* * *
Я позвонила Ирине, она рассказала мне о поездке в Иерусалим и о том, что скоро у той сорокапятилетней женщины, потерявшей единственную дочь, появится ребёнок, как показывает ультразвук, это будет мальчик.
А Ирина ждала своего давно предсказанного третьего ребёнка – девочку!
В Беслане выстроили две прекрасные школы, а детскому дому дали имя старого учителя, грека Каниди, который, как герой античной трагедии, отдал себя совершению подвига: в последние минуты жизни сумел отключить какой-то взрыватель и пытался отнять автомат у молодого сильного боевика, который попросту застрелил его.
Наш город дал миру, вероятно, самое большое количество ангелов и мучеников нового времени. Не может быть, чтобы столь невиданная трагедия оставила Бога равнодушным к нам! – тысячи раз посылалось такое в небо.
В лето 2010 года Спаситель явил свой Лик, проступив сквозь стену школы, развороченную снарядами, оттого вся правая половина лица обезображена большим увечьем!
Никто из нас не знает, являл ли где-либо ещё Иисус Христос свой лик как отражение нынешней людской агрессии, взаимной вражды и ненависти друг к другу – всех грехов нашего времени?
Здесь, как и две тысячи лет назад, Он снова был истерзанной жертвой, только теперь вместе с полуторатысячной толпой бесланских заложников, из которых большая часть – дети. Значит, мир людей стал еще страшнее, чем прежде.
Спаситель, принявший те же раны, которые приняли заложники, вероятно, тем самым снова сказал нам, что Он с нами.
И первая же верующая, обнаружившая Лик на стене, упала перед ним на колени. Потом его увидели остальные и застыли в немом молчании. Весть разнеслась.
Образ появился на стене расстрелянной школы, на той территории, где когда-то за одну ночь была снесена церковь, и дети 20-х годов, встав утром, больше не увидели её сверкающего купола.
Неподалеку осталась стоять мечеть, уничтоженная не разрушением, а морально – семьдесят лет прослужила промышленным предприятием.
Перед шестой годовщиной теракта во дворе пострадавшей школы было освящено строительство православной церкви.
Многие стояли и думали об одном и том же: вновь появится Святой храм, но преклонят ли колени перед его алтарём все, начиная от высшего эшелона власти и кончая теми, кто накануне, имея предупреждение о готовящемся теракте, снял блокпосты с шоссе под предлогом проезда президента Осетии с усиленной охраной в соседнюю Кабарду на некое торжество, тем самым открыл дорогу террористам?
Преклонят ли колени те, кто воровал и наживался на пожертвованиях со всего мира несчастным пострадавшим, искалеченным душой и телом, потерявшим самое дорогое, нередко всю семью и смысл жизни?
Преклонят ли колени все, кто не выполнил свой долг, солгал, струсил – предал, одним словом?
Образ Спасителя, проступивший на стене с огромной раной на лице, светящиеся фигурки Ангелов во дворе, Всевидящее око над школой в день освобождения, вещие сны детей, принявших мучительную смерть и заселившие бесланский город ангелов – как много непостижимого проявилось в нашем маленьком городе.
Пострадавшие – все мы, граждане огромной многострадальной страны, безмерно терпящей бедствия во всех её концах.
Быть может, всеми российскими жертвами, в особенности в бесланском теракте против детей, Бог призвал к самоочищению страны от власти алчности и наживы, воровства и бандитизма, коррупции и терроризма, растления людских душ и убийственной жестокости ко всем её гражданам?!
Не стал ли наш маленький город в три сентябрьских дня 2004 года спасом на крови?
* * *
В первую годовщину после поминовения в школе мы пришли на площадь нового кладбища, которое тогда же иностранцы успели окрестить «Городом Ангелов».
Дети счастливо и безмятежно смеялись нам со своих надгробий, а мы все стояли в горестном ожидании открытия памятника в центре нового для мира Городка мёртвых детей.
