Все случайно? Мой ответ таков: нет, это не случайно. Однако как это возможно?
В моем мире фантазии я представил себе, что это может быть следствием неуловимого для всех нас, людей, «резонанса» между всем и вся, который приводит к таким странным и невероятным переносам информации и влияниям. Возможно, на определенном универсальном уровне существуют вибрации, которые нельзя доказать научным путем с помощью инструментов и техники. Контакт с этим всеохватывающим уровнем вибрации проявляется только в наших интуитивных чувствах, которые возникают в обыденной жизни, в сложных чувствах в наших взаимоотношениях, в феномене при расстановках и в странных «телепатических» переживаниях нашей жизни. Следующая теория на данный момент кажется мне самой подходящей: все вибрирует. Любая информация передается через различные уровни колебаний, так что время от времени мы можем переживать некоторого рода «телепатическое восприятие чувств».
Я сознательно говорю «время от времени». Проблема в том, что и на расстановках мы сталкиваемся с тем, что заместители ведут себя не так, а заказчик не может подтвердить того, что здесь есть какое-то сходство с представленной личностью. Точно так же тяжело провести расстановку «вдвойне вслепую» таким повторяющимся образом, чтобы это могло стать «доказательством» феномена репрезентационного восприятия. Однако – при этом эксперименте я то и дело сталкиваюсь (по моим представлениям слишком часто!) с поразительным опытом, о котором я уже рассказал выше. С моей точки зрения, это не может быть случайным, потому что эти воспринятые чувства содержат слишком однозначные сообщения, которые можно достаточно ясно соотнести с представленной личностью – так что это в самом настоящем смысле слова «одно-значно».
Если вы еще никогда не имели опыта расстановок, то моя рекомендация такова: поучаствуйте однажды в семейных расстановках или в Свободных Расстановках или сами организуйте маленькую группу и поучаствуйте в качестве заместителя. Войдите осознанно таким путем в резонанс. Пронаблюдайте, что вы переживаете и какие полезные импульсы вы получаете для своего конструктивного мира фантазии, а потом читайте дальше. После этого, вероятно, вы сможете еще лучше следовать за мной, поскольку теперь у нас будет похожий опыт, на котором строятся дальнейшие знания, фантазии и идеи в этой книге. В своих докладах я охотно говорю публике: «Не верьте мне! Попробуйте это сами, наберитесь своего собственного опыта».
Поскольку я чаще использую понятие «резонанс», я хочу здесь дать ему определение: resonare (лат.) часто переводится как отзвук. Если, сидя за фортепиано, я нажму правой ногой педаль – все струны свободно завибрируют, и громко пропою какую-то ноту, после этого я услышу это же самое звучание в музыкальном инструменте. Звук отражается. Струны пианино вибрируют в резонансе с нотой, которую я спел.
Если у заместителя сходные чувства с чувствами человека, которого он замещает, то он определенным образом находится с этим человеком в резонансе. В чувствах заместителя отражается личность другого человека.
Ученые обнаружили в мозге человека область, где, по их мнению, находятся зеркальные нейроны. Это клетки мозга, которые активны в нас в то время, когда мы наблюдаем за действиями другого человека. Обычно эти нейроны активны, если мы сами выполняем это действие, например, чешем голову. Однако если мы наблюдаем это действие вовне, а сами при этом остаемся пассивны, нейроны так же продолжают вибрировать. Это значит, что при наблюдении человека, который чешет голову, наблюдаемое действие отражается в нашем мозге. Внутренне мы повторяем наблюдаемое действие – мы находимся в «резонансе» с наблюдаемым человеком и тоже чешем себе голову, но только в своем мозге, не делая это внешне. Здесь учеными используется понятие «резонанс». Мы находимся в резонансе в своем мозге, благодаря своим зеркальным нейронам, в резонансе к наблюдаемому вовне действию другого человека (поэтому зевота заразна).
Таким образом, я тоже использую слово «резонанс» для области репрезентационного восприятия. Мой образ (из моей фантазии) таков: мы часто находимся своими чувствами в резонансе с излучением личности, которой мы предоставили себя в распоряжение в качестве заместителя.
