Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

«[Ричард] сопровождал короля Франции с галерами, а затем, перебравшись через Фар [пролив Фаро], повернул к Ризу [Реджо], где узнал о прибытии матери, привезшей ему его подругу. Это была благонравная девица, славная, честная и красивая женщина, лишенная коварства и лицемерия; ее звали Беренгарией, и была она дочерью короля Наварры, который поручил ее матери короля Ричарда, взявшей на себя труд доставить нареченную своему сыну. Позже она стала королевой <…>. Он велел проводить свою мать, невесту и ее свиту в Мессину; там он сказал матери, а она ему, без обиняков, все, что они хотели сказать друг другу. Король оставил на своем попечении юную деву, которую он любил, и отослал мать присматривать за его покинутой страной, чтобы его уделу ничто не угрожало. Вместе с ней на стражу Англии встал архиепископ Руанский Вальтер, мудрейший из мужей, коему не единожды приходилось сражаться»[423].

Вильгельм Ньюбургский, со своей стороны, восторгается успехами Алиеноры и объясняет причины, побудившие ее поступить таким образом. По его словам, необходимо было упрочить династическую преемственность и предоставить Ричарду средство, способное избавить его от грозящей ему опасности, от блуда:

«[Королева Алиенора], невзирая на почтенный возраст, на длительность и тяготы пути, на суровую зиму, ведомая — или, скорее, подталкиваемая и гонимая — материнской любовью, присоединилась к своему сыну на Сицилии. Из дальних пределов земли она привезла ему для женитьбы дочь короля Наварры, юную девушку, известную своей красотой и благоразумием. Может показаться необычным и даже бессмысленным то, что король помышлял о сладострастии в то время, когда он готовился к войне, или то, что он намеревался взять свою супругу с собой в военный поход. Однако такое решение было для молодого короля не только необходимым, но и благотворным. Необходимым, ибо у него не было сына, который мог бы ему наследовать; поэтому королю нужно было обеспечить себя потомством. Благотворным, ибо в свои лета король, склонный к похоти из-за привычки к удовольствиям, столь мудрым решением защищал себя от самого себя же, видя в том спасительное средство от серьезнейшей опасности блуда, в тот момент, когда готов он был противостоять опасностям во имя Христа»[424].

Пока что Ричард не может сочетаться с Беренгарией браком — из-за поста. Он возьмет ее в жены позднее, 12 мая 1191 г., в Лимассоле на острове Кипр. Супружеская чета окажется бездетной. Была ли новая королева бесплодной, как предположил Джилингем[425]? Ничто не позволяет утверждать это, как и то, что Ричард был «закоренелым» гомосексуалистом. Однако факт остается фактом: их союз потерпел неудачу, и в скором времени король отдалился от Беренгарии.

В одной хартии, составленной по приказу Ричарда в Лимассоле, перечислено имущество, которое должно было отойти Беренгарии в качестве традиционной вдовьей части английских королев. Но большинство континентальных владений из этого списка находилось в руках Алиеноры как ее собственность. Вот почему Ричард на некоторое время (до тех пор, пока будет жива Алиенора) передал Беренгарии земли, которыми он владел в Гаскони к югу от Гаронны[426].

Решительно, казалось, что усталость была неведома королеве-матери. Алиенора осталась в Мессине лишь на три дня, едва успев повидаться с Ричардом и своей дочерью Жанной — король заберет ее с собой в Святую Землю вместе с Беренгарией, за которой та будет присматривать. Ричард Девизский — единственный, кто подробно рассказывает об этой семейной встрече и о приеме, оказанном Ричардом своей матери: «Он принял свою мать-королеву со всеми надлежащими ей почестями; пылко заключив ее в объятия и проводив ее во главе блистательной процессии, он велел ей отправиться обратно в сопровождении архиепископа [Готье Кутанского, архиепископа Руанского], оберегавшего вместе с нею юную девушку, за которой его мать отправилась в путешествие; он поручил ее своей сестре, которая приехала в его лагерь, чтобы повидаться с матерью»[427].

Через несколько дней Ричард, в свою очередь, отплыл по направлению к Кипру, тогда как Алиенора, покинув Мессину 2 апреля, вернулась домой, попутно посетив Рим, замечает Рожер Ховденский[428]. Она добралась до Салерно, а затем до Рима, желая встретиться с папой Римским и добиться, чтобы тот признал Жоффруа, незаконнорожденного сына Генриха II, архиепископом Йоркским. Эта мера окончательно лишила Жоффруа возможности выдвигать какие-либо политические притязания и в то же время облегчила королеве ее будущую задачу: как «регентша» Алиенора старалась упредить любую попытку заговора против ее сына. Климент III, которого Ричард ненавидел (именно его король уподобил Антихристу во время беседы с Иоахимом Флорским), скончался 10 апреля. Вероятно, Алиенора встречалась с его преемником Целестином III, ответившим на ее просьбу согласием.

