Так вот Любовь Борисовна в борьбе своей стоит на стороне нашего лучезарного Бога, духовной ипостаси человечества, и не является прислужницей его антагониста — творца и покровителя зла. Таковы и те, кто говорит о ней доброе слово.

Александра Кравченко одной из последних влилась в ряды настоящих писателей, поэтому знакомство с нею состоялось осенью 1998 года и явилось самым свежим по времени.

После долгой болезни, собственно, еще и не отойдя от нее, а лишь поднявшись, Любовь Борисовна начала выходить из дому, и одним из первых ее визитов был визит в собственный книжный магазин. Бывать там ей всегда нравилось, так как ее знали покупатели, любили с нею поговорить о книгах, обсудить новости быстрых перемен, что называется, сверить курс. Жизнь в магазине бурлила, захаживали прежние сотрудники по областной книжной типографии, по издательству «Січ», тут ДТРК снимало некоторые передачи. (В свое время это делалось в рекламных целях, для привлечения в магазин покупателей, но оказалось, что магазин и без телевидения популярен в городе. Тем не менее съемки продолжались, не помогая книжной торговле, а мешая тем, что раз в неделю приходилось закрывать магазин на замок.)

И вот однажды, когда в магазин опять пришла Любовь Борисовна, там появилась незнакомая женщина, назвалась Александрой Петровной Кравченко и попросила помочь в реализации книги.

— Что за книга? — спросила Любовь Борисовна.

Женщина вынула из сумки книгу в мягком переплете, довольно объемную, оформление которой явно свидетельствовало о принадлежности к жанру женского любовного романа, положила на стол.

— «Тайна преображения», — вслух прочитала Любовь Борисовна, осматривая ее со всех сторон, профессиональным взглядом изучая выходные данные.

— Это первое мое произведение, — между тем говорила новая знакомая, — но я его долго вынашивала.

— Для начала прочитаю сама, — сказала Любовь Борисовна. — Согласны? А потом буду советовать покупателям.

— Да, конечно! Я вот вам уже подписала экземпляр, — и Александра Петровна протянула Любови Борисовне подарок.

Оказывается, идя сюда, она уже понимала кого встретит и с кем будет говорить, — готовилась. Наверное, многое знала о Любови Борисовне, в частности, о ее приверженности к талантливым людям.

— Если книга понравится, скажу вам откровенно и повезу ее на книжную ярмарку. Вы бываете на книжных ярмарках?

— Пока не приходилось, — сказала Александра Петровна. — Но хочу поехать.

— В этом году уже не удастся, а вот в будущем, в конце апреля, поедем в Харьков. Хотите?

— Конечно хочу! Причем транспорт будет мой.

Так Любовь Борисовна, еще с 1987 года знавшая издательский мир СССР и тесно сотрудничающая с ним, ввела Александру Петровну в круг украинских издателей, в частности, познакомила с издательством «Донеччина».

Написав восемнадцать романов, Александра Петровна ушла из жизни. Странно и непривычно, что уже два года ее нет на земле.

«Людей неинтересных в мире нет, их судьбы — как истории планет», — эта мысль поэта многократно подтверждена самой жизнью. Об этом — новая книга известной днепропетровской писательницы и журналистки Любови Овсянниковой «Нептуну на алтарь». У автора, как и у каждого из нас, есть своя «планета» — малая родина, где остался отчий дом и где живут с детства знакомые люди, — Славгород, край очень колоритный, воспетый ею во многих стихах и новеллах.

Литературу, называемую в обиходе «краеведческой», писательница в своем романе-версии поднимает до высокого художественного уровня, насыщая ее такими деталями и подробностями, которые может выразить только настоящий мастер слова. Славгород — это ее Диканька, ее станица Вешенская, ее деревушка Сент-Мери-Мид. Ведь каждое место на земле имеет право быть воспетым. И каждый человек, живущий там, достоин внимания, ибо, так или иначе, он связан с так называемой «большой политикой», с событиями значительными и судьбоносными для всего народа. Иначе и быть не может, ведь великое всегда состоит из множества частностей. Надо только присмотреться к ним зорким взглядом Художника.

