Если вы сможете несколько минут внимание переключить только на мантру, то и через несколько минут, вы и получите все результаты, все плоды. Чем сильнее вы концентрируетесь на мантре, тем сильнее вы получаете результат. Надо проявить волю и не отвлекаться на посторонние явления, посторонние объекты. Произносим мы все хором, вместе, фоном будет идти музыка. Я прошу не выделяться голосом, если вы начнете громко кричать, то внимание всех остальных будет приковано к вашему голосу. Это может быть отдельная практика Пратьяхары, когда что бы не произошло во внешнем мире, ты должен полностью сконцентрироваться внутри себя. Это высочайший уровень, пока мы не пришли к этому. А раз мы такие, хорошо, чтобы мы соблюдали. Первый принцип йоги – не мешали другим и не причиняли им вред.

Вопрос: Бывает, что мыслительный процесс захватывает во время произнесения мантры, что делать возвращаться к мантре или позволять идти мыслям дальше?

Ответ: Смотря что мы преследуем, если практикуем Мантра йогу и хотим преуспеть в Раджа йоге и наметили себе, что час я произношу мантру и концентрируюсь только на ней, тогда мы должны отбросить все остальные мысли какие бы они не приходили и сконцентрироваться на мантре. Но если мы пока не знаем о Раджа йоге или не хотим ее практиковать, а какие-то другие задачи и цели, то, что происходит внутри нас мы должны отслеживать. Если что-то приходит, понаблюдайте, осознайте это. Вот вы произносите мантру, и пришла мысль и только через какое-то время вы понимаете, что забыли даже о мантре. Автоматически её произносите, но полностью погрузились в эти мысли, осознайте это – да, это произошло или вот одна мысль и она ушла, вот другая мысль, образ какой-то появился. Здесь вопрос осознания, чтобы вы понимали, что с вами происходит, чтобы вы не улетели и не забылись, а чтобы вы наблюдали за практикой. Если же кто-то из вас хочет практиковать Раджа йогу, то концентрироваться только на мантре и все.

Если больше вопросов нет, то мы садимся в удобную позу, закрываем глаза.

Далее следует практика Гаятри мантры в течение 45 минут.

ом бхур бхвах сваха

тат савитур вараиньям

бхарго девасья дхиимахи

дхио ио нах прачодаят

Делаем резкие выдохи животом, затем задержку и ложимся после этого отдыхать.

Осознаем свое дыхание, осознаем свое тело, забросили руки за голову, потягиваемся. Поворачиваемся на бок и лежим какое-то время и садимся.

Название тематического занятия: Практика Мантра Йоги. 

Автор: Виктория Бегунова

Дата: 2010.06.29.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:

Читать Текст:

Сегодня 29 июня 2010 года. Меня зовут Виктория. Мы находимся в Культурном центре «Просветление» около метро Новослободская в городе Москве. Вся информация о наших занятиях находится на сайтах: www.openyoga.ru www.happyoga.narod.ru www.yogacentr.ru

Это тематическое занятие для всех желающих. Тема нашего занятия: Мантра йога, мы будем с вами практиковать звуковые вибрации. Будем пропевать звуки «И, А, У» и в конце мы соединим эти звуки, чтобы у нас получилось комбинация АОУМ. Если мы быстро будем произносить АОУМ, то услышим ОМ, ОМ, ОМ. А если ОМ будем быстро произносить, то услышим только М.

Так нас сегодня достаточно много, чтобы по отдельности каждый практиковал, не получится, поэтому будем практиковать все вместе. Единственное, я предлагаю произнести какой-нибудь звук, а потом прокомментировать его. Я прокомментирую, а если вы захотите задать вопрос, то задавайте, если захотите поделиться ощущениями – поделитесь. Какие есть вопросы перед практикой? Кто уже был по скайпу, либо вживую на занятиях по звуковым вибрациям? Какие вопросы по этой практике?

Вопрос: «Без разницы дома практиковать или здесь?»

