Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Успешные действия ведут к достижению целей и к исполнению желаний, а это — основа блаженства. Когда вы поймёте, что совершение садханы (и совершение всякого действия как садханы)— это и есть тайна обретения высшего блаженства, тогда каждое ваше действие станет ещё одним шагом на пути к совершенной красоте и сама «дисциплина» превратится в любимое дело. Всецело предаваясь тому, что вы делаете, вы остаётесь в выигрыше независимо от конечного результата ваших трудов, ибо такой процесс деятельности сам по себе приносит стопроцентное удовольствие. Войдя в этот «поток», вы освобождаетесь от сковывающего желания достичь какого-либо конкретного результата, ибо каждый шаг на этом пути сам по себе сопровождается чувством удовлетворения. Парадокс в том, что, освободив таким образом внимание от мыслей об успехе, мы создаём как раз то состояние полной целеустремлённости, без которого настоящий успех невозможен. Монотонную каждодневную рутину садхана преображает из цепей ограничения в орудие освобождения.

Наша жизнь существует в рамках регулярной цикличности, и далее в этой книге, знакомясь с конкретными терапевтическими методами, вы обнаружите, что в аюрведическом лечении нередко принимается в расчёт время года и время суток. Однако при этом режим поддерживается не как самоцель, а как необходимое средство гармонизации нашей внутренней среды со средой внешней. Гармония внешнего и внутреннего сему своё время: жизнь в согласии с природой - основа абсолютной красоты.

Всему своё время: жизнь в согласии с природой

Разве не прекрасно устроена жизнь с её детством, зрелостью и старостью? И у дня есть рассвет, полдень и закат, и у года есть свои сезоны, и хорошо, что обстоит это именно так. Нет ничего хорошего, ни дурного в жизни, кроме того, что хорошо для своего сезона. И если мы примем биологическую точку зрения на жизнь и постараемся жить в согласии с сезонами, только самодовольный глупец или неизлечимый идеалист посмеет возражать против того, что человеческая жизнь может быть прожита как поэма.

Линь Ютан

С аюрведической точки зрения, смена времён года не только влечёт за собой перемены в жизни растений, но и отражается на психофизиологии человека. Солнечные и лунные циклы не только влияют на жизнь медведей и сов, но и оказывают тонкое воздействие на человека. Мы состоим из тех же элементов и энергий, что и всё сущее в природе. Мы — частицы великой космической экосистемы, где все взаимосвязано, и поэтому наша внутренняя природа должна постоянно адаптироваться. Но если прочие представители животного царства инстинктивно живут в гармонии с силами системы, то человек как существо, наделённое свободой воли, может избрать для себя образ жизни, противоречащий его собственной природе,— и зачастую так и поступает. Так называемые «примитивные» культуры и традиционные аграрные общества гораздо точнее согласуются с естественными ритмами, чем общества технологические. Современный человек, подчинённый тирании часов, однако переставший чувствовать ход времени из-за электрических ламп, кондиционеров и перелётов со сверхзвуковой скоростью, бывает часто оторван от естественных биологических ритмов. Когда мы достаточно долго живём в разладе с этими внутренними ритмами, доши выходят из равновесия, что неизбежно влечёт за собой болезнь того или иного рода.

Изменив распорядок дня согласно рекомендациям аюрведы, можно синхронизировать нашу деятельность с ритмами природы. Доши управляют не только различными биологическими процессами в организме, но и различными периодами суток и года: доши усиливаются в соответствующий им период. Капха, Питта и Вата (именно в таком порядке) поочередно управляют шестью четырёхчасовыми интервалами, начало отсчёта которых совпадает с восходом солнца, и тремя «сезонами» года. Тот же цикл Капха-Питта-Вата правит жизнью человека от детства до старости. Согласовав свой образ жизни с этими циклами, мы сможем сохранить внутреннее равновесие.

