Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Однако определенная часть немецких профессоров и академиков поддержала нацистский режим. Не признавая нацизм в годы политической борьбы за власть, они тем не менее изменили свое отношение к нему после того, как Гитлер стал канцлером. Когда лауреат Нобелевской премии профессор Франк оставил университетскую кафедру в знак протеста против антисемитизма, 33 профессора и преподавателя Геттингенского университета расценили его поступок как акт саботажа. Философ-экзистенциалист Мартин Хайдеггер открыто поддерживал нацистские нововведения: "Долг студентов, так же как и профессоров — служить народу тремя способами: трудовая служба, военная служба и научная служба". Его позиции разделяли известные ученые Эрнст Крик, Альфред Бемлер, Адольф Рейн и др. Талантливый хирург Фердинанд Зауэрбрух принял от нацистов предложение занять высокий общественный пост в знак поддержки режима.

Новая университетская администрация функционировала на основе "принципа фюрерства". Традиционная университетская система самоуправления была отменена, вся полнота власти передавалась в руки ректора, назначаемого нацистскими властями. Нередко эту должность занимал малограмотный партийный функционер. В Берлинском университете новым ректором стал бывший штурмовик СА и ветеринар по профессии, который сразу же ввел 86 курсов по своей специальности и 25 курсов по "расовым исследованиям" (см. Расовая доктрина). Места ушедших в отставку прежних преподавателей занимали молодые нацисты, многие из которых не имели достаточного опыта и квалификации. Все профессора и преподаватели были обязаны скорректировать свои лекции в соответствии с идеологическими требованиями национал- социализма. Ни один преподаватель не мог занять академического поста, не пройдя предварительно шестинедельного учебного курса по программе Национал-социалистического союза преподавателей. Там их пичкали национал-социалистической философией, они обязаны были сдать экзамены на годность к военной службе, а также продемонстрировать физическую подготовленность.

Новый учебный план основной упор делал на базовые элементы нацистской идеологии: расизм и национализм. Профессора и преподаватели обязаны были читать лекции по германской физике, германской химии, германской математике и т. д. При этом вся современная физика в целом объявлялась "еврейской наукой", служащей разрушению германской науки. Теория относительности Альберта Эйнштейна преподносилась как еврейский заговор с целью достижения мирового господства и обращения немцев в рабство. В результате «реформ», проведенных Гитлером в системе высшего образования, германские университеты в период Третьего рейха быстро потеряли свою былую блестящую репутацию. Квалификация преподавательского состава резко снизилась. Упал не только уровень подготовки студентов, но и сократилось их количество: с 127820 в 1933 до 58325 в 1939. Нанесенный нацистами в результате чистки преподавательского состава урон собственной стране оказался выгоден остальному миру: тысячи талантливых ученых и преподавателей продолжили свою деятельность в университетах и лабораториях США, Великобритании и других стран, что в итоге оказалось катастрофой для Германии. См. также Образование в Третьем рейхе.

 Унтерменшен

(Untermenschen — "Недочеловеки"), термин, который нацистские идеологи использовали в отношении «неполноценных» славянских народов на Востоке, прежде всего населения СССР. Строгая приверженность расовой доктрине лишила немцев поддержки миллионов людей в других странах, отвергавших коммунистический режим и большевизм.

 Унтершарфюрер СС

(Unterscharfuehrer-SS), воинское звание в СС, примерно соответствующее общевойсковому званию сержант.

Унтерштурмфюрер СС

(Untersturmfuehrer-SS), воинское звание в СС, приблизительно соответствующее общевойсковому званию лейтенант.

УШЛА

(USCHLA), нацистский партийный суд. См. Следственно-арбитражный комитет.

