Литмир - Электронная Библиотека
A
A

В июне мы услышали на пленке голос нашего старого знакомого. Это был Пауль Котцик, работавший массажистом в том же самом санатории, что и мой отец. Последний раз я видел его в 1915 году. В то время он проводил курс лечения супруги одесского губернатора, который дал ему разрешение свободно перемещаться в городе, несмотря на войну и на то, что он был гражданином Германии.

Котцик был великолепным специалистом по массажу, обладал отличным здоровьем и мог круглый год ходить без пальто и шляпы. У него всегда было наготове свежая шутка, он был добр к нам, детям, и познакомил меня с искусством фотографии. Кстати, он пользовался успехом у женщин, но предпочел оставаться холостяком. Котцик был родом из Берлина, и юмор у него был чисто берлинский, простой и грубоватый.

После стольких лет я вряд ли смог бы узнать его голос, если бы мне на это не указали. Котцик говорил очень четко с чисто берлинским акцентом. Это был голос человека в возрасте. Далеко на заднем плане скрипка играла необычную грустную мелодию. Котцик говорил энергично, быстро и без пауз. Казалось, он спешил, его голос звучал задумчиво и печально.

В самом начале был слышен механический мужской голос, который словно через мегафон произнес: «Слушай Котцика!».

Тот же самый голос появился еще раз и сказал в интервале: «Это был Котцик!"

Котцик завершил свое выступление громким возгласом: «Ааа, вот и фургон Моэлнбо!».

Эту запись я опубликую после тщательного анализа и устранения всех помех.

В мае я получил короткое сообщение, которое пропустил, так и не поняв его смысла. Это был голос моего друга Герборта, который спокойно и ясно произнес: «Фридрих, чтобы ты знал, Серапо!»

Продолжение последовало через несколько дней, и его произнес другой голос. Я подозреваю, что он принадлежал моему преподавателю вокала Данни из Милана. В голосе звучал шутливый тон, и он сказал удивленно: «Трое в самолете — мамма миа!» Я пожал плечами и пропустил это сообщение, которое оказалось удивительным пророчеством. Но сначала я должен рассказать о событии, которое неожиданно произошло в июле и погрузило нашу семью в глубокую печаль.

Глава 31

Посещение во сне станции приема умерших. — Человек без лица. — Способ смерти имеет значение. — Странные ванны для трупов.

Однажды, в ночь с пятницы на субботу 30 июля мне приснился сон, который я считаю одним из моих самых удивительных и интересных визитов на другую сторону. Я проснулся около 5 часов утра и сразу записал все увиденное.

Я находился перед широким подземным входом, который, плавно спускаясь, вел в глубину, напоминающую парковку.

Необыкновенный зеленовато-желтый свет падал с вечернего неба, удивительно темный и светлый одновременно. Меня окружили доброжелательно настроенные люди. Они работали у входа, поправляя и расширяя его в глубину для так называемых мертвых, которые на самом деле были живы, хотя и не могли избавиться от мысли, что умерли. Эти доброжелательные люди окружили меня, чтобы познакомить с условиями жизни в ином мире.

Странно, но с любым изменением в моих ощущениях ситуация мгновенно менялась. Внезапно, без всякого перехода, я оказался в огромном зале, который постоянно расширялся передо мной. Он представлял собой странную комбинацию железнодорожной станции, церкви и общественной бани или бассейна. Рядом располагались залы ожидания, склады, комнаты отдыха, душевые кабинки и плавательные бассейны.

Я вошел в большую комнату, освещенную невидимым источником теплого золотистого света. Я сразу понял, что эта комната особенная, и с ней связано что- то важное, и рассматривал это странное место с изумлением. Оно напоминало мне украшенный похоронный зал. И все же она скрывала в себе что-то, что казалось мне необычайно важным. Помещение было наполнено людьми, которые стояли группами, тихо переговариваясь между собой. Настроение было радостное и какое-то торжественное. Большинство спокойно и довольно улыбались, все лица выражали одну и ту же уверенность: мы сделали это!

