Следим за своим проявлением, как вы себя проявляете. И проявление ваше во вселенной должно быть гармоничным, должно быть уместным и конечно же, мы должны подойти к этому ответственно, чтобы мы не мешали другим людям, другим живым существам. Кто боится произносить звук, у кого там комплексы различные, страхи по отношению к своему голосу, те постарайтесь не молчать , все же что-то выдавливать из себя, хоть что-то, хоть какие-то звуки. Но если придет крайне сильная усталость, а такое наблюдается во время практики мантра йоги, конечно же не насилуем себя. Если вы пришли к тому, что идет уже насилие над собой, вы произносите звуки и вам настолько плохо, раскалывается голова к примеру, тошнит, что-то такое явно негативное конечно же в таком случае вы можете лечь или просто сесть отдохнуть и тогда уже не произносит звуки.

Во время практики я попрошу вас как можно реже, меньше открывать глаза, то есть произносим эти звуки с закрытыми глазами и опять же это нужно для того, чтобы уйти в себя, проникнуть в себя, понять что с вами происходит, когда вы произносите тот или иной звук. А будет происходить колоссальная работа, к сожалению мы ее не осознаем, потому что наши органы чувств направлены на внешний мир и они достаточно грубые и нам очень сложно эти органы чувств и тонкие органы чувств направить не вне во вселенную, а во внутрь, во внутреннюю вселенную. Если мы будем делать эти практики с закрытыми глазами нам удастся, хотя от части направит органы чувств во внутреннюю вселенную. Если вы будете очень часто открывать глаза , вы будете концентрироваться на внешней информации , вот тот так то поет, тот так-то глаза наверх поднял, то есть будут возникать какие-то ассоциации, а вот тот лег может и мне полежать и т.д. Будут различного рода ассоциации, которые опять же будут направлять ваше состояние во вне. Вместо того чтобы направить сознание внутрь себя.

Эта практика очень сильная, к сожалению мы очень многое не осознаем, нам нужно утончатся, утончать свое восприятие, будут происходить работы и на грубом уровне и на тонком и на причинном уровне, но мантра йога конечно в меньшей степени работает на грубом уровне в большей степени на тонком и на причинном, а если меняется что-то на тонком или причинном, то естественно что-то будет меняться и на грубом уровне. Понятно, что если мы сидим в какой-то позе долгое время, то это асана, то есть мы еще и занимаемся хатха йогой, и раджа-йогой нам нужно сконцентрироваться, мы медитируем на свой голос и естественным образом приходит и пранаяма, потому что возникает определенный ритм, а это и есть пранаяма. Эта практика, практика звуковых вибраций развивает очень сильно наш внутренний потенциал и избавляет нас от многих комплексов, от многих стереотипов, от многих представлений о себе, то есть мы не боимся заявить о себе, мы проявляем себя. И каждый звук воздействует на определенные центры энергетические в нашем теле и понятно что практика того или иного звука активизирует тот или иной центр, как-то мы воздействуем на это тонкое тело, на эти тонкие, тончайшие структуры. Вот такая вот замечательная практика, я ее всем, абсолютно всем рекомендую практиковать не только на групповых занятиях, но также практиковать и дома, опять же, если у вас есть возможность. Какие есть вопросы?

Вопрос: «Внимание должно быть в каких-то определенных местах при произнесение того или иного звука?»

Виктория: «Я сказала уже, что внимание мы направляем на то что происходит. Ты произносишь тот или иной звук у тебя возникли ощущения в теле, понятно, что твое внимание будет приковано к этому месту, то есть мы наблюдаем за мыслями, за состоянием, за ощущением. Конечно же есть практики когда произнося тот или иной звук мы сознательно концентрируемся на том или ином центре, но я не хочу сейчас вас загружать, потому что вы можете упустить самое главное что происходит у вас на уровне мыслей или на уровне грубого тела, нам нужно в первую очередь научиться ощущать себя, ощущать тело, мысли, осознавать что происходит, а уже в дальнейшем мы действительно можем уже сознательно концентрироваться на определенных местах своего тела. Но опять же мы будем сильно привязываться к тому или иному центру, а нам может надо будет сконцентрироваться на чем-то другом, потому что ощущения могут возникнуть в другом месте.