Огромное покрывало сползло, обнажив изваянное из камня высокое дерево, кроной его были матери, державшие на вытянутых руках ветви. На тех тонких ветвях … сидело множество маленьких белых ангелов, в которых превратились невинно загубленные бесланские дети.
В это время выпустили огромное количество белых голубей. Они взмыли в небо, но вскоре стали падать нам на головы, плечи, под ноги… Этих птиц везли из Москвы в вагонах, они устали в дороге.
И я почувствовала, как на короткое время приоткрылась бездна, скрытая и непостижимая.
Этот момент соприкосновения был так же реален, как птица в моих руках – живая и тёплая, одна из тех, что летели вслед за Богоматерью во сне бесланской матери…
2006–2010 гг.
Пушкин и древняя Алания
Из цикла «Время и Вечность»
Бог решил напомнить людям, что они должны слушать своих поэтов, и соединил чернокожее африканское племя с блистательной великосветской ветвью в северной заснеженной стране. Так Он снова и снова объяснил, что мир перевит родством всех и вся – черных, белых и желтокожих, и что там, где скрещиваются далекие судьбы, произрастают самые редкие и удивительные растения.
Есть истина, из века в век непреложная – никогда не прекращает своего движения Река жизни, она несет свои воды, вбирая на своем пути самые маленькие речушки, которые делают ее полноводной и могучей. Все, что рождено на этой земле, исполнено смысла, великое множество людей и поколений участвует в предопределенности существования той единственной в своем роде личности, которая суммирует весь опыт и выдает нам его с непревзойденной силой своего таланта.
При всей кажущейся простоте всяческого существования, оно полно таинств и безмерной глубины непознанного.
В российской своей линии жизни потомок незначительного и никому не известного африканского аборигена оказался ввергнутым в круговорот российской истории, став потомком великого князя Александра Невского.
Двадцать два родовых колена протянулось от великого воина к великому поэту. Это шесть столетий русской истории, замешанной на крови княжеских междоусобиц и народных освободительных войн, дворцовых интриг и переворотов, стрелецких бунтов и жесточайших казней, на христианском всепрощении и нехристианском предательстве друг друга, на любви и ненависти – на всем, чем жила российская держава.
Через столетия неслась непрерывная Река Жизни – от рода к роду, от колена к колену, и все русское общество было повязано далеким и близким родством.
Сам Пушкин сказал, дорожа этим: “…имя предков моих встречается поминутно в нашей истории”.
Праправнучка Александра Невского соединилась узами брака с боярином царя Василия II Иваном Всеволожским, внучка боярина Всеволожского, Василиса Ивановна, стала женой князя Даниила Дмитриевича Холмского.
Дочь от этого брака, Анна Даниловна Холмская, вышла замуж за киевского казначея Ивана Владимировича Головы, родоначальника тех Головиных, которые сыграли в истории отечества весьма заметную роль.
Был среди них сподвижник Петра Великого – флотский адмирал Иван Петрович Головин. Браком с Марией Богдановной Глебовой он породнился со славной древней ветвью, идущей от Мстислава Храброго, сына Владимира I ”Красно Солнышко”, крестившего Русь.
Дочь Ивана Головина и Марии Глебовой родила Александру Петровичу Пушкину Льва – будущего деда поэта.
Лев Пушкин родил сына Сергея.
У Сергея Львовича Пушкина 26 мая 1799 года в Москве, в день Большого Вознесения, родился великий российский поэт Александр Сергеевич Пушкин.
Вернемся же к корням пушкинского генеалогического древа на два поколения назад – к великому князю Александру Невскому, сыну Ярослава II от суздальского князя Всеволода III и Марии Блаженной.
Брак Всеволода III и Марии Блаженной продолжил ветвь древнерусских Рюриковичей и подарил будущей России великих полководцев – Александра Невского и Дмитрия Донского, царей – Василия Шуйского и Ивана Грозного.
Наконец, эта прямая ветвь привела к поэту Александру Пушкину.