Женщина сидит сзади, за спиной мужчины. Она обернута к зрителю спиной. Мужчина сидит спереди по ходу движения повозки, лицом к зрителю. Очевидно, что именно он является главной фигурой этой фрески. На голове у него (как и у женщины) царская корона. Над головой мужчины-царя изображен большой черный орел, рис. 3.108. Напомним, что орел — мифологический символ Юпитера, нередко присутствующий на европейских зодиаках. Мы уже встречались с ним, например, на зодиаке «DP», см. выше. Царский венец на голове — тоже признак Юпитера. Он — верховный бог Олимпа, повелевающий всеми остальными олимпийскими богами. Таким образом, не остается сомнений, что изображен именно Юпитер. Именно он является главной фигурой данной фрески.

М. Бертоцци также признает, что здесь изображен Юпитер: «segno zodiacale Leon, tutela Giove-Gibele» [51], с. 57. Женщину рядом с Юпитером он считает Кибелой. Основанием для этого, вероятно, служит следующее мифологическое описание богини Кибелы, действительно несколько схожее с тем, что изображено на фреске: «На золотой колеснице, с зубчатой в виде башни короной на голове, Кибела появлялась всегда в окружении безумствующих корибантов и куретов, диких ЛЬВОВ, и пантер» [21], с. 286. Отметим, что богиня Кибела отождествлялась также с Реей, матерью Юпитера и носила имя «Великой матери богов» [21], с. 286.

Мы не будем здесь заниматься изучением фигуры этой женщины (Кибела она или нет), поскольку пока наша цель — определить астрономический смысл лишь ГЛАВНЫХ фигур на каждой фреске. А главной фигурой здесь, очевидно, является Юпитер. Однако после вычисления астрономической датировки зодиака и определения точного расположения планет, которое на нем изображено, мы вернемся к этому вопросу.

6) НА ФРЕСКЕ ДЕВЫ ГЛАВНАЯ ФИГУРА — ЛУНА. Следующая по порядку фреска Скифской палаты — фреска Девы, рис. 3.91 и рис. 3, 109. В верхней полосе фрески на ярко-белом престоле, укрепленном на повозке, сидит женщина в ярко-белом платье, рис. 3.109. Ее головной убор имеет вид золотистого ПОЛУМЕСЯЦА. В руке она держит пучок золотистых трав или колосьев. Женщина в ярко-белых одеждах, с полумесяцем на голове, это, очевидно, ЛУНА. Напомним, что Луна — самое яркое после Солнца небесное светило. На старинных европейских зодиаках Луна нередко изображалась в виде ярко-белой фигуры. Кроме того, полумесяц на голове и женский пол фигуры однозначно указывают на Луну.

В руке у женщины-Луны изображен пучок КОЛОСЬЕВ, рис. 3.109. Что означает этот символ? После всего того, что мы уже узнали о старинных зодиаках, ответ почти очевиден. Пучок колосьев в руке женщины-Луны означает близость Луны к знаменитой звезде «КОЛОС ДЕВЫ». Другие названия той же звезды — Альфа Девы, Спика. «Колос Девы» — одна из самых ярких звезд неба и ярчайшая звезда в Деве. На многих старинных звездных картах она изображалась в виде КОЛОСА в руке Девы, см. [НХЕ]. Ясно, что Луна, оказавшись в созвездии Девы, по необходимости должна была пройти и вблизи звезды «Колос Девы». Что совершенно откровенно изображено на фреске.

Итак, с астрономической точки зрения символ в виде пучка колосьев в руке у женщины-Луны понятен и естественен. Однако для историков, не желающих особенно углубляться в дебри древней астрономии, даже такая, казалось бы простая, символика может стать источником заблуждений. Так, некоторые исследователи Скифской палаты вообразили себе — на основании мифологии, но без учета древней астрономии — что женщина с пучком колосьев должна непременно обозначать Цереру, богиню «произрастания и созревания злаков» [21], с. 604. Дескать, раз держит в руке колосья, значит — богиня злаков. Но такое рассуждение слишком поверхностно, и в данном случае просто неверно.

М. Бертоцци повторяет эту ошибку. Он пишет, что на фреске Девы в Скифской палате якобы изображен триумф Цереры: «segno zodiacale Vergine, tutela Cerere» [51], с. 61. Впрочем, надо отдать должное М. Бертоцци — это единственная его ошибка в отождествлении главных фигур на фресках Скифской палаты.