Алиенора была уверена, что поставленная ею цель достигнута: она передала своему сыну Ричарду супругу, чьей обязанностью будет дать королевству законного наследника; она лишила бастарда Жоффруа его политических амбиций, добившись от папы признания его архиепископом Йоркским. Она считала, что сможет справиться с зарождающимися претензиями своего младшего сына Иоанна. Итак, с относительным спокойствием она готовилась вернуться в свои владения, чтобы приступить к обязанностям регентши королевства и империи Плантагенета, тогда как Ричард будет воевать в Святой земле, — и хотя особым успехом его усилия не увенчались, он покрыл себя славой, став образцом совершенного короля-рыцаря, каким до него мог стать его брат Генрих Младший[429]. Королева и не подозревала, что вскоре ей придется вступить в борьбу с Филиппом Августом, который, будучи человеком куда менее рыцарственным и пылким, нежели Ричард, предпочтет покинуть Святую Землю, чтобы завладеть наследством графа Фландрского, умершего во время крестового похода, и вступить в заговор против Ричарда с Иоанном Безземельным.

Как мы увидим далее, папа, с которым королева встретилась в Риме, не окажет ей в этом деле никакой поддержки. Алиеноре придется противостоять врагам практически в одиночку — и она сделает это с беспримерной храбростью.

8

«Алиенора, яростью Божьей королева Англии»

В то время как Ричард с сестрой Жанной отплыл на Кипр, где он сочетался узами брака с Беренгарией, а затем взял путь к Святой земле, где он, по примеру своего соперника-мусульманина Саладина, создаст себе прочную репутацию идеального рыцаря, Алиенора, следуя через Рим и Альпы, возвращалась в Нормандию. После утверждения папой Жоффруа в сане архиепископа Йоркского Алиенора не хотела оставаться больше в Риме, где 15 апреля 1191 г., на следующий же день после своего восхождения на папский престол, Целестин III короновал и миропомазал на трон императора и императрицу Германии Генриха VI и его супругу Констанцию[430]. Получив у менял сумму, необходимую для возвращения домой, королева вновь пустилась в путь. Ее сопровождал архиепископ Руанский Готье Кутанский, освобожденный от своего обета крестоносца. Уполномоченный Ричардом, он вез с собой несколько королевских писем — настоящих ордонансов с приказами о назначении или смещении королевских чиновников, которым он должен был дать ход в том случае, если юстициарии и наместники, назначенные королем перед отъездом, не оправдают оказанного им доверия[431]. Так, например, обстояло дело с епископом Илийским Гильомом Лоншаном, раздражавшим баронов своим высокомерным нравом, непомерными тратами и гомосексуальными привычками[432]. Амбиции епископа только выросли после того, как Целестин III назначил его своим легатом во всей Англии[433]. Формально Ричард поручил Готье работать совместно с епископом Илийским, а на деле — присматривать за ним[434]. Роль Алиеноры, регентши — при которой состоял Готье, — становится еще более значимой, чем прежде. Заметим, правда, что рядом с ней обязательно находился мужчина (сначала Гильом Лоншан, затем Готье Кутанс), способный принимать решения и претворять их в жизнь. Очевидно, в ту пору еще никто не мог представить, что управление страной можно «официально» доверить королеве, даже если она и обладает характером и достоинствами Алиеноры.

вернуться

423

Ambroise, v. 1135 sq.

вернуться

424

Newburgh, IV, 19, p. 346–347. Амврозий (v. 1141 sq.) называет Беренгарию «sage pucele, gentilz femme et preuz e bele», однако хронисты не разделяют мнения о ее красоте. Ричард Девизский говорит о ней даже как о «более мудрой, нежели красивой» (Devizes, 35).

вернуться

425

Gillinham, J., 1996, op. cit., p. 223.

вернуться

426

На этот счет см. Cloulas, I., Le douaire de Bérangère de Navarre, veuve de Richard Cœur de Lion, et sa retraite au Mans, dans La Cour Plantagenêt (1154–1204), op. cit., p. 89–94. После смерти Ричарда Беренгария должна была получить свое имущество обратно, но Иоанн Безземельный с этим не согласился. Чтобы снабдить наследством свою собственную супругу Изабеллу Ангулемскую, он не мог распоряжаться традиционным наследством, находившимся во владении Алиеноры, поэтому он учредил передачу в дар земель в Анжу, Пуату и Сентонже, предоставив Беренгарии в качестве компенсации земли в Анжу и Нормандии, а также значительную ежегодную ренту.

вернуться

427

Devizes, p. 27. Делорм (Delorme, Ph., op. cit., p. 229) ошибочно приписывает этот текст Раулю де Дицету.

вернуться

428

Hoveden, III, 101.

вернуться

429

Об идеологической модели короля-рыцаря в лице Ричарда см. Flori, J., op. cit., 1999.

вернуться

430

Hoveden, III, 101; Gesta…, II, 162; Diceto, 89.

вернуться

431

Об этих различных письмах, порой противоречивых, что свидетельствует об их предназначении, см. Diceto, 90; Hoveden, III, 96; Gesta…, II, 157–158.

вернуться

432

Histoire de Guillaume le Maréchal, v. 9684 sq., v. 9743 sq., v. 9772 sq. Особое внимание «История» уделяет чрезмерным денежным расходам канцлера и юстициария.

вернуться

433

Gesta…, II, 207.

вернуться

434

Newburgh, IV, 15, p. 336.

52
{"b":"544051","o":1}