Ответ:  «Нет разницы. Если практикуем на занятии, то в роли сознания выступает преподаватель, и он же направляет энергию, что надо делать. А дома сам себе хозяин и выстаиваете практику, так как вам удобно. Можете с любого звука начинать, без разницы.»

Участник занятия: «При произнесении тело иногда начинает двигаться.»

Виктория: «Да, при произнесении звуков, мантр тело начинает определенным образом двигаться. Эти движения естественны. В Хахта йоге есть такое положение: прими позу приблизительно, находись в ней долго и жди, когда внутренняя энергия пробудится и начнет изгибать тело нужным образом. Здесь получается тот же эффект, вы расслабились, вам приятно, никакой усталости нет. Расслабились ментально и эмоционально, отпустили все. Практика начинает возбуждать внутреннюю энергию, а она начинает развивать ваше тело нужным образом. Это очень хорошо и позвольте себе отпустить тело, бывает так, что тело хочет покачаться, но вы говорите: нет, не надо. Бывают разные методы, иногда надо держать тело неподвижно, но в данном случае мы отпускаем ситуацию и позволяем себе.»

Вопрос: «Положение ног важно, можно менять?»

Ответ: «В начале не важно, пока разучиваем. Если затекли колени - вытягиваем ноги, можно прислониться к стене. Руки держим как удобно и гармонично, как хотите. Единственное, чтобы не было хаотичных движений. Если движения приходят во время практики – они приветствуются, например, начинает изгибаться тело, а если мы начинаем двигаться исходя из наших мыслей, из-за напряжений на ментальном уровне начинаем чесаться или менять позу через каждые полминуты, заламывать руки. Когда это происходит бессознательно и говоришь человеку: остановись, ты сейчас в минуту совершил тысячу движений. «Да, разве», а человек не осознает, что он делает в этот момент. А когда движения приходят в результате практики, то человек ощущает их и контролирует. Это степень осознанности, а второй вариант, наоборот степень неосознанности, тамаса, когда он бессознательно делает движения.»

Вопрос: «Будем привязывать звуки к центрам?»

Ответ: «Нет, есть такие практики, но сегодня не будем этого делать. Я не хочу, чтобы вы привязывали их. Иногда мы практикуем звуки, привязывая их к определенным центрам, но жестко не фиксируем, потому что иногда звук исходит из определенного центра, но все гораздо сложнее. Будем практиковать и так и так. А где у вас возникнет, там пускай и будет. Даже хорошо, если звук ощущается в определенном центре, не там где предписано и вы думаете, что это ошибка, наверное, у меня неправильно. Вы начинаете пугаться, зажиматься, вместо того, чтобы настроиться на ощущения, на вибрацию. Как естественно получается, так и пусть идет.

Как идет практика? Понятно, что здесь все под контролем, сказал – сделал. Начал делать и приходит мысль: А хорошо бы соединить с биджа мантрой или еще что-то, а в результате хаос. Сознание прыгает, то одно, то другое, пятое, в таких случаях я рекомендую, если начинает нести, то возвращайтесь к практике, которую наметили, хотя бы минут двадцать, но сосредоточиться на ней. Как показывает опыт, человек сосредотачивается и все другие практики исчезают. Человек погружается в практику, начинает что-то переживать и все, ему уже не хочется другое практиковать. Практикуем звуковые вибрации, но если в процессе вы почувствовали биджа мантру того или иного центра не с позиции разума, не привнесли снаружи внутрь, а изнутри у вас это пошло, то это другой разговор. Главное, чтобы не было мешанины, сконцентрируйтесь на одном. Часто у вас бывает такое в домашней практике? Да, бывает, и самое смешное это бывает  бессознательно. Сейчас одну мантру повторяешь, через три минуты другую, потом третью, потом возвращаешься к первой и так по кругу. Бывает так, бывает! Кто говорит, что так не бывает, то молодец, значит, практикует йогу давно, больше 10 лет.