Сегодня он работает особенно плодотворно, ведь им заинтересовались наши братья из диаспор. Как им нужно, в тех заокеанских Сиднее и Канаде, чистое украинское пение, как им не хватает там духа земли родной, культуры предков! А Владимир Ярцев искренне и навсегда отдал свое сердце Украине, потому что с детства она не была ему чужой. Здесь спит вечным сном его прошлое – мама, тетя и бабушка, здесь легли в землю его корни. Но с Днепропетровском связано и его будущее.

Слушая песни Владимира Ярцева, особенно в исполнении его волшебного голоса, я чувствую свою ответственность за такой большой талант, чувствую желание защитить его от обид, зависти, от всего, что может прятать за облаками солнце вдохновенной души Мастера. И это существенно. Ведь давно замечено, что чем больше одарен человек творчеством, тем меньше он защищен от прозы жизни, и тем больше зависит от настроения и отношения к нему окружающих. Поэтому призываю честных и порядочных людей не скупиться на доброе слово и поддерживать тех, кого мы любим, кого Бог послал в нашу судьбу хотя бы такой каплей счастья, как счастье жить с ними в одно время на земле.

А со своей стороны я выражаю теплую благодарность Владимиру Ивановичу за все, что он делает, за его прекрасную жизнь Художника и Труженика: низкий поклон Вам, дорогой Маэстро.

(О новых литературных традициях)

Статья опубликована 22 апреля 1999 года в газете «Літературна Україна» на украинском языке.

Редакция днепропетровского ежемесячника «Борисфен» еще три года назад объявила проведение на своих страницах литературного конкурса им. Олеся Гончара на лучшую публикацию года. С тех пор в канун дня рождения известного земляка проводятся собрания, где чествуются победители конкурса, обсуждается гончаровское духовное наследие, подытоживаются впечатления от его творчества, осмысленного художественной интеллигенцией. «Борисфен» уверенно возводит основы настоящей Гончарианы, объединяет вокруг себя первопроходцев, которые своими достижениями закладывают ее фундамент, учреждают прекрасную традицию новейшей украинской культуры.

В этот раз в Центре эстетического воспитания Национальной горной академии Украины (НГА Украины) собрались литераторы, преподаватели вузов, студенты поклонники ежемесячника, чтобы поздравить победителей конкурса-98: Марьяна Красуцкого из Каменец-Подольского, Юрия Семенка из Мюнхена и Григория Савчука из деревни Берестовец на Черкащине.

Шеф-редактор «Борисфена» Фидель Сухонос, энергичный, непоседливый руководитель молодой формации, умеет сочетать в своей деятельности поиск нового, научный подход для его воплощения в культуру, приятное и ненавязчивое общение с широкой общественностью и сохранять живые нити эстафеты поколений. В октябре выйдет сотый номер журнала, это весьма значительный отрезок для существования периодического издания в такое бурное время, как сейчас.

Читатели и друзья «Борисфена» имеют возможность непосредственно встречаться с теми, кто знал Александра Терентьевича, имел с ним творческие или семейные отношения. А значит, Гончариана вырастает не на искусственной почве опосредованных впечатлений от созданных им образов, а в родственности с его окружением. Так случилось и во время нынешнего собрания, где присутствовала сестра Александра Гончара — Александра Терентьевна Биличенко, симпатичная, говорливая, мудрая женщина. Александра Терентьевна старше брата Олеся на четыре года, но — дай Бог ей здоровья! — весьма живая, щедрая душой, отзывчивая.

Ее растрогало внимание вокруг борисфеновского окружения к фигуре Олеся Гончара. Тут выступил профессор Днепропетровского госуниверситета Анатолий Поповский, сделавший краткий обзор творчества земляка. Фидель Сухонос зачитал отрывок из своих опубликованных воспоминаний об Олесе Гончаре. Декламировали собственные стихи поэты Юрий Кибец, Любовь Овсянникова, Владимир Сиренко. Пели украинские народные песни днепропетровские самодеятельные артисты.