Суточные циклы

Начало утреннего периода Капхи — момент восхода солнца. В таблице мы условно соотнесли его с шестью часами утра, однако в действительности время солнечного восхода варьируется в зависимости от места вашего проживания и от времени года.

Капха 6ч -10 ч 18ч -22 ч

Питта 10ч-14ч 22 ч-2ч

Вата 14ч-18ч 2ч-6ч

Каждый период дня отражает особенности доминирующей в это время доши. В периоды Капхи усиливается инерция: вот почему мы часто чувствуем вялость, когда просыпаемся утром слишком поздно, а в вечерние часы обычно замедляем темп деятельности. Полдень — энергичное время Питты. Именно поэтому пищеварение интенсивнее всего в часы ленча, и в это же время пика достигают наши физические силы. Вата управляет нервной системой, поэтому в послеполуденные часы ум оживляется, а физические силы идут на убыль.

Вообще говоря, ложиться спать лучше всего до 10 часов вечера, когда всё ещё преобладает спокойная энергия Капхи. Если вы встаёте поздно, то на пике активности Питты, около полуночи, у вас, вероятно, открывается «второе дыхание». Ночью энергия Питты работает на переваривание ужина и омоложение тканей тела. Вата включает фазу так называемого быстрого сна — стадии сновидений.

На пике утреннего периода Ваты, около 4 часов утра, начинают пробуждаться растительное и животное царства. На самом деле по пению некоторых утренних птиц можно проверять часы: они заводят свои песни каждый день в одно и то же время. Разрежённая атмосфера середины утреннего периода Ваты вдыхает жизнь во всю природу, и если вы сами — ранняя пташка (а это вероятно в том случае, если в вашей конституции доминирует Вата), то помните, что это время отлично подходит для подъёма и медитации. Если же нет, то старайтесь просыпаться по меньшей мере за полчаса до восхода солнца, пока на первый план не успела выйти энергия Капхи, навевающая сонливость. Поднимаясь с постели в часы, когда энергия Ваты ещё сильна, вы будете чувствовать, что по-настоящему хорошо отдохнули.

Особое внимание подобным эффектам следует уделять в те периоды, когда наступает время активности доминирующей в вашей конституции доши. К примеру, вставать в утренние часы Капхи трудно всем, но самые большие проблемы с этим испытывают люди Капха-типа. Им ни в коем случае не следует поддаваться своей врождённой склонности спать больше, чем необходимо: это лишь ещё больше усилит Капху. Бодрящие физические упражнения, стимулирующий массаж или даже чашка кофе (если уж без этого нельзя обойтись) принесут представителю Капха-типа гораздо больше пользы, чем несколько лишних часов утреннего сна. Людям Вата-типа, напротив, желательно вздремнуть, но не утром, а в послеполуденные часы, на пике обессиливающего их периода Ваты. А вот перед людьми Питта-типа стоит проблема совсем иного свойства. Около полудня, когда жар Питты разгорается ярче всего, эти люди нередко теряют над собой контроль, поддаются гневу и раздражению. Поэтому им желательно не планировать на эти часы важных совещаний и переговоров.

В этой книге вы найдёте ещё множество советов, которые помогут вам разработать правильную линию своего поведения. Познакомившись ближе с аюрведически. ми принципами, вы сможете и сами придумать множество способов так согласовать свою повседневную жизнь с ритмами природы, что сможете обрести равновесие, силы и выносливость.

Сезонные циклы и панчакарма

Кроме суточного, существует также годичный цикл дош — цикл времён года, или сезонов. В аюрведическом календаре — всего три сезона, и в основе его лежат не столько лунные циклы, сколько изменения климатических условий в течение года. Следовательно, начальный момент каждого сезона зависит от географического местоположения: например, когда в Нью-Йорке жаркий сезон, в Сиднее — холодный.

Для Северной Америки сезонные циклы распределяются приблизительно так: Капха — холодные, сырые месяцы поздней зимы и весна (от середины февраля до конца мая).

50
{"b":"224731","o":1}