно заниматься — современная наука отнюдь не стоит на месте! И не только Магическая. У меня вот, например, три высших образования и докторская степень, полученных в лучших университетах мира: Оксфорд, Кембридж, Йель! — похвалился он своими "научными" достижениями. — В свое время мой батюшка, достопочтимый хам Чапрах, можно сказать, насильно заставил меня учиться! А я втянулся со временем и не останавливаюсь на достигнутом…

— Да просто делать вам нехрен, Атойгах Чапрахович! — не удержавшись, грубо фыркнул осаб. — Времени свободного валом, и денег куры не клюют! И на отечество ваше враг не нападает! Я бы, да и любой другой на вашем месте, тоже самообразованием от скуки занялся б…

— Уели, Дмитрий Александрович, нечего сказать! — Совсем даже и не обиделся Шаман. — Но, смею заметить, не любой бы, совсем не любой! Но, не будем об этом! Что же касается парадокса Шрёдингера, в двух словах могу так пояснить: иногда в жизни могут складываться такие ситуации, когда один и тот же объект исследования может одновременно пребывать в двух взаимоисключающих состояниях. Как кот Шрёдингера — живой и мертвый в один и тот же промежуток времени. Парадокс!

— Хоттабыч, значит, тоже парадокс?

— Несомненно! — подтвердил хам Атойгах. — Только с ним все немного сложнее… Может быть, пройдем в мой кабинет? — предложил он. — Как говорите вы — русские: в ногах правды нет. А за вашим Хоттабычем последит мой сын — Арыхпай. — Великий Шаман сделал знак секретарю, указав на неподвижное тело.

— Хорошо, Великий Шаман! — понятливо отозвался секретарь.

— Я не против, — согласно кивнул оснаб, — так будет удобнее.

— Пройдемте… И да, Арыхпай, — вновь обратился к сыну хам Атойгах, — пусть остальных задержанных везут на поселение. А князя с его друзьями мы доставим позже.

— Распоряжусь, отец, — нейтрально произнес Арыхпай.

— А можно и мне поприсутствовать? — подал голос Вревский, испугавшийся, что часть важной информации может пройти мимо его ушей и оказаться недоступной.

— Хорошо, — не стал чинить препятствий Шаман. — Проходите и вы, Сергей Станиславович. — Пригласил он в свой кабинет и бывшего ротмистра. — Итак, ваш товарищ, — произнес Великий Шаман, когда все расселись, — не знаю, где вы умудрились откопать такой уникальный экземпляр, представляет собой… Даже не знаю, как бы вам это объяснить… Он представляет собой некую совокупность, состоящую из абсолютно разных Астральных Конструкций, пытающихся взаимодействовать между собой, как единый организм. Условно разобьем их на три составляющих, так сказать, «по годам»: первый — двадцать, второй — сто и третий — тысячелетия.

«Молодой Резников, Хоттабыч и, скорее всего — Святогор», — мысленно сопоставил Петров.

— Сначала разберемся с его бренным телом, — продолжил свою познавательную «лекцию» Пожиратель Душ, видимо, примеряя на себя лавры университетского преподавателя. — Налицо полная изношенность организма. К тому же — это тело мертво, и функционировало только на жалких крохах Праны, оставшихся от первого Энергетического Контура. Остатки этой Праны и подъели мои верные Духи, едва не возвратив тело в его «нормальное» мертвое состояние. Если бы я не успел вовремя среагировать — Душа этого Существа уже отправилась бы в путешествие к «колесу Сансары» [2] для последующего перерождения, либо зависла б в нематериальном мире Духов.

47
{"b":"793799","o":1}