Кто был на субботней лекции Вадима, он давал такой пример, что был какой-то роскошный предмет, люди им восхищаются, но если его разбить, то это будут просто осколки, мусор, и будут лежать на помойке никому не нужные. Вот обратная сторона роскоши и богатства. Опять же, это знание нужно, чтобы оно подняло нас над преходящими вещами, а не опустило. Теперь понятен смысл, для чего мы практикуем сначала мантру Дхумавати, а потом Лакшми. Вообще, мантру Дхумавати нужно тоже произнести достаточное количество раз, чтобы «дошло». Мы сейчас уже обсудили смысл, но вы должны почувствовать сами, и практикой до вас дойдет глубинный смысл того, за чем мы всю жизнь гоняемся, за что цепляемся – это все черепки. Это только мы или наделяем эти черепки силой, или не наделяем. И мантру Дхумавати можно произносить какое-то время. Мы будем минут 20 произносить мантру Дхумавати, и минут 20 Лакшми. Но, чтобы понять смысл этих мантр, каждому нужно свое время. Все зависит от нашей кармы. Святой человек один раз произнесет, сразу поймет смысл и получит результат. То есть, все зависит от степени нашего неведения. Кто считает себя уже святым? Опять же, если есть этот рисунок у вас на буддхи, что вы святой, то так и есть. Но мы не верим, потому что столько у нас противоположного опыта, сомнений, страхов – ну какие мы святые? Мы не верим в это. Но можем произносить мантру «Я Брахман и ни что иное», миллиард раз произнесем – может быть, поверим.

Как будем практиковать? Фоном будет выступать музыка, произносить будем все вместе, и, по возможности, не очень громко, потому что это сбивает многих. Главное – не «про себя», а вслух. Можно, конечно, в общественном транспорте кричать:

ДХУМ ДХУМ ДХУМАВАТИ СВАХА, но вы напугаете окружающих. Хотя, в каких-то случаях, это может быть уместно, чтобы напугать противника. Звучит грозно. Сейчас повторяем обе мантры:

ДХУМ ДХУМ ДХУМАВАТИ СВАХА

ОМ ШРИ МАХА ЛАКШМИЯИ НАМАХ

Садимся прямо, положение ног периодически можно менять, мы закрываем глаза и думаем о своем Высшем Я. Какое оно? Большое или маленькое, серенькое или золотистое, сильное или слабое, всезнающее или глупенькое? Каким вы представляете свое Высшее Я? Можно поговорить со своим Высшем Я.

(Начинается практика)

Название тематического занятия: Практика Мантра Йоги. 

Автор: Виктория Бегунова

Дата: 2010.06.15.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание:

Читать Текст:

Сегодня 15 июня, 2010 года. Мы находимся в культурном центре «Просветление» , около метро Новослободская, в городе Москве. Меня зовут Виктория. Это тематическое занятие для всех желающих. Тема нашего занятия это мантра йога.

Сегодня мы будем с вами практиковать звуковые вибрации, различные звуки, звук «А», звук «И», звук «О», звук «У». Подобные занятия мы уже проводили не раз. Какие есть вопросы?

Вопрос: « Звук «И» что он дает?»

Виктория: «Вы должны понять, что все буквы алфавита они не случайны, особенно если мы рассматриваем древний язык – санскрит. Считается, что у нас имеются центры и в каждом центре есть лепестки и на каждом лепестке та, или иная буква. И конечно же, туда же и И, и Ё и все остальные буквы. Все звуки, все буквы они не случайны. Мы сегодня с вами будем практиковать гласные вибрации, гласные звуки и практикуя их, мы настраиваем свой организм на правильную работу. Я неоднократно приводила пример с музыкальным инструментом, представьте расстроенное пианино и если на нем играть звуки чрезвычайно неприятные, точно так же и мы с вами, если у нас внутри все расстроено центры каналы, мы же их не ощущаем , но они у нас расстраиваются и это проявляется в болезни, как плохое самочувствие , как отсутствие ясности, повышенная сонливость. Это говорит о том, что у нас внутри что-то расстроено. И с помощью этой практики мы отлаживаем работу этого инструмента. И если мы будем практиковать как можно чаще, эту практику делать, практиковать звуковые вибрации мы будем настраивать музыкальный инструмент и если он у нас отлажен, настроен, то какие прекрасные звуки мы можем с вами издавать.