Вернемся к возможности того, что заместители не всегда вибрируют в точном резонансе к реальной личности, которую они представляют как заместители. Это такой же феномен, как феномен видимого соответствия чувств заместителя и реальной личности. В моем мире фантазии важно серьезно воспринимать феномен кажущегося отсутствия резонанса, как и сам резонанс. Многие люди настолько воодушевлены этими феноменами при расстановках, что в своей фантазии они уже убеждены, что могут сами всегда (!) верно чувствовать другого человека. Они считают, что каждый раз, когда предоставляют себя в распоряжение другому человеку, они обнаруживают в собственном теле его барометр настроения. Поэтому такие люди считают, что могут чувствовать, когда с ними «что-то не так», они исходят из того, что всегда являются «зеркалом» для другого человека и его дисбаланса, и развивают в себе представление, что этому человеку нужна помощь или провокационный толчок. Если же другой человек не принимает этот импульс или не признает зеркало, потому что это ему вообще-то не помогает, они не говорят: «О, значит, я ошибся, я думал, тебе это поможет», – они думают или говорят следующее: «Ты не хочешь принимать помощь! У тебя блок! Ты не смотришь на это!»
Я подробно описываю здесь это, потому что время от времени мы можем столкнуться с таким, как кажется, самонадеянным поведением другого человека в нашей обыденной жизни. Кто-то другой знает лучше нас, что для нас хорошо, – мыслимо ли это? Мое предложение по решению такого кажущегося конфликта я уже подробно описал в предыдущем разделе.
Любая фантазия любого человека равноправна, потому что каждая фантазия служит тому, кто ее создал.
Так что речь идет не о том, чтобы сопротивляться самонадеянному поведению или говорить, что эти, приведенные в пример, «знающие» люди чувствуют что-то неверно, или неверно действуют, или что-то строят из себя. Потому что в таком случае я сам поставил бы себя со своей правдой выше и утверждал бы, что я знаю, как вообще все правильно. Точно так же я не считаю, что деструктивная критика – это что-то плохое, даже если от нее временами плохо. Для меня важно признать конфликт таким, как он есть, отдать должное обоим мирам – как равноправным – и потом подумать, что можно сделать с последствиями. Речь идет о том, чтобы уважать конструктивный мир фантазии другого человека (дающего оценку) так же, как и конструктивный мир фантазии того, кто лучше знает или якобы отзеркаливает. Следующий шаг или даже мир можно найти, возможно, в высшем всеохватывающем мире фантазии, в котором личные миры фантазии разных конфликтующих сторон сходятся и могут плодотворно дополнять друг друга. Может быть, можно направиться к новой, интегрирующей все стороны цели? Это часто зависит от многих факторов.
Как можно найти вышестоящий, все интегрирующий мир фантазии, я опишу в главе 3.
Как я наткнулся на фразу: «Я больше не предоставляю себя этому»? Когда расстановка закончена, а заместители выходят из своих ролей, репрезентационное восприятие прекращается, резонанс заканчивается, и это значит, что и ролевые чувства исчезают. Это я могу наблюдать регулярно. Заместители больше не находятся в распоряжении расстановки, они выходят из ролей и снова становятся самими собой. После того как моя роль заместителя «мачо» уже не была нужна, я занял свое место на стуле среди остальных и опять вел себя как обычно. Мои чувства «крутости» исчезли.
В конце 2005 года я впервые задумался о том, что этот феномен можно перенести на нашу обыденную жизнь. Разве мы не предоставляем себя в распоряжение друг другу в определенных ситуациях? И разве из-за этого в нас не проявляется репрезентационное восприятие? Я использовал определенные обыденные ситуации, в которых я чувствую себя определенным образом связанным с другими людьми. В этих ситуациях до сих пор я автоматически вел себя так, как не стал бы вести себя, если бы был независим. Это воспринималось как роль, которую мне нужно было играть. Так внутри себя я решил прекратить предоставлять себя этому. И на самом деле, я почувствовал, как во мне что-то расслабилось, как я стал чувствовать себя аутентичнее и уравновешеннее в своем поведении без того, чтобы дистанцироваться от ситуации. Это происходило не всегда, но частенько.