Выступила и Александра Терентьевна. Какая это роскошь — слышать воспоминания из первых уст! Конечно, мы долго расспрашивали ее о собственной жизни, о родительской семье, об Александре Терентьевиче. И было этих рассказов так много, что о них надо писать отдельно.

Статья посвящена книге В. Чемериса «Жизнь и смерть Владимира Глебовича, князя переяславского, о котором Украина много поплакала». Опубликована в мартовском номере «Борисфена» за 2001 год на украинском языке. Сопровождается прекрасным снимком, сделанным на презентации книги в Днепропетровске, но, увы, оригинал этого снимка не сохранился.

На снимке — Любовь Овсянникова в период работы над рукописью этой статьи.

Было это в седую древность, еще когда Русь окружали с востока и юга кочевые тюркские племена половцев, жившие набегами и грабежами.

В марте 1187 года киевский князь Святослав Всеволодович получил от своих разведчиков тайные вести, что погане уже идут походом от Сулы до Днепра, намереваясь опустошить Переяславщину, и ведет их сам Кончак — великий коназ, называемый у них ханом. Долго или нет размышлял Святослав, но посоветовался со сватом своим Рюриком Ростиславовичем и решил помочь соседям. Тогда организовали они легкий конный поход, без телег, чтобы напротив Зарубского брода объединиться с дружиной переяславского князя Владимира Глебовича, а оттуда вместе идти, тоже налегке, к броду Татинца, перехватить возле Днепра этого летучего Кончака.

Так и сделали. На совете возле Зарубского брода договорились, что дальше до Татинца впереди русского войска пойдет Владимир Глебович, ибо он, хоть и молодой еще, но на самом деле опытный, тертый в переделках, отважный и доблестный и положиться на него, как на кремень, можно.

Забрал Переяславский князь своих 2100 ратников и пошел наперерез неприятелю. А в степи над Днепром, на всем южном порубежье, ранняя весна стояла, вдохновляла на мысли приятные, что стоит объединить русские княжества в единую крепкую державу с центром в Киеве, как это было при прадеде его Мономахе, и не страшны станут славянскому люду степняки. Так текло время, уже и до места добрались, а половцев, которых должны были застичь внезапно, все не было.

Поняли князья русские, что, как задумывалось, — не вышло. Очевидно, кочевников кто-то предупредил из «своей погани», жили такие на Руси — остатки разбитых печенегов, которых называли черными клобуками. Исчезли-пропали вдруг враги — как сквозь землю провалились.

А Кончак уже было одолел Днепр. Но, получив весть об опасности, хоть и воинственный, но осторожный, повернул назад и успел снова перейти реку, оказавшись на своем берегу. Может, и погналось бы за ним княжеское войско, но на Днепре началось вскрытие льдов, рисковать было уже поздно.

Битва не состоялась. Но… из последнего похода полк привез тело Владимира Глебовича под знаменами боевыми, и никто не верил: вроде бы и боя не было, и врага тоже, все живы-здоровы возвратились, а князя не стало.

Об этом говорится в новой исторической повести известного украинского прозаика Валентина Чемериса «Жизнь и смерть Владимира Глебовича, князя переяславского, о котором Украина много поплакала», презентация которой, организованная силами журнала «Борисфен», состоялась в музее «Литературное Приднепровье».

Хорошо обоснованное исторически, с интересным сюжетом, новаторское по толкованию реальных событий, глубокое в плане психологического изображения образов, произведение вызвало живое обсуждение, в котором участвовали научные работники — доцент кафедры языка и литературы Днепропетровского национального университета Валентин Мороз, доцент кафедры истории юридического института МВД Украины Ростислав Васьковский, поэты — Юрий Кибец, Анатолий Шкляр, краевед Владимир Панченко, известные журналисты, читатели.