Мы можем жить более полной, здоровой, полной жизнью. Смысл такой – эта практика настраивает работу. Мы, к сожалению, еще не осознаем, где там этот лепесток , на что надо повлиять, как там это настроить. Где там эти чакры, где там эти каналы. И нам дается такой инструмент, такая подсказка, ребята просто практикуйте и все у вас там наладится. Не надо даже думать где там конкретно, в лево или вправо находится тот или иной звук, главное практиковать. Будете практиковать, все наладится. Звук «И», так же как и все остальные звуки настраивает глубочайшие струнки , глубочайшие центры и тончайшие Нади(каналы), но где они, они не физическом, не в материальном мире, они на более тонких уровнях, поэтому очень сложно, конечно привязывают звуки к той или иной области, тому или иному центру , но на самом деле, все гораздо сложнее. И когда вы будете произносить звуки вы сами понаблюдайте откуда идет звук, где возникает вибрация.

Можно сказать звук «А», концентрируйтесь на основании тела. А вы будете произносить этот звук, а он у вас будет в центре груди. Это не значит, что вы не правильно делаете что-то, это говорит о том, что у вас эта вибрация проявляется здесь. Это очень хорошо. Это ваша личная вселенная, именно здесь вы чувствуете вибрацию. А завтра вы будете произносить звук «А» у вас вибрация возникнет в другом месте. Вы не должны боятся, что если вы не то сделаете или там сконцентрируетесь не там, не почувствуете вибрацию, значит вы что-то делаете не так. И наша задача практиковать эти звуки как можно чаще и отслеживать. Вот вы произносите звук, два занятия назад мы каждый практиковали звуки, и когда по отдельности каждый практиковал я думаю, что вы больше заметили как вы это делали, какое было звучание, где было напряжение, было более наглядно. Когда мы в группе, мы концентрируемся не понятно на чем. Мы концентрируемся на людей которые пришли, нам очень сложно уйти в себя и когда каждый по отдельности это делал мы концентрировались полностью как мы произносили. Наша задача, точно так же и в группе увидеть, услышать себя.

Произносите звук «И» и следите где чувствуете напряжение , наша задача расслабиться когда мы произносим звуки, но в каком смысле, все равно часть живота будет напряжена и это не плохо, но вот плечи не надо напрягать, расслабляем гортань, стараемся чтобы звук очень легко и свободно шел и если есть эти напряжения мы их просто отслеживаем и стараемся их просто отпустить. Какие мысли приходят? Мы произносим тот или иной звук, ой какой у меня не красивый голос, не буду я произносить, а то вдруг сосед услышит какой у меня не красивый голос. Отмечайте все мысли, это все конечно, не случайно, все буде всплывать. Или наоборот, вы произносите и чувствуете какое-то состояние какое-то возвышенное, прекрасное, тоже понаблюдайте за своим состоянием, как оно рождается. Например, рождается после того как вы произнесли звук именно таким образом. Понаблюдайте как идет звучание самого звука. Вы произносите обрывая этот звук или получается до конца его произнести, не обрывая где-то на середине или даже меньше, работа , конечно же, она очень внутренняя. Надо сконцентрироваться на себе».

Вопрос: «У человека есть дефекты речи, головные боли достаточно частые, может ли это быть каким-то препятствием?»

Виктория: «Дело в том, что мантра йога очень обширная наука и в том числе работает и согласными звуками. Это просто не тема нашего занятия. Конечно же мантра йога излечивает дефекты речи. Если вы хотите красивый голос или исправить какие-то дефекты мантра йога может вам помочь. Опять же только практика, если у вас есть какие-то проблемы, то каждый день. Если у вас все в порядке не каких дефектов тоже каждый день, если вы хотите настроить свой организм на нужную работу».