Вопрос: «Если мы практикем когда делаем какие-то дела, параллельно голова еще о чем-то другом думает. Это очень вредно? Нужно прям полностью концентрироваться на мантре ?»

Виктория: «Очень сложно сконцентрироваться сразу же на одном объекте. Если мы сможем это сделать, то уже называется Самадхи с объектом. Если у нас в голове только одна идея, только один образ, только одна мантра это уже предпоследняя ступенька для Самадхи без объекта. Это очень сложно. Поэтому естественно произнося мантру, у нас на заднем плане возникают мысли и не одна мысль , а целый рой мыслей. Поэтому мы относимся к этому спокойно, но чтобы этот бег мыслей остановить, или хотя бы немного приостановить, то мы сильнее концентрируемся на мантре, либо про себя произносим вторую мантру. Есть просто методики, устраняющие этот поток мыслей.

Если вы будете практиковать мантра йогу вы заметете, что вы говорите, делаете что-то, работаете а на заднем плане мантра. Это считается успехом в мантра йоге.»

Вопрос: «Пока мы не пробудили мантру, она начинает потихоньку действовать или она начинает действовать только с того момента, когда она пробуждена?»

Виктория: «Это вы сразу поймете. Вот попрактикуем «Я ЕСТЬ БРАХМАН, И НИ ЧТО ИНОЕ», завтра днём будут тебя провоцировать, как она сработает, докажешь ли ты свое Брахманство здесь уже зависит от тебя лично и ты поймешь работает мантра или нет.»

Вопрос: «То есть даже пока она не пробуждена она работает?»

Виктория: «От части. Сто процентное пробуждение - это все, Самадхи. Если, конечно, это не мантра узкого действия. А так мы постепенно избавляемся от неведения, это процесс постепенный не скорый, и мы будем получать промежуточный результат мантры. Я думаю, что мы поймем все по результату, работает практика или нет смотрим по результату. Насколько сильно мы сконцентрировались и насколько мы пробудили мантру. Нам кажется что мы ее пробудили, потому что во время практики мы вошли в такое состояние высшей экзотации. Но на самом деле проверить пробудили ли мы ее покажет результат, покажет реальная жизнь. Не наша фантазия, не наша галлюцинация, а именно реальная жизнь. Как мы себя проявим на следующий день.»

Вопрос: «Здесь получается воля тоже играет большую роль?»

Виктория: «Воля везде играет большую роль.»

Вопрос: «После прошлой практике я замечала, что вспоминаю да, у нас была эта практика и уже сама себе доказываю это. И это действительно помогает.»

Виктория: «Воля это проявление всемогущества нашего высшего «Я». То есть у нас есть этот инструмент, это проявление нашего всемогущества. И когда мы будем сегодня практиковать сложно конечно же вообразить Абсолюта, визуализировать его как-то, потому что он вне качеств, вне определений, вне времени, вне пространства. Как подумать кто мы есть? Облако светящиеся, радуга, еще какие-нибудь поля, в общем что-то такое не реальное, на самом деле очень сложно представить что такое Абсолют. Единственное что дается из аксиоматики йоги, это то, что наше высшее «Я» абсолютно свободно поэтому практикуйте и вспоминайте, что вы абсолютно свободны от всего, от работы, от мужа, от жены, в хорошем смысле, потому что мы не забываем, что обратная сторона свободы - это ответственность. Мы свободны от каких-то ситуаций в жизни, абсолютно свободны. Мы всемогуще, что мы обладаем всезнанием. Вот сегодня практикуя, вспоминайте то, чем мы обладаем - абсолютной свободой, абсолютным всезнанием, абсолютным всемогуществом.»

