Кстати, в изданиях Альмагеста, относимых к концу XV века, подобных изображений Геракла еще нет. Более того, там вообще еще нет карт звездного неба. Нет даже самого звездного каталога Птолемея, см. наши книги «Звезды» и «Астрономический анализ хронологии». Все это появляется лишь в первой четверти XVI века. То есть — в точности в то время, к которому относится дата 1513 года, зашифрованная в зодиаке подвигов Геракла.
Вывод. В мифах о подвигах Геракла зашифрован гороскоп. Он указывает на дату 17–21 ноября 1513 года н. э. Эта дата прекрасно соответствует эпохе первого знакомства европейцев с «древне»-греческой литературой. По-видимому, эта литература в значительной степени СОЗДАВАЛАСЬ в XVI веке на основе каких-то уже почти утраченных к тому времени легенд эпохи «царского» христианства XII–XIV веков. Но в целях рекламы, вновь создаваемая античная литература выдавалась своими авторами-гуманистами за якобы «подлинную древность». Однако для посвященных, они, как мы видим, иногда зашифровывали в «античных» мифах гороскопы XVI века, выдающие подлинное время их создания. К числу таких поздних текстов относятся и мифы о подвигах Геракла.
Но тогда возникает закономерный вопрос: каков подлинный смысл даты 19–21 ноября 1513 года, зашифрованной в подвигах Геракла? Скорее всего, это была некая ЗНАЧИМАЯ ДЛЯ ГУМАНИСТОВ XVI века дата. Вряд ли обыденной дате отвели бы столь почетное место. Какое значимое для гуманистов событие произошло в 1513 году? Вероятный ответ таков: восшествие на престол папы-гуманиста Льва X.
Рис. 4.47. Карта северного полушария звездного неба, нарисованная А. Дюрером в 1515 году. Взято из [24], т.4, с. 204. См. также [3], с. 8.
Рис. 4.48. Геракл на карта звездного неба, нарисованной А. Дюрером в 1515 году. Геракл представлен здесь в точности как в «древне»-греческих мифах — в львиной шкуре и с дубиной в руке. Неудивительно: эти мифы, оказывается, были составлены в их нынешнем виде всего за два года до карт Дюрера, в 1513 году. Взято из [24], т.4, с. 204. См. также [3], с. 8.
4.4. В гороскопе подвигов Геракла, вероятно, содержится дата восхождения на престол римского папы-гуманиста Льва X
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона сообщает о папе Льве X следующее. «Лев X (1513–1521), Джованни Медичи, второй сын Лоренцо Великолепного, родился в 1475 году… Получил блестящее ГУМАНИСТИЧЕСКОЕ образование в флорентийской академии, под руководством Анжело Полициано и других знаменитостей, а затем в пизанском университете… Избранный папой 37 лет от роду, Лев принес на святой престол все достоинства и все недостатки современных ему ГУМАНИСТОВ» [38], статья «Лев, римские папы».
Каковы же были эти «достоинства и недостатки» итальянских гуманистов? Оказывается, они сильно увлекались «АНТИЧНОЙ» ФИЛОСОФИЕЙ И ЯЗЫЧЕСТВОМ.
«Отвергши средневековой аскетизм, гуманисты попытались выработать НОВЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ВОЗЗРЕНИЯ. Это было самой слабой стороной итальянского Возрождения… среди позднейших итальянских гуманистов в религиозном отношении можно отметить четыре течения: формальную приверженность к старой церкви и внешнее благочестие… полное равнодушие к религиозным вопросам; скептическое и насмешливое неверие… и фантастический ПАГАНИЗМ (то есть преклонение перед язычеством, от латинского paganus, «язычник» — Авт.), результат крайнего увлечения ПЛАТОНОВСКОЙ ФИЛОСОФИЕЙ» [38], статья «Гуманизм».
Рис. 4.49. Звездная карта северного полушария из издания Альмагеста 1551 года. Хотя созвездия изображены здесь, как правило, в средневековых одеждах. Геракл имеет вполне «древне»-греческий вид. Взято из /23/, вклеила между с. 216–217.