"Ф"

Фалькенхаузен, Александр фон

(Falkenhausen), (1878–1966), генерал германской армии. Родился 29 октября 1878 в поместье Блюменталь в округе Нейссе. Участник 1-й мировой войны; за проявленную в бою храбрость был удостоен высокой награды — медали "За заслуги". После войны возглавлял пехотное училище в Дрездене, в котором учился Эрвин Роммель. С 1931 по 1939 был одним из германских военных советников у Чан Кайши. Несмотря на протесты Фалькенхаузена, фюрер приказал ему вернуться в Германию вместе со своими подчиненными. С 1940 по 1944 Фалькенхаузен командовал оккупационными войсками на территории Бельгии и Сев. Франции. Симпатизировал движению Сопротивления, но заговорщики начали сторониться его после того, как он приказал расстрелять заложников в Бельгии. После провала Июльского заговора 1944 Фалькенхаузен был арестован и отправлен в концлагерь Дахау, в котором пробыл до конца войны. 28 апреля 1945 он был освобожден американцами. Впоследствии был арестован американской военной администрацией и передан бельгийским властям.

Бельгийский военный трибунал обвинил его в казнях заложников и депортации евреев и бельгийских рабочих. 9 марта 1951 Фалькенхаузена приговорили к 12 годам каторжных работ, но вскоре он был освобожден. Умер в Нассау 31 июля 1966.

Фальширмтруппен

(Fallschirmtruppen; FST), воздушно-десантные войска, успешно использовавшиеся немцами в тактике блицкрига, в частности, при нападении на о. Крит 20 мая 1941.

 Фаульхабер, Михаэль

(Faulhaber), (1869–1952), кардинал Римско-католической церкви в Третьем рейхе.

Родился 5 марта 1869 в Клостерхейденфельде, Нижняя Франкония. Посвящен в духовный сан в 1892, в 1903 был преподавателем Ветхого завета в Страсбурге, в 1911 назначен епископом Шпейера. Отстаивал интересы Германии в 1-й мировой войне: "Война, которую ведет Германия, чтобы отомстить за убийство в Сараево, войдет в анналы как образец справедливой войны". В 1917 назначен архиепископом Мюнхена — Фрейзинга. В 1921 стал кардиналом. На этом посту Фаульхабер был твердым проводником баварского католицизма, энергично защищал церковь и ее учение.

Несмотря на объявленную в Веймарской республике свободу вероисповедания, Фаульхабер критиковал республиканское правительство за "предоставление одинаковых прав истине и заблуждению".

После установления в стране нацистского режима Фаульхабер был вынужден лавировать между нуждами церкви и требованиями нацистских властей. Через несколько дней после мартовских выборов 1933 он выступил ad limina, требуя разрешить ему посетить Рим, чтобы информировать папу Пия XI о новой ситуации в Германии. Возвратившись, он сообщил собранию баварских епископов, что папа публично восхвалил канцлера Гитлера за его противодействие коммунизму.

Фаульхабер также сообщил, что изложил папе свое видение различий между германским нацизмом и итальянским фашизмом.

Кардинал Фаульхабер приветствовал заключение Конкордата 1933 между правительством Третьего рейха и католической церковью, хотя почти сразу же стало очевидным, что Гитлер не намерен строго придерживаться условий этого соглашения. В ноябре 1933 Фаульхабер выступил с протестом против насаждения "нового язычества", отстаивал Ветхий завет и предупреждал, что "человек не может быть лишен чувства собственного достоинства и с ним не могут обращаться как с рабом, лишенным каких-либо прав". В июле 1936, узнав о том, что швейцарские церковные руководители обратилась к своей пастве молиться о смерти Гитлера, Фаульхабер призвал молиться за фюрера: "Католики, мы сейчас все вместе помолимся за жизнь фюрера". Несмотря на продолжающиеся нападки на церковь, кардинал Фаульхабер старался смягчить отношения с нацистскими властями. 4 ноября 1936 Гитлер пригласил его в Бергхоф, в Оберзальцберг. Во время длившейся три часа встречи фюрер стремился уменьшить опасения настоятеля. "Католическая церковь, — рассуждал Гитлер, — не должна обманываться на свой счет. Если национал-социализму не удастся победить большевизм, то и церковь и христианство также прекратят существование в Европе. Большевизм является смертельным врагом церкви, куда большим, чем фашизм". В 1938, во время аншлюса Австрии, Фаульхабер призывал католиков молиться за мирное сотрудничество между церковью и государством ради Великого германского рейха. В период чешского кризиса в конце 1938 он обратился к германским епископам с просьбой направить поздравления Гитлеру "за этот великий шаг по сохранению международного мира". В то же время он стремился облегчить страдания жертв нацизма.

166
{"b":"45251","o":1}