Вопрос: «Во время произнесения мантры, вероятно человек что-то ощущает, чувствует, думает и у каждого свое, приблизительно все-таки какие-то ощущения совпадают, ну как в гипнозе например - сейчас вы почувствуете тепло»

Виктория: «Нет, у каждого свое, у каждого своя предыстория, и у каждого своя карма, у каждого свои страхи, комплексы, но в общем и целом мы все похожи. Все боятся смерти, все хотят счастья, все хотят выйти замуж или найти свою вторую половинку. Есть какие-то у нас общие пожелания, какие-то представления о себе, вот у меня две руки, две ноги, я же не представляю, что у меня их пять. Конечно же в общем и целом карма у нас приблизительно одинаковая иначе бы мы не жили на планете земля, мы же живем по одним и тем же законам, но нюансы у каждого свои. И это как в калейдоскопе, пять стеклышек они есть у всех, а вот узор у каждого свой, вот комбинация вот этих стеклышек. Поэтому конечно же и ощущения у всех разные, и мысли у всех разные, мы здесь не будем никого программировать, что сейчас будете чувствовать энергию кундалини, чакры у вас там откроются или Брахман откроется вам. Так что у каждого будут свои процессы происходить.»

Вопрос: «В жизни можно пропевать мантры? Взял из мантра йоги и пропеваешь? Это тоже будет работать?»

Виктория: «Эту мантру вы можете как хотите произносить, распевать рэпом, как хотите. Самое главное смысл, но только единственное что не идите во внешнюю сторону и не забудьте про смысл. Самое главное смысл. Что касается других мантр, некоторые мантры нужно произносить согласно регламенту, есть такие узко направленные мантры, они редко встречаются. Эти общие мантры, которые мы произносим- Гаятри мантра и другие можно произносить по своему, есть некий коридор, вы же не будете коверкать слова, как-то специально переставлять их местами. Вот если этого не происходит, то ритм может быть абсолютно любым, ударение тоже может быть любым и вы наверняка заметили, что та же Гаятри мантра ее можно исполнять в совершенно разных вариациях, вы можете для себя выбрать какой-то ритм, свою мелодию для мантры, то есть вот для тех мантр которые мы здесь практикуем это не принципиально, главное не переставлять слова. В мантре сознания мы можем переставлять слова «Я НИ ЧТО ИНОЕ, Я ЕСТЬ БРАХМАН.» Если вы практикуете с нами, то мы просим чтобы все были на единой волне и здесь предписывается произносить так, как произносят преподаватели.»

Приступим к практике. Садимся прямо. Помним, что практикуем с закрытыми глазами. Выпрямляем спину, закрываем глаза.Вспоминаем про Абсолюта.

Повторяем мантру «Я БРАХМАН, И НИ ЧТО ИНОЕ.» в течение 45 мин.

Делаем резкие выдохи животом. Задержка. Ложимся в шавасану и вшавасане про себя произносим эту мантру.

Название тематического занятия: Практика Мантра Йоги. 

Автор: Виктория Бегунова

Дата: 2010.03.16.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:

Читать Текст:

Сегодня 16 марта, 2010 года. Мы находимся в культурном центре «Просветление», около метро Новослободская, в городе Москве. Меня зовут Виктория. Это тематическое занятие для всех желающих.

Тема нашего занятия это практика мантра йоги. Сегодня мы будем произносить различные звуки. Будем их произносить в последовательности следующей – сначала мы произнесем Анусвару или звук «М», затем звук «И», звук «О», звук «У» и звук «А». Чтобы вы знали что нужно переходить к следующему звуку, я буду пользоваться колокольчиком, как только слышите звук значит нужно перейти к следующему звуку. Будем мы практиковать эту практику погружаясь в себя, в свои ощущения, исследуем, что происходит с вашими мыслями во время практики, какие ощущения возникают в физическом теле, грубые ощущения, тонкие, тончайшие ощущения. Что происходит с вашим психическим настроем, с вашим состоянием, все это надо отслеживать. Положительные моменты, негативные моменты так же все отслеживаем, стараемся ничего не пропустить. Когда будем произносить звуки стараемся чтобы эти звуки шли из нас свободно, легко, мы не стесняемся окружающих людей, не стесняемся своего голоса. Единственное что , мы не должны переходить в другую крайность, мы, действительно, никого не боимся и не стесняемся и будем кричать и всех перекрикивать- это другая крайность, поэтому здесь мы должны наоборот подумать и может прийти к такому выводу, что надо произносит звуки потише, так чтобы это не отвлекало других от концентрации на своем собственном голосе. Так что следим за тем, чтобы мы не мешали другим людям, то есть соблюдали первый принцип йоги, не причинение вреда не одному живому существу.