В книге «Нептуну на алтарь» писательница прослеживает судьбы многих славгородцев, начиная с неоднозначных 20-х годов ХХ столетия и кончая не менее многоплановым нынешним часом. Эти судьбы, словно капли воды, вливались в огромное море общенародной судьбы. Все события, сотрясавшие страну, коснулись ее героев. Любовь Овсянникова в образах и переживаниях героев открывает малоизученные страницы истории, например, гибель линкора «Новороссийск» в 55-м году прошлого века. На этом Черноморском флагмане служил радистом ее земляк Юрий Алексеевич Артемов. Он погиб, разделив судьбу своего корабля. Другой славгородец, Николай Николаевич Сидоренко, электрик с крейсера «Молотов», был членом спасательной команды. Рассказ писательницы об их судьбах — это не журналистский очерк, а глубокое художественное исследование. Чувства, мысли, даже работу подсознания она умеет передать тонкими и выразительными деталями. Так, когда Николай Сидоренко впервые увидел море, к его восхищению могучей красотой стихии примешивается тревожное предчувствие: «Это был покой уверенной в своем всевластии стихии, незнакомой и, как казалось, – чужой, враждебной. Душу заполонил сумм, в равной мере холодный, как эта темная вода, и столь же необъятной. От него защемило, загоревало сердце, будто его сжали тисками».

Замечательна в романе глава «Славгородские спасители». Без преувеличения можно сказать, что Любовь Борисовна очистила от пепла забытья, от шелухи обыденности и подарила своим землякам двух истинных народных героев, когда-то живших среди них. Она показала, как создается собственная история наших сел и местечек, история народа, из родника которой питаются реки больших научных открытий и большой литературы.

Не нами замечено, что земля держится на праведниках, которые даже в самых бесчеловечных условиях остаются людьми. Два таких праведника из Славгородщины заслуживают того, чтобы о них никогда не забывали.

Яков Алексеевич Бараненко от создания колхозов и до начала войны работал главным агрономом на славгородских угодьях, оставался он на этом посту и в страшном 33-м году. Будучи грамотным человеком, сметливым и наблюдательным, отслеживая политические перемены и трезво оценивая их, он предвидел, что в результате хищнической продразверстки в стране разразится голод. И он заранее готовился к тому, чтобы спасти односельчан от смерти: по ночам прятал необмолоченное зерно, вылущивал, а затем отдавал на хранение своему другу — кладовщику Илье Григорьевичу Вернигоре. Илья Григорьевич, пользуясь, так сказать, «служебным положением», скрывал это зерно от властей, а затем незаметно, по горстям, отдавал его голодающим односельчанам, отвоевывая их жизни у голода.

Еще в 20-е годы по инициативе Якова Бараненко, который смог организовать для этого людей, в Славгороде был вырыт большой ставок. Затем Яков Алексеевич зарыбил его. И вот в лихую годину этот ставок пригодился не только для купания и отдыха или для любительской ловли рыбы: весной, когда припасенного зерна совсем не осталось, голодающие люди ловили рыбу, отваривали ее и, растирая в муку, ели. Этот спасительный пруд на Славгородщине до сих пор называют «Баранивский ставок».

Многие славгородцы, выстоявшие во время голодомора, обязаны жизнью двум своим смелым и умным землякам. Помнить об этом должны и потомки спасенных. Подвиги рядом живущих людей всегда виднее с расстояния времени. Наверное, современники не всегда могли правильно оценить то, что для них сделали Яков Бараненко и Илья Вернигора. А затем ушли сами герои, спасенные ими люди, их друзья и знакомые, и о славных деяниях тех, кто не сдавался черному горю, забыли. Но провидение всегда посылает праведникам своих последователей, и Любовь Борисовна справилась с этой задачей, ибо спасла от забвения гордые имена двоих героических односельчан.