7) НА ФРЕСКЕ ВЕСОВ ГЛАВНАЯ ФИГУРА — САТУРН. См. рис. 3.92 и рис. 3.110. Мы переходим к последней из сохранившихся фресок Скифской палаты, фреске Весов. В верхней части фрески, как обычно изображена повозка, на которой укреплен престол. На престоле сидит худощавый человек с осунувшимися, мертвенными чертами лица. Не очень понятно — мужчина это или женщина. Правая рука человека скрючена. Повозку тащат две мрачные темно-коричневые обезьяны, еще несколько обезьян сидят по углам повозки. Рядом с повозкой изображен щит, на котором нарисована римская волчица, вскармливающая Ромула и Рема. Слева от повозки — кузница, в которой выковывают железные римские доспехи. Над головой человека, в небе изображена окруженная сиянием фигура, поднимающая над ним венок победы.

Таким образом, здесь изображен некий мрачный бог, тесно связанный с Римом, с римскими победоносными войнами, римским оружием. Лучше всего здесь подходит, безусловно, Сатурн. И это — единственная, оставшаяся пока еще не отождествленной на данном зодиаке, планета древности.

Напомним, что Сатурн в древней астрономии — мрачная, злобная планета, предвещающая смерть и несчастья. В то же время, именно Сатурн наиболее тесно связан с Римом и — наряду с Марсом — с римским оружием. «Сатурн, один из древнейших РИМСКИХ богов… В храме Сатурна (в Риме — Авт.) хранилась государственная казна. Его паредре (женскому соответствию) Луа посвящалось ОРУЖИЕ УБИТЫХ ВРАГОВ» [21], с. 488.

Любопытно, что у Сатурна, согласно мифологии, было также и женское соответствие, богиня Луа. Возможно именно Луа — женский двойник Сатурна — изображена на данной фреске.

Замечание. Мы знаем, что на действительно старых зодиаках Сатурн и Марс всегда предстают исключительно в мужском образе. Однако на более поздних зодиаках, изготовленных в XVI–XVII веках, встречаются исключения из этого правила. Вспомним, что Марс представлен на фреске Овна в виде женщины-Афины. Поэтому не исключено, что и Сатурн изображен тут в виде женщины-Луа.

М. Бертоцци полагает, что здесь изображен Вулкан: «segno zodiacale Bilancia, tutela Vulcano» [51], с. 66. По сути, это не противоречит нашему отождествлению, поскольку из нашего исследования старинных зодиаков мы уже знаем, что такие боги как Вулкан и Нептун — то есть боги, живущие под землей (извержения вулканов происходят из-под земли) или под водой — в астрономическом смысле соответствуют планете Сатурн. Поэтому с точки зрения астрономического истолкования образа наше отождествление и отождествление М. Бертоцци совпадают.

Отметим, что между Вулканом и женской парой Сатурна богиней Луа есть некоторое сходство. Согласно римской мифологии, Вулкан — «бог разрушительного и очистительного пламени (отсюда обычай сжигать в его честь ОРУЖИЕ ПОБЕЖДЕННОГО ВРАГА)» [21], с. 488. Но, как мы уже видели, оружие побежденных врагов посвящалось римлянами богине Луа — женской паре Сатурна. Отсюда могла возникать путаница между Вулканом и Луа-Сатурном.

Отвлекаясь на минуту от астрономии, отметим, что согласно Новой хронологии и нашей реконструкции истории, римский бог Сатурн, он же КРОН, отождествляется с русским великим князем Иваном Калитой (Иваном Калифом). Согласно нашей реконструкции, Иван Калита (Калиф) = Крон = Сатурн завершил в первой половине XIV века начатое его братом Георгием Даниловичем = Чингиз-ханом великое завоевание Евразии и Северной Африки. Тем самым он создал «античную» Римскую империю XIV–XV веков, см. [ХРОН4], [РР2], а также нашу книгу «Царский Рим в междуречье Оки и Волги». Фреска Весов в Скифской палате представляет собой прекрасную иллюстрацию к нашей реконструкции. Итак, на фреске Весов в качестве главной фигуры изображена планета САТУРН.