Мы ждем, что произнося звук «О» у нас будет в животе ощущение и мы концентрируемся на животе, а у нас вдруг естественно возникли ощущения допустим на макушке головы и вместо того, чтобы сознание направить на эти естественные ощущения, мы будем концентрироваться на центре, где в принципе этих ощущений нет. Так что, в первую очередь, наша задача заключается в том, чтобы мы могли распознавать, что происходит с нами. Опять же повторяю и не слишком громко произносим, чтобы не отвлекать и не мешать другим, но и не слишком тихо, иначе все будут себе под нос произносить эти звуки, и в принципе не будет никакого эффекта если вы будете очень тихо произносить. Практика звуковых вибраций она предполагает, что вы вслух будете произносить звуки и на начальном периоде достаточно громко. Но опять же, если мы дома занимаемся кричите, орите как хотите, но мы все таки занимаемся в группе и мы должны применить этот принцип уместности. Уместно ли мне орать, конечно может в каких-то условиях это будет очень даже оправданно. Не мешаем другим, потому что другие должны же концентрироваться не на вашем голосе, а должны концентрироваться на себе.»

Садимся прямо. Положение ног можно менять периодически, но стараемся чтобы спина оставалась прямой. Не забываем делать практику с закрытыми глазами. Внутренним взором просматриваем позвоночник

Произносим звук «М» 15 мин

Произносим звук «И» 15 мин

Произносим звук «О» 15 мин

Произносим звук «У» 15 мин

Произносим звук «А» 15 мин

Ложимся и отдыхаем в шавасане.

Название тематического занятия: Практика Мантра Йоги. 

Автор: Виктория Бегунова

Дата: 2010.03.30.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:

Читать Текст:

Сегодня 30 марта 2010 года. Мы находимся в Культурном центре «Просветление» около метро Новослободская в городе Москве. Это тематическое занятие, меня зовут Виктория.

Тема нашего занятия - это практика достаточно известной мантры, мантры Гаятри. Эта мантра доступна для всех желающих, то есть, эта мантра входит в разряд мантр, которые не являются закрытыми. Закрытые мантры – это мантры узкого действия, для каких-то конкретных событий, и опять же, действий. Про Гаятри мантру можно узнать из книг, интернета, она доступна для всех.

Эта мантра очень древняя, и истоки ее – древние писания, Веды. Считается, что Гаятри мантра – это Веды в сжатом виде. Кто был на семинаре по Джнана йоге, слышал о том, что было некое древнее писание, которое умещается в нескольких томах. Но можно это большое писание свести к «маленькому писанию». А «маленькое писание» можно свести к длинной мантре, эту длинную мантру можно свести к «маленькой мантре», а эту мантру можно свести к мантре ОМ. Получается, что все тома Вед умещаются в одной мантре ОМ. Считается, что Гаятри мантра – это в сжатом виде все Веды. То есть, практикуя эту мантру, мы невербально получаем знания, которые заложены в Ведах.

Что такое Веды мы не будем подробно разбирать, по этой теме много соответствующей литературы. Когда мы будем практиковать Гаятри мантру, пусть у вас будет осознание, что вы прикоснулись к чему-то древнему, к чему-то такому, что было в древние времена «за семью печатями», было только лишь для избранных. Сейчас каждый из нас может прикоснуться к этому древнему учению, древнему источнику знаний, знаний об устройстве вселенной, обо всех принципах сотворения Вселенной, законов мироздания, по которым мы с вами живем. И если вы будете долго практиковать эту мантру, конечно же, со временем вам откроются эти древние знания, и вы сможете интуитивно прийти к пониманию Вед.