Новые люди прибывали незаметно, и мне внезапно стало ясно: это помещение представляет собой место перехода, ворота, через которые умершие проходят после погребения.

Сцена снова изменилась. Я встретил художника, масона и директора известного музея из Стокгольма. Мне сказали, что верхние этажи состоят из многочисленных студий, которые используются художниками. И все-таки большинство из них предпочитают принимать участие в совместной работе здесь внизу.

Мне становилось все более ясно, что я нахожусь в той сфере, где наши эмоции не только вызывают изменения окружающего пространства, но и отражают наши внутренние импульсы на поверхности наших тел.

Здесь ничего нельзя было скрыть, потому что сущность и цель этого места как раз и состояла в том, чтобы вынести на поверхность все то, что подавлялось и скрывалось.

Я случайно встретил трех женщин, сидевших друг напротив друга и погруженных в странную «эмоциональную демонстрацию». Женщины заметно меняли формы своего тела. Они, очевидно, конкурировали друг с другом, с целью превзойти некоторых кинодив, гротескно преувеличивая свои женские прелести. Это представление казалось отталкивающим и нелепым. Однако оно показывало необходимость освободиться от навязчивых идей. Возможно, эти женщины в жизни были одинокими, некрасивыми или имели физические недостатки.

В следующее мгновение я оказался в ярко освещенном зале для приемов, который был соединен широким открытым входом с таинственной погребальной комнатой. Напротив меня стоял человек и что-то энергично мне говорил. Я ясно видел его тело, но я не мог различить черт его лица, они, казалось, растворились или стерлись.

«Меня зовут Гуго Ф… В молодости я был кавалерийским офицером», — представился он.

Я был удивлен. Я не знал, что у моего друга есть родственник тезка. Человек подвел меня к подобию памятника с металлической эмблемой.

«Это мой семейный герб», — выразительно произнес он. Я посмотрел на необычную вещь, напомнившую мне украшенный медный венок, тщетно пытаясь понять его символику.

В следующую минуту сцена снова сменилась. Я проходил мимо длинного ряда комнат, коридоров и залов, которые из-за своего необычного вида занимали все мое внимание. Я подошел ближе к тому, что было похоже на главный зал железнодорожной станции с множеством дверей, и остановился рядом с большим складом.

Меня встретил слабый аромат цветов, сосновой хвои и пальмовых веток. К этому примешивался запах трупов, что было типично для похоронного зала. Хранилище было наполнено погребальными реликвиями и утварью, свежими и частично увядшими венками, букетами цветов, похоронными лентам, набитыми чемоданами. Все это выражало скорбь по ушедшим.

Это были астральные образы вещей, запечатлевшиеся в сознании умерших и последовавшие за ними в загробный мир. Я имею в виду астральные копии физических вещей, которые подобно астральному телу умершего продолжают свое существование в четвертом измерении. Этих вещей было великое множество. Кто должен был их забрать, и в чем состояла цель всего этого? Этот вопрос занимал меня долгое время, и лишь намного позднее я нашел на него ответ.

Я понял, что существует три типа «физического распада»:

Обычное погребение

Кремация

Разрушение тела в результате несчастного случая (это было мне тогда не совсем понятно), например, при утоплении, убийствах, взрывах и т. д.

Можно задать вопрос: Смерть это смерть, и разве имеет значение, каким образом разрушается тело? Этот аргумент правилен только отчасти, потому способ смерти влияет на переход в следующую жизнь. Этот процесс подчиняется определенным законам, и умершие проходят через различные очистительные процедуры, которые происходят в состоянии глубокого сна.

Мне также стало ясно, что некоторые смертельные болезни, такие как различные виды рака, проказа и другие, каким-то образом влияют на астральное тело умершего и продолжают существовать в сознании, освободившемся от телесной оболочки. Как бы то ни было, все эти болезни излечиваются и искореняются. Для этого существуют специальные бани, полукруглые душевые ниши, странного вида массажные и косметические салоны и различные лечебные помещение, где умершие избавляются от остатков своей болезни.

26
{"b":"228030","o":1}