Другими словами, гуманисты живо интересовались язычеством и платоновской философией. И вообще — ДРЕВНЕ-ГРЕЧЕСКОЙ литературой. Большим почитателем всего «древне»-греческого был, как мы увидим ниже, и папа-гуманист Лев X. Поэтому он, вероятно, был весьма польщен, когда узнал, что в «древне»-греческих мифах, рассказывающих о подвигах величайшего «античного» героя Геракла, зашифрован (для посвященных) его собственный гороскоп восшествия на престол. Надо думать, обрадованный папа не поскупился щедро отблагодарить догадливых авторов «древнейшего» мифа.
Рис. 4.50. Геракл на звездной карте из издания Альмагеста 1551 года. Геракл опять представлен в точности по мифам, хотя прочие созвездия одеты, как правило, в средневековые одежды. Взято из [23], вклейка между с. 216–217.
Рис. 4.51. Карта северного полушария звездного неба Петра Апиана (Peter Apian), якобы 1540 года. Однако она заметно отличается от «той же» карты Апиана, приведенной нами на следующем рисунке. Взято из [48], с. 157, ил. 152.
Рис. 4.52. Другой вариант карты северного полушария звездного неба, изготовленная якобы в том же самом 1540 году тем же самым Петром Апианом. (Peter Apian). Неужели Петр Апиан одновременно нарисовал и издал две разных звездных карты? Может быть, обе они — не более, чем поздние подделки? Из книги: Peter Apian, «Astronomicum Caesareum», Ingolstadt, 1540. Взято из [45], с. 317.
Рис. 4.53. Звездная карта, созданная Фредериком де Витом в 1680 году (Frederick de Wit, Planisphaeri coeleste). Северное полушарие. Взято из [45], с. 324.
Вновь обратимся к Энциклопедическому Словарю. Оказывается, папа Лев X, как истинный гуманист, был равнодушен к религии и очень неравнодушен к «древне»-греческой литературе. Сообщается следующее: «религия не имела влияния ни на его (Льва X — Авт.) частную жизнь, ни на его политику. К религиозным вопросам он относился со спокойным равнодушием… Просвещенный знаток всех видов литературы и искусства, Лев восстановил римский университет, тратил огромные суммы на библиотеки, постройки, картины, УЧРЕДИЛ ОСОБУЮ КОЛЛЕГИЮ ДЛЯ ИЗДАНИЯ ГРЕЧЕСКИХ КЛАССИКОВ, приглашал к своему двору всевозможных ученых и артистов. Иногда сам папа пел с кем-нибудь из приезжих артистов; драматические произведения читались, иногда разыгрывались перед папой, даже такие, как знаменитая комедия Маккиавелли "Мандрогора", НЕВОЗМОЖНАЯ НА СОВРЕМЕННОЙ СЦЕНЕ ПО НЕПРИСТОЙНОСТИ СОДЕРЖАНИЯ. Меценатство, охота и более низменные забавы требовали огромных средств; одна кухня поглощала половину доходов с Церковной Области. Вследствие этого добывание денег сделалось одной из руководящих целей политики Льва… продажа церковных должностей, а также церковных сосудов практиковалась в самых широких размерах; приняты были меры для большего сбыта индульгенций, ради чего верующим было предоставлено выкупать умерших из чистилища. Тем не менее финансовая политика Льва окончилась неудачей: он умер неоплатным должником, его тиара была продана с молотка и, несмотря на это, все римские банкиры были наполовину разорены вследствие его банкротства. Торговля индульгенциями послужила ближайшим поводом к реформации. Другой руководящей целью политики Льва было доставление владений своим родственникам… ЛЕВ ПЫТАЛСЯ УСТРОИТЬ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД ПРОТИВ ТУРОК, НО БЕЗ ВСЯКОГО УСПЕХА» [38], статья «Лев, римские папы».
