Правильнее будет называть героем лишь положительного героя произведения — действующее лицо, поступки и мысли которого могут явиться, с точки зрения писателя, примером поведения для человека. В отличие от положительных героев других изображённых в произведениях людей лучше называть художественными образами, действующими лицами или, если они не влияют на развитие событий в произведении, персонажами.

Гео́ргики — один из жанров лирической античной поэзии, связанной с темой земледельческого труда. Георгики относят к буколической поэзии (см.). «Георгики» («О земледелии») — так называлась дидактическая поэма древнеримского поэта Виргилия.

Герой лирический — то лицо в лирической поэзии, переживания, мысли и чувства которого выражены в стихотворении, от имени которого оно написано. В лирико-эпических произведениях (см. Лиро-эпический род литературы) — в поэме, романе в стихах — это повествователь о событиях и людях, в них участвующих (например, автор в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»).

Лирического героя иногда просто называют

поэт,

так как в большинстве случаев лирические стихи написаны от первого лица. Однако, выражая в лирическом стихотворении свои переживания, поэт только тогда создаёт полноценное художественное произведение, когда в своих индивидуальных переживаниях правдиво передаёт переживания, характерные для людей своего времени, мысли и чувства, характерные для определённой общественной группы, исторического времени. Но не следует считать, что всё написанное автором от первого лица говорит только о его личных переживаниях. В своём творчестве поэт использует и художественный вымысел так же, как использует его каждый художник для создания жизненно правдивого, обобщающего художественного образа. Этот художественный образ — лирический герой — возникает в нашем представлении в особенности после того, как мы познакомились с рядом стихотворений поэта или всем его лирическим творчеством.

Таков, например, лирический герой В. В. Маяковского — типический образ передового советского человека-патриота.

Гимн

(от гр. hymnos — торжественная песнь) — так называли в древней Греции торжественные стихотворения-песни, прославляющие легендарных народных героев или богов. В дальнейшем гимном стали называть торжественную, хвалебную песнь, в которой воспевается какое-либо явление, лицо, событие. В XIX в. гимном стали называть торжественную песнь, выражающую и воспевающую национальное, государственное или классовое единство.

Например, гимн всех коммунистических партий — «Интернационал» — воспевает боевое единство пролетариев всех стран в их борьбе за коммунизм.

Гипе́рбола

(от гр. hyperbolē — преувеличение) — один из тропов (см.); образное выражение, состоящее в непомерном преувеличении силы, значения, размера изображаемого явления. К гиперболе прибегает писатель для усиления впечатления, для заострения образа. Гипербола часто встречается в устном народном творчестве, например в былинах: Илья Муромец берёт в руки «шалыгу железную, да котора была весу ровно сто пудов».

Гипербола часто встречается у Н. В. Гоголя, например в его известном описании Днепра — «редкая птица долетит до середины Днепра»; к гиперболе часто прибегал В. В. Маяковский:

Града́ция

(от лат. gradatio — постепенное усиление) или

Усугубление

— одна из стилистических фигур (см.): оборот поэтической речи, состоящий в группировке определений с усиливающимся или уменьшающимся значением.

Гражданская поэзия

— поэтические произведения, идеи, темы и образы которых непосредственно связаны с общественной жизнью и борьбой народа за свободу и счастье. Гражданская поэзия занимает видное место в творчестве А. Н. Радищева, поэтов-декабристов, А. С. Пушкина, Н. А. Некрасова.

писал Н. А. Некрасов, борясь против бессодержательной поэзии приверженцев порочной теории «искусства для искусства» (см.) и выражая взгляды революционных демократов на поэтическое творчество.

В советской поэзии, продолжающей лучшие традиции русской классической поэзии, мотивы гражданской, политической поэзии естественно слиты со всеми другими поэтическими темами, так как в условиях социалистического общества для советских поэтов, выражающих чувства и думы передовых людей, личная жизнь неотделима от общественной жизни, в которой принимает деятельное участие каждый сознательный советский гражданин.

Гроте́ск

(от фр. grotesque — смешной, необычайный) — художественный приём в искусстве и литературе, изображение человека или картин человеческой жизни в намеренно преувеличенном или преуменьшённом, уродливо-комическом виде, где реальное переплетается с фантастическим, пугающее, страшное с необычайно смешным и т. п.

К гротеску как к одному из видов сатирического изображения жизни часто обращался М. Е. Салтыков-Щедрин (например, гротескное описание действующих лиц в его сатире «История одного города»); примером гротеска у В. В. Маяковского может служить сатирическое стихотворение «Прозаседавшиеся».

Гумани́зм, гуманность

(от лат. humanus — человеческий) — любовь к человеку, человечность, сострадание к человеку в беде, в угнетении, стремление помочь ему и т. п.

В эпоху Возрождения (XIV–XVI вв.) в борьбе буржуазии против феодализма гуманизм сложился как определённое течение передовой общественной мысли, поднявшее борьбу за права человеческой личности, против церковной идеологии, гнёта схоластики, и стал одной из основных особенностей передовой буржуазной литературы и искусства.

Гуманизм досоциалистического общества проникнут благородным протестом против эксплуатации и унижения человека, полон сочувствия к угнетённым и обездоленным.

Гуманизмом проникнуто творчество передовых русских писателей, отражавших освободительную борьбу народа, — А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, И. С. Тургенева, Н. В. Гоголя, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова и др. Гуманизм произведений революционных демократов — Н. Г. Чернышевского, Н. А. Некрасова, М. Е. Салтыкова-Щедрина — выражал их стремление разбудить народ к